Este pasaje es sorprendente porque el hombre rico est\u00e1 suplicando gracia y misericordia, pero el tiempo para la gracia y la misericordia se ha ido. Cuando descuidamos a los pobres, nos complacemos en nosotros mismos y los ignoramos, seremos eternamente castigados. Entonces, \u00bfpodemos realmente mirar nuestras vidas, cultura, comunidad, vida religiosa, y decir que estamos siendo obedientes al mandato de Dios de cuidar a los pobres y no complacernos a nosotros mismos? Absolutamente no, no podr\u00edamos decir eso. En mi vida, en nuestras vidas, en esta iglesia no podemos decir estas cosas, entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos creer que pasaremos una eternidad bajo su amor en vez de la eternidad separados bajo su juicio? S\u00e9 que en este momento la gente se est\u00e1 sintiendo realmente inc\u00f3moda pensando: bien, \u00bfest\u00e1s diciendo que mi salvaci\u00f3n depende de cu\u00e1nto doy a los pobres?<\/p>\n
Y d\u00e9jame decirte que \u201cno\u201d en ning\u00fan momento he tratado de decir eso, porque eso no es lo que ense\u00f1an las Escrituras. Mira, hay dos opciones aqu\u00ed: la opci\u00f3n n\u00famero uno es continuar en la religi\u00f3n hueca que descuida a los pobres. Esta es una opci\u00f3n que vemos en Lucas 16 y es una opci\u00f3n que tenemos ante nosotros. Continuar en la religi\u00f3n vac\u00eda que descuida a los pobres. Este es un hombre religioso en el infierno, un hombre que pens\u00f3 que estaba en el pueblo de Dios y que todo estaba bien. \u00c9l era un hombre religioso enga\u00f1ado, pensando que todo estaba bien, pero \u00e9l vivi\u00f3 su vida ignorando a los pobres y entreg\u00e1ndose a s\u00ed mismo; la religi\u00f3n hueca. Ahora el error que cometer\u00edamos en este punto es pensar que, si \u00e9l hubiera dado a los pobres, entonces habr\u00eda estado en el cielo y es un error porque eso har\u00eda que el cielo dependiera de cu\u00e1nto damos a los pobres y eso no es lo que la ense\u00f1anza de las Escrituras.<\/p>\n
El cuidado de los pobres no es una opci\u00f3n; gastar nuestro dinero y posesiones por el bien de los perdidos y los pobres no es un extra opcional en la salvaci\u00f3n, en cambio, cuidar a los pobres es evidencia necesaria de la salvaci\u00f3n. D\u00e9jame mostrarte esto en dos lugares de la Biblia.<\/p>\n
Vamos a Lucas 19:8, ah\u00ed hay un tipo llamado Zaqueo, un rico recaudador de impuestos. Jes\u00fas est\u00e1 saliendo con Zaqueo y escucha lo que sucede: \u00abEntonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Se\u00f1or: He aqu\u00ed, Se\u00f1or, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado<\/em>\u00bb \u00bfTe imaginas a ti, poni\u00e9ndote de pie y regalando la mitad de tus posesiones? Eso es lo que Zaqueo hace. Ahora escucha c\u00f3mo responde Jes\u00fas, \u00abHoy ha venido la salvaci\u00f3n a esta casa; por cuanto \u00e9l tambi\u00e9n es hijo de Abraham<\/em>\u00ab. \u00bfLe dio la salvaci\u00f3n sus posesiones? Absolutamente no. Darle sus posesiones en ese momento era una clara evidencia de que algo hab\u00eda sucedido en su coraz\u00f3n, algo que hab\u00eda cambiado radicalmente las cosas.<\/p>\n Un ejemplo m\u00e1s, vuelve conmigo a Mateo cap\u00edtulo 25. Por favor, no te pierdas esto. Comenzaremos en el vers\u00edculo 31. Esto no es s\u00f3lo un incidente aislado de Lucas 16. Esto es Jes\u00fas hablando a su pueblo y a las personas religiosas. Mateo 25:31-33 dice: \u00abCuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en su trono de gloria, y ser\u00e1n reunidas delante de \u00e9l todas las naciones<\/em>\u00ab. Llegar\u00e1 un d\u00eda, damas y caballeros, cuando Jes\u00fas \u00abapartar\u00e1 los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda\u00bb. \u00abPondr\u00e1 las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda\u00bb.\u00a0<\/em>Ovejas a su derecha, cabras a su izquierda. As\u00ed es como se determinar\u00e1 de d\u00f3nde eres. \u00abEntonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la c\u00e1rcel, y vinisteis a m\u00ed. Entonces los justos le responder\u00e1n diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? \u00bfY cu\u00e1ndo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? \u00bfO cu\u00e1ndo te vimos enfermo, o en la c\u00e1rcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir\u00e1: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hicisteis. Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: Apartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la c\u00e1rcel, y no me visitasteis. Entonces tambi\u00e9n ellos le responder\u00e1n diciendo: Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la c\u00e1rcel, y no te servimos? Entonces les responder\u00e1 diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, tampoco a m\u00ed lo hicisteis. E ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna<\/em>\u00bb (Mateo 25: 34-46).<\/p>\n Ahora, no tenemos tiempo para estudiar todo este pasaje, pero es probable que Jes\u00fas hable, no s\u00f3lo sobre aquellos que son pobres, que tienen hambre, est\u00e1n enfermos o en prisi\u00f3n: Jes\u00fas probablemente est\u00e1 hablando de sus disc\u00edpulos. Entonces, este es un pasaje que apunta a todos los que son pobres, enfermos y hambrientos. Independientemente de si son o no creyentes, est\u00e1 claro que debemos amar a los necesitados. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que, si no le das a los pobres y con hambre sean cristianos o no, entonces ir\u00e1s al castigo eterno. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPorque no ganaste suficiente? No. Porque esa es una clara evidencia de que Cristo no est\u00e1 en ti.<\/p>\n Esto es lo que me atormenta. Esta es la raz\u00f3n por la cual, tuve una especie de crisis de fe, porque estas son cosas b\u00e1sicas. Zaqueo no es un creyente maduro y \u00e9l est\u00e1 regalando todas sus posesiones. Esto es lo primero que hace porque tiene sentido para \u00e9l, es obvio. Que \u00e9l haga esto es una evidencia obvia de su salvaci\u00f3n. Esa es la imagen aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 25 de Mateo. Los que no dan a los pobres y a los hambrientos obviamente no son seguidores de Cristo y obviamente ser\u00e1n arrojados al castigo eterno y sin embargo vivimos en una comunidad y somos parte de una cultura religiosa que ignora estas cosas. Estos no son principios b\u00e1sicos para nosotros. Nos complacemos y hacemos o\u00eddos sordos a los necesitados, les damos sobras a los pobres y Jes\u00fas dice que, si haces eso, entonces no eres su pueblo. No importa lo que hayas dicho a las 11 en punto de la ma\u00f1ana del domingo, si vives as\u00ed no eres su pueblo. Dios dice: \u201cmi pueblo no vive as\u00ed, las personas que creen en m\u00ed y me tienen en su coraz\u00f3n no viven as\u00ed\u201d. Entonces hay una clara desconexi\u00f3n entre: reclamar tener este Cristo en tu coraz\u00f3n y permitirte ignorar a los pobres.<\/p>\n T\u00fa puedes decirme: \u201cDavid, soy justificado por la gracia s\u00f3lo a trav\u00e9s de la fe sola\u201d. Y efectivamente, eres justificado por la gracia s\u00f3lo a trav\u00e9s de la fe sola, pero esa fe es una fe que transforma radicalmente el coraz\u00f3n, que transforma los deseos. Nuestros deseos no son para cosas y placeres ego\u00edstas, nuestros deseos son para Cristo, los perdidos y los pobres. Ese es un cambio radicalmente diferente. Podr\u00e1s decir si esa fe es real en ti \u00fanicamente por la forma en que vive.<\/p>\n Santiago cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 14 al 17 dice: \u00bb Hermanos m\u00edos, \u00bfde qu\u00e9 aprovechar\u00e1 si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? \u00bfPodr\u00e1 la fe salvarle? Y si un hermano o una hermana est\u00e1n desnudos, y tienen necesidad del mantenimiento de cada d\u00eda, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo\u201d <\/em>eso es exactamente lo que hemos dicho a nuestros hermanos y hermanas en pa\u00edses del tercer mundo. Continuemos, \u00ab\u00bfde qu\u00e9 aprovecha? As\u00ed tambi\u00e9n la fe, si no tiene obras, es muerta en s\u00ed misma\u201d.\u00a0<\/em>1 Juan 3, vers\u00edculos 17 y 18 dice: \u00bb Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? Hijitos m\u00edos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad\u201d.<\/em><\/p>\n Ni siquiera puedes decir que tienes el amor de Dios si esta es tu forma de vivir. La realidad es que t\u00fa podr\u00e1s decir, con la forma en que las personas le est\u00e1n dando a los pobres, si Cristo est\u00e1 o no en \u00e9l. Y damas y caballeros, la evidencia en nuestra comunidad simplemente no es buena, es aterrador y esta es la elecci\u00f3n que tenemos: podemos continuar en una religi\u00f3n vac\u00eda que ignora a los pobres o podemos tener un arrepentimiento honesto para cuidar a los pobres.<\/p>\n Al final de este pasaje el hombre rico habla de sus hermanos, \u00e9l clama desde el infierno por ellos para que escuchen lo que les va a pasar. \u00c9l dijo: env\u00eda a alguien a resucitar de entre los muertos. S\u00f3lo haz algo milagroso. Y Abraham dice que tienen el poder de la Palabra justo en frente de ellos, entonces, no ignores estas palabras, no te pierdas estas palabras, escucha esto y hazlo con humildad.<\/p>\n Lamentablemente nuestros corazones son muy duros y esta es una realidad, incluso en mi propia vida. Mira, la parte m\u00e1s dif\u00edcil de tratar con nuestro materialismo es el hecho de que estamos tan ciegos a eso que ni siquiera sabemos lo que es no ser materialista y nuestra inclinaci\u00f3n se consume y conduce a la dureza del coraz\u00f3n. Entonces Jes\u00fas dice que por ello es que solemos justificarnos. Miramos la cultura que los rodea y pensamos que todo est\u00e1 bien, tratando de ignorar las palabras de Jes\u00fas, pero Dios conoce t\u00fa coraz\u00f3n y \u00c9l sabe lo que realmente sucede mejor de lo que t\u00fa lo sabes o yo lo s\u00e9.<\/p>\n Lo que es altamente valorado entre los hombres es detestable a los ojos de Dios. Los caminos del mundo son detestables a los ojos de Dios. Escucha la Palabra humildemente y obed\u00e9cela r\u00e1pidamente. Esto es un arrepentimiento, es un cambio radical. Necesitamos cambiar la forma en que vivimos y la forma en que gastamos. Si esto es verdad entonces esta Palabra determina nuestra vida, determina la iglesia que necesitamos.<\/p>\n Escucha estas advertencias, no s\u00f3lo por el bien de los perdidos y los pobres sino por el bien de nosotros mismos y nuestras propias almas. Hay m\u00e1s de treinta mil ni\u00f1os, sin alimentos con enfermedades prevenibles que causan su muerte, millones de hermanos y hermanas cristianos de todo el mundo que no tienen comida hoy. As\u00ed que, obedece la Palabra r\u00e1pidamente.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/labibliadice.org\/core\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/pdf-download-150x150.png\")
<\/a><\/strong>\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"