Según lo que dice el texto en 1 Timoteo 1:18-20, aparentemente se puede perder la salvación. ¿Es así?
1 Timoteo 1:18-20 dice: “Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia, manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás, para que aprendan a no blasfemar.” El mandamiento mencionado aquí es sin lugar a dudas el mandamiento que Pablo dio a Timoteo al comienzo del libro, en el sentido de confrontar a los que enseñan diferente doctrina. Para animar a su hijo espiritual Timoteo a cumplir con este importante mandamiento, el apóstol trae a la memoria las circunstancias que condujeron a Timoteo al servicio cristiano. Cuando Pablo habla de las profecías que se hicieron antes en cuanto a Timoteo, parece indicar que antes que Pablo conozca a Timoteo, se había levantado un profeta en la iglesia para anunciar que Timoteo sería usado por el Señor en su obra. Un profeta era un vocero de Dios quien por revelación llegaba a conocer la voluntad de Dios con respecto a determinado curso de acción, y comunicaba estas revelaciones a la iglesia. Si Timoteo se sentía desalentado o desanimado en su servicio al Señor debía acordarse de estas profecías y de esa manera se sentiría estimulado a militar la buena milicia. En esta milicia, Timoteo debía mantener la fe y buena conciencia. Los siervos del Señor no deben preocuparse solamente por proclamar buena doctrina sino también por tener buena conciencia. Qué triste que alguien esté proclamando buena doctrina, pero tenga una mala conciencia. En el tiempo que Pablo escribió esta carta a Timoteo, había algunos que, desechando la fe y la buena conciencia, naufragaron en cuanto a la fe. Fueron como un marinero que estando en alta mar arroja su brújula por la borda, su nave queda a la deriva y se produce un naufragio. Estos creyentes comenzaron a negar principios básicos de la fe cristiana, lo cual condujo a una vida disoluta que manchó sus conciencias. Un ejemplo de este tipo de creyentes eran Himeneo y Alejandro. Pablo no da detalles en cuanto a la manera como torcieron la verdad del evangelio ni en cuanto a cómo atentaron contra sus conciencias, simplemente dice que los entregó a Satanás para que aprendan a no blasfemar. En el Nuevo Testamento, blasfemar no siempre significa hablar mal de Dios. Blasfemar también significa hablar en contra de la verdad, como en este caso, en contra de la verdad del evangelio. Esto de que Pablo entregó a Himeneo y Alejandro ha sido entendido por muchos en el sentido de que se trató de una mera excomunión. Es decir que Pablo sacó a estos dos creyentes de la iglesia local de modo que esta medida de disciplina produzca en ellos un arrepentimiento de su pecado para poder ser restaurados a la comunión de la iglesia local. La dificultad con esta manera de entender la situación es que la excomunión era una prerrogativa de la iglesia local, no de un apóstol. Toda medida de disciplina tiene un propósito correctivo. En este caso, para que Himeneo y Alejandro aprendan a no blasfemar. No se trataba de condenación a perdición eterna. Así que, en resumidas cuentas, este pasaje bíblico no está hablando de la posibilidad de que los creyentes pierdan su salvación, sino del castigo o la retribución que pueden sufrir los creyentes que se desvían de la buena doctrina y la buena conciencia.