\t\t\t\tHola amigo, amiga oyente, estamos involucrados en una nueva serie, asados en el libro de Rut, y estamos viendo, el obrar sobrenatural en medio del dolor y la aflicci\u00f3n.<\/p>\n
Bien, hasta el momento hemos visto a Noem\u00ed y Rut afligidas, llenas de dos grandes necesidades: alimento y familia. Y justo en medio de eso Booz entra en escena, \u00e9l se asegura de proveer y proteger a Rut. Toma tu Biblia y acomp\u00e1\u00f1ame al libro de Rut cap\u00edtulo 2, verso 15 esto dice: \u201cluego se levant\u00f3 para espigar. Y Booz mand\u00f3 a sus criados, diciendo: Que recoja tambi\u00e9n espigas entre las gavillas, y no la avergonc\u00e9is; y dejar\u00e9is tambi\u00e9n caer para ella algo de los manojos, y lo dejar\u00e9is para que lo recoja, y no la reprend\u00e1is.\u201d <\/em>Nuevamente ella ser\u00e1 provista y protegida. Booz se va a asegurar de eso. \u00bfNo te parece esa una maravillosa historia de amor?<\/p>\n Y el resultado es el vers\u00edculo 17: \u201cEspig\u00f3, pues, en el campo hasta la noche, y desgran\u00f3 lo que hab\u00eda recogido, y fue como un efa de cebada\u201d.<\/em> Ahora escucha esto: fue como un efa. \u00bfCu\u00e1nto es eso?, un comentario dijo que se trata de cerca de 1\/2 a 2\/3 por fanega. \u00bfQu\u00e9 tal si vamos un paso m\u00e1s all\u00e1? La mitad a dos tercios por fanega. Entre 30 y 50 libras. Ahora te dar\u00e9 un poco de contexto aqu\u00ed; en la Antigua Babilonia, la raci\u00f3n promedio para un trabajador era de una a dos libras por d\u00eda, pero ella se fue con 30 a 50 libras. Y sabemos que Rut era una mujer bastante fuerte porque el siguiente verso dice que ella lo llev\u00f3 de vuelta a la ciudad. Entonces ella se ata de 30 a 50 libras de grano y comienza el recorrido de vuelta a casa. Ahora, escucha lo que sucede: \u201cy\u00a0le dijo su suegra: \u00bfD\u00f3nde has espigado hoy?\u00bb<\/em> (Rut 2:19).<\/p>\n Ahora solo imagina eso. \u00bfMiras el rostro de Noem\u00ed? Como si hubiera estado sentada all\u00ed todo el d\u00eda esperando que Rut estuviera a salvo, tal vez ella regresar\u00e1 con un poco de comida para la comida; y ella regresa acarreando de 30 a 50 libras de grano. Aqu\u00ed es donde es realmente divertido. Rut tambi\u00e9n sac\u00f3 y le dio lo que ella hab\u00eda sobrado despu\u00e9s de haber comido suficiente.<\/p>\n Entonces, Rut no solo viene y arroja de 30 a 50 libras de grano y Noem\u00ed simplemente se asombra, sino que, luego Rut se mete la mano en el bolsillo trasero y dice: \u201caqu\u00ed tambi\u00e9n hay un poco de grano tostado que tambi\u00e9n tuve. Ha sido un buen d\u00eda, Noem\u00ed\u201d. Y Noem\u00ed est\u00e1 vertiginosamente bien.<\/p>\n \u00bfRecuerdas la \u00faltima vez que vimos a Noem\u00ed?, \u00bfc\u00f3mo estaba ella? Pues estaba con amargura. Pero ahora, ella ha pasado de la amargura a la bendici\u00f3n. Ahora ella ha estado sentada en casa todo el d\u00eda. \u00bfPodr\u00edan ser que, en medio de nuestro dolor y sufrimiento, Dios puede estar tramando para nuestra satisfacci\u00f3n?, \u00bfpodr\u00eda ser que, en la profundidad de nuestro dolor y nuestro sufrimiento, el Dios del universo est\u00e1 tramando en ese mismo momento para nuestra satisfacci\u00f3n? Noem\u00ed esta confundida y lo vemos en el verso 19 donde dice: \u201cy\u00a0le dijo su suegra: \u00bfD\u00f3nde has espigado hoy? \u00bfY d\u00f3nde has trabajado? Bendito sea el que te ha reconocido<\/em>.\u201d (Rut 2:19)<\/p>\n Ella se repite a s\u00ed misma: \u00ab\u00bfd\u00f3nde recogiste?, \u00bfd\u00f3nde trabajaste?\u00bb. Las palabras est\u00e1n fluyendo de su boca. Bendito sea este hombre. Ahora aqu\u00ed est\u00e1 el trato. Lo que nos damos cuenta como lectores y oyentes desde el principio, de lo que notamos es que las mejores noticias todav\u00eda no se han contado. S\u00ed, quiero decir, esto es genial; de treinta a cincuenta libras de grano, algo de pan y vinagre de la parrilla de cebada, \u00a1eso es bueno!, pero hay algo mejor aqu\u00ed.<\/p>\n Ahora Rut sabe d\u00f3nde ha estado trabajando; en los campos de Booz, pero Rut no sabe la importancia de Booz. Noem\u00ed sabe qui\u00e9n es Booz, pero no sabe en qu\u00e9 campo Rut ha estado trabajando y, por lo tanto, la informaci\u00f3n principal a\u00fan no se ha revelado. Noem\u00ed est\u00e1 feliz, y lo que hace el autor es muy intencional en la siguiente oraci\u00f3n que Rut dice. El autor se asegura de guardar el nombre del campo en el que ella ha estado trabajando hasta la \u00faltima palabra de la oraci\u00f3n, as\u00ed que est\u00e1 edificando.<\/p>\n Como oyentes, como lectores de la historia, lo que estamos haciendo es imaginando el rostro de Noem\u00ed, mientras Rut habla. \u00bfPiensas que toda la comida que Rut consigui\u00f3 es buena? Pues espera a escuchar esto: \u00abY cont\u00f3 ella a su suegra con qui\u00e9n hab\u00eda trabajado, y dijo: El nombre del var\u00f3n con quien hoy he trabajado es Booz<\/em>.\u201d Y Noem\u00ed est\u00e1 asombrada. \u201cY dijo Noem\u00ed a su nuera: Sea \u00e9l bendito, pues no ha rehusado a los vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto. Despu\u00e9s le dijo Noem\u00ed: Nuestro pariente es aquel var\u00f3n, y uno de los que pueden redimirnos.\u201d<\/em> (Rut 2:19-20) Ahora quiero que se\u00f1ales dos palabras en el vers\u00edculo 20. Son dos palabras que no vamos a ver por ahora, pero en los pr\u00f3ximos programas las consideraremos clave.<\/p>\n La primera para es, bondad <\/em>\u00ab\u00c9l no ha dejado de mostrar su bondad\u00bb. <\/em>Es una palabra clave del Antiguo Testamento: amor, bondad, gracia, misericordia. Y sabes que incluso aqu\u00ed hay mucho debate sobre qui\u00e9n es \u00e9l en este pasaje. \u00ab\u00c9l no ha dejado de mostrar su bondad\u00bb. \u00bfEst\u00e1 hablando del Se\u00f1or, es ese Jehov\u00e1?, \u00bfo est\u00e1 hablando de Booz? Esa es una gran pregunta, pero la realidad, como veremos en un minuto, es que Noem\u00ed no s\u00f3lo habla de la bondad a secas, ella se refiere a: la amabilidad, amar, bondad, misericordia, todo ese bagaje de palabras que encierran esa expresi\u00f3n. Vamos a volver a eso la siguiente ocasi\u00f3n.<\/p>\n Y luego, la segunda palabra para se\u00f1alar, est\u00e1 al final del vers\u00edculo 20, se\u00f1ala parientes redentores<\/em>. Y vamos a ver esto, con mayor claridad en los siguientes programas. Lev\u00edtico hab\u00eda creado una imagen de un pariente redentor, una imagen doble donde los parientes, uno que es parte de una familia o clan, tendr\u00edan derecho a la redenci\u00f3n, el derecho a comprar, comprar nuevamente la propiedad y proveer a alguien a quien, cuya familia, debido a su muerte, los hab\u00eda dejado destituidos. Pariente redentor. Vamos a volver a eso, pero solo sostengamos esos dos t\u00e9rminos que son la clave para este d\u00eda.<\/p>\n Y entonces Rut se da cuenta de que este no es solo un hombre extremadamente honorable que la ha ayudado ese d\u00eda, este es un pariente redentor. \u201cRut la moabita dijo: Adem\u00e1s de esto me ha dicho: J\u00fantate con mis criadas, hasta que hayan acabado toda mi siega.\u201d<\/em> (Rut 2:21) y as\u00ed, por excelencia, Noem\u00ed, la suegra, comienza a planear el siguiente paso. \u201cY Noem\u00ed respondi\u00f3 a Rut su nuera: Mejor es, hija m\u00eda, que salgas con sus criadas, y que no te encuentren en otro campo.<\/em>\u201d (Rut 2:22) para que te quedes en aquellos campos. Y eso es exactamente lo que Rut hace. \u201cEstuvo, pues, junto con las criadas de Booz espigando, hasta que se acab\u00f3 la siega de la cebada y la del trigo; y viv\u00eda con su suegra.<\/em>\u201d (Rut 2:23).<\/p>\n Ahora, este es el trato de dos problemas principales en el Libro de Rut que necesitan ser resueltos. Ellas necesitaban comida y necesitaban familia. La realidad es que ella se qued\u00f3 en el campo de Booz espigando hasta que las cosechas de cebada y trigo se terminaron. Por los siguientes dos o tres meses ella estaba cosechando d\u00eda, tras d\u00eda, tras d\u00eda. No sabemos si ella caminaba a casa con 30 a 50 libras todos los d\u00edas, pero es probable que para el final de esos dos o tres meses, Rut hab\u00eda experimentado la provisi\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de la bondad de Booz, provisi\u00f3n que sustentar\u00eda a ella y a Noem\u00ed por el resto del a\u00f1o. Esta es una provisi\u00f3n incre\u00edble. Pero con toda la acci\u00f3n que hemos visto en el cap\u00edtulo 2 de Rut, llegas a la \u00faltima oraci\u00f3n, a la \u00faltima frase y es un fracaso. Es el final m\u00e1s anticlim\u00e1tico de un cap\u00edtulo. \u00bfQu\u00e9 sucede?<\/p>\n Es casi como cuando est\u00e1s viendo un espect\u00e1culo y se est\u00e1 acercando al final como si todas las piezas est\u00e1n uni\u00e9ndose y luego, una peque\u00f1a pieza se cae y la pantalla se pone negra y las palabras aparecen y dice: \u00abcontinuar\u00e1 la pr\u00f3xima semana\u00bb. Y eso es lo que sucede. Escucha esta \u00faltima frase. Despu\u00e9s de dos o tres meses que Rut ha estado trabajando en el campo de Booz. Al final, el autor dice \u00abY ella viv\u00eda con su suegra\u00bb. \u00bfPensar\u00edas que algo as\u00ed pasar\u00eda?<\/p>\n Ahora, muy seguramente estar\u00e1s pensando en Booz y diciendo: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s esperando, hombre? Est\u00e1 en tu campo durante dos o tres meses, y recuerda los problemas que ella ten\u00eda: Rut necesita comida y necesita familia. Logramos tachar la necesidad de comida. Pero el gran problema todav\u00eda est\u00e1 por ah\u00ed. Rut sigue siendo una moabita viviendo con su suegra, en el verso 23. Habla sobre la falta de resoluci\u00f3n de la trama. Y ah\u00ed es donde Rut 2 nos deja. As\u00ed que desafortunadamente ah\u00ed es donde vamos a parar ahora en la historia. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tenemos que aprender de Rut cap\u00edtulo 2?, \u00bfqu\u00e9 nos est\u00e1 ense\u00f1ando el Esp\u00edritu Santo de Dios?<\/p>\n Lo que quiero hacer es mostrarte las dos facetas del Evangelio que son enfatizadas aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 2 de Rut. Quiero que comencemos con el Evangelio seg\u00fan Booz. Lo que quiero decir es que est\u00e1 es una de las cosas que m\u00e1s me encanta del Libro de Rut. Nosotros no vemos a Dios expl\u00edcitamente mencionado en cada uno de los vers\u00edculos del Libro de Rut. Vemos palabras como las que vimos en el vers\u00edculo 3 que result\u00f3 se\u00f1alarnos el hecho de que Dios est\u00e1 trabajando detr\u00e1s de escena en todas estas cosas. Pero la forma en que Rut est\u00e1 escrito es intencional para mostrarnos que Dios est\u00e1 trabajando detr\u00e1s de escena en lo que est\u00e1n haciendo los personajes de la historia.<\/p>\n Aqu\u00ed est\u00e1 el trato, los personajes de la historia finalmente est\u00e1n revelando al car\u00e1cter de Dios hacia nosotros. Dios est\u00e1 mostrando su amor por Noem\u00ed. \u00bfC\u00f3mo? A trav\u00e9s de la devoci\u00f3n radical de Rut a Noem\u00ed. Dios est\u00e1 mostrando su preocupaci\u00f3n por los pobres, los extranjeros y los forasteros, \u00bfc\u00f3mo? Por la preocupaci\u00f3n de Booz por los pobres y los extranjeros. Lo que estamos viendo en los personajes de esta historia es una imagen del car\u00e1cter de Dios. Y entonces esto no es solo tratar de sacar alg\u00fan truco de predicador. Esto es intencional en Rut, el autor de Rut, nos muestra una imagen, una visi\u00f3n del car\u00e1cter de Dios que nos ayuda a comprender el Evangelio en el personaje de Booz.<\/p>\n Piensa en lo que hace Booz en Rut cap\u00edtulo 2. \u00c9l busca a los marginados como su familia. Nosotros lo vimos una y otra vez desde el vers\u00edculo 2 hasta el vers\u00edculo 21 y en todas partes de este cap\u00edtulo. Rut la moabita, Rut de Moab, quien vino de Moab. Rut quien dej\u00f3 su tierra natal, quien no pertenece aqu\u00ed. Rut la Moabita. \u00bfLo ves? Una y otra y otra vez ella es una marginada. Pero lo interesante es que cuando llegas al final del cap\u00edtulo, podemos notar que, al parecer ella es parte de la familia de Booz, \u00bfno es as\u00ed? Quiero decir que ella est\u00e1 trabajando en los campos de Booz. Ella est\u00e1 comiendo en la mesa de Booz. \u00c9l incluso le est\u00e1 sirviendo. Est\u00e1 caminando a casa con granos de los campos de Booz para llenar su casa. Parece que ella es parte de su familia, pero todav\u00eda es una marginada. Aqu\u00ed est\u00e1 la imagen. Booz est\u00e1 buscando y ayudando a la marginada como si fuera su propia familia.<\/p>\n Segundo, \u00e9l alberga a los d\u00e9biles bajo sus alas. Quiero usar el lenguaje aqu\u00ed que es utilizado en el vers\u00edculo 12 cuando habla acerca del Dios de Israel bajo cuyas alas t\u00fa has venido a refugiarte. Y es as\u00ed como Rut es protegida en este cap\u00edtulo. \u00bfBajo las alas de qui\u00e9n? Bajo las alas de Booz, en el campo de Booz. Ah\u00ed es donde ella se est\u00e1 siendo protegida. \u00c9l est\u00e1 protegiendo a los d\u00e9biles bajo sus alas, asegur\u00e1ndose de que no sea abusada, maltratada, insultada, pase lo que pase.<\/p>\n Tercero, \u00e9l sirve al hambriento en su mesa. Piensa en esa escena. Y hablamos de esto un poco en el programa anterior; en nuestra afluencia, muy pocos de nosotros sabemos lo que es estar sin comida, no saber si la comida llegar\u00e1 o no. Y la imagen aqu\u00ed es de Rut viajando desde Moab con Noemi a la tierra de Bel\u00e9n sin nada ni nadie que les provea, esperando salir y conseguir un poco de comida ese d\u00eda. Y, de repente, se encuentra a s\u00ed misma sentada a la mesa festejando lo que la familia de Booz est\u00e1 festejando. No solo sentada a la mesa, sino siendo servida en la mesa por el mismo se\u00f1or de la cosecha. \u00c9l sirve a los hambrientos en su mesa. Ese es el trato sobrenatural de Dios para cada uno de nosotros. Que Dios te bendiga.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hola amigo, amiga oyente, estamos involucrados en una nueva serie, asados en el libro de Rut, y estamos viendo, el obrar sobrenatural en medio del dolor y la aflicci\u00f3n. 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