As\u00ed que, aqu\u00ed tienes una imagen de los fariseos, las personas religiosas de la \u00e9poca criticando a Jes\u00fas debido a su preocupaci\u00f3n por los espiritualmente necesitados: los recaudadores de impuestos y los pecadores. Y Jes\u00fas confronta sus ideas sobre el hecho de que se supone que sus vidas deben vivirse por el bien de estas personas. Y de eso es de lo que habla en Lucas cap\u00edtulo 15; el amor de Dios por ellos y eso es exactamente de lo que hemos estado hablando. Hemos pasado los \u00faltimos d\u00edas mirando lo que significa tener una compasi\u00f3n y una urgencia radical por los perdidos, por las personas que se dirigen a una eternidad sin Cristo, que est\u00e1n en un camino que conduce a un infierno eterno.<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 16 Jes\u00fas da una mirada a las posesiones, \u00c9l cuenta una par\u00e1bola sobre c\u00f3mo debemos usar nuestro dinero, no para servirnos a nosotros mismos sino para servir al reino; nuestros recursos, posesiones y dinero est\u00e1n destinados a ser utilizados para el avance del reino, no para complacer nuestros caprichos. Y Jes\u00fas de nuevo enfrenta al establecimiento religioso all\u00ed, despu\u00e9s de que Jes\u00fas termina de hablar, \u00c9l dice en el vers\u00edculo 14 y 15: \u00abY o\u00edan tambi\u00e9n todas estas cosas los fariseos, que eran avaros, y se burlaban de \u00e9l.\u00a0 Entonces les dijo:\u00a0 Vosotros sois los que os justific\u00e1is a vosotros mismos delante de los hombres; mas Dios conoce vuestros corazones; porque lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominaci\u00f3n\u00bb. <\/em><\/p>\n As\u00ed que, aqu\u00ed est\u00e1 el contexto de lo que estamos a punto de leer en el vers\u00edculo 19. Por favor, no te lo pierdas. Presta atenci\u00f3n de cerca. Jes\u00fas est\u00e1 hablando a personas religiosas que est\u00e1n tan cegadas por su afluencia al amor al dinero que justifican su prosperidad en medio de su devoci\u00f3n religiosa. D\u00e9jame decir eso una vez m\u00e1s. Jes\u00fas est\u00e1 hablando a personas religiosas tan cegadas por su opulencia, tan consumidas por sus posesiones que ni siquiera se dan cuenta. Y est\u00e1n operando en devoci\u00f3n a su religi\u00f3n mientras se complacen en el amor por las cosas. Esa es la imagen de a qui\u00e9n le est\u00e1 hablando Jes\u00fas.<\/p>\n Damas y caballeros, esto es lo que Jes\u00fas les dice a las personas que aman su dinero y lo justificaron en su religi\u00f3n. \u00abHab\u00eda un hombre rico\u00bb en el vers\u00edculo 19: \u00abque se vest\u00eda de p\u00farpura y de lino fino, y hac\u00eda cada d\u00eda banquete con esplendidez. Hab\u00eda tambi\u00e9n un mendigo llamado L\u00e1zaro, que estaba echado a la puerta de aqu\u00e9l, lleno de llagas, y ansiaba saciarse de las migajas que ca\u00edan de la mesa del rico; y aun los perros ven\u00edan y le lam\u00edan las llagas. Aconteci\u00f3 que muri\u00f3 el mendigo, y fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham; y muri\u00f3 tambi\u00e9n el rico, y fue sepultado. Y en el Hades alz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a L\u00e1zaro en su seno. Entonces \u00e9l, dando voces, dijo:\u00a0 Padre Abraham, ten misericordia de m\u00ed, y env\u00eda a L\u00e1zaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. Pero Abraham le dijo:\u00a0 Hijo, acu\u00e9rdate que recibiste tus bienes en tu vida, y L\u00e1zaro tambi\u00e9n males; pero ahora \u00e9ste es consolado aqu\u00ed, y t\u00fa atormentado. Adem\u00e1s de todo esto, una gran sima est\u00e1 puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu\u00ed a vosotros, no pueden, ni de all\u00e1 pasar ac\u00e1. Entonces le dijo:\u00a0 Te ruego, pues, padre, que le env\u00edes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambi\u00e9n a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo:\u00a0 A Mois\u00e9s y a los profetas tienen; \u00f3iganlos. El entonces dijo:\u00a0 No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentir\u00e1n. Mas Abraham le dijo:\u00a0 Si no oyen a Mois\u00e9s y a los profetas, tampoco se persuadir\u00e1n, aunque alguno se levantare de los muertos\u201d <\/em>(Lucas 16: 19-31) \u00a1Incre\u00edble! \u00bfQu\u00e9 te parece si oramos?<\/p>\n Dios, te pedimos que nos ayudes a no responder esta ma\u00f1ana como respondieron los fariseos. Dios ay\u00fadanos a no burlarnos de tus palabras o justificarnos cuando las escuchamos. Ay\u00fadanos a escucharlas verdaderamente y obedecerlas r\u00e1pidamente. En el nombre de Jes\u00fas oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n Quiero que veamos esta historia a trav\u00e9s un contraste divino. Este contraste lo encontramos en toda la Escritura. Dios responde a las necesidades de los pobres con compasi\u00f3n. En esta historia tienes algo muy interesante, el hombre rico y L\u00e1zaro; es la \u00fanica historia en la que Jes\u00fas da un nombre, lo cual se\u00f1ala un significado; L\u00e1zaro es nombrado por una raz\u00f3n, su nombre significa \u00abDios es mi ayudante\u201d. Dios nos ayuda a protegernos contra el pensamiento humano. Ahora, vamos a aclarar algo: las Escrituras aqu\u00ed no ense\u00f1an ni debemos equiparar lo que Lucas 16 dice con la idea de que, si tienes pobreza material, autom\u00e1ticamente vas al cielo o si tiene riqueza material, autom\u00e1ticamente iras al infierno, la Escritura no ense\u00f1a eso. Las Escrituras ense\u00f1an que la pasi\u00f3n de Dios es cuidar, \u00c9l tiene compasi\u00f3n por las necesidades de los pobres. Esa es la imagen de este pobre hombre llamado L\u00e1zaro, cubierto de llagas, sentado en una puerta comiendo restos de una mesa mientras los perros lamen sus llagas. Y este es a quien Dios ayuda.<\/p>\n Esta no es una imagen que aparece \u00fanicamente en Lucas 16, esta es una imagen que est\u00e1 por todas las Escrituras. No vamos a tener tiempo para verlos todos, pero quiero alentarlos ofreci\u00e9ndoles algunos de ellos y ver a Dios mostrar su grandeza y preocupaci\u00f3n para los pobres, empecemos: 1 Samuel cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 8 dice: \u00abEl levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con pr\u00edncipes y heredar un sitio de honor. Porque de Jehov\u00e1 son las columnas de la tierra, Y \u00e9l afirm\u00f3 sobre ellas el mundo<\/em>\u00ab. Esto es contrario a lo que imaginamos en otras religiones mundiales. Generalmente los sistemas religiosos desprecian a los pobres, pero Dios muestra su grandeza mostrando compasi\u00f3n por ellos. \u00c9l levanta a los pobres, Job 34:28 dice: \u00abHaciendo venir delante de \u00e9l el clamor del pobre, Y que oiga el clamor de los necesitados<\/em>\u00ab. \u00c9l oye su llanto, \u00c9l no hace o\u00eddos sordos a los pobres, \u00c9l oye a los pobres.<\/p>\n Salmo cap\u00edtulo 22, vers\u00edculo 26 dice: \u00abComer\u00e1n los humildes, y ser\u00e1n saciados; Alabar\u00e1n a Jehov\u00e1 los que le buscan; Vivir\u00e1 vuestro coraz\u00f3n para siempre\u201d.<\/em> Salmos 35:10 dice: \u00abJehov\u00e1, \u00bfqui\u00e9n como t\u00fa, que libras al afligido del m\u00e1s fuerte que \u00e9l, Y al pobre y menesteroso del que le despoja?<\/em>\u00ab. Salmos 68, vers\u00edculo 10 dice: \u00abDios provee al pobre\u00bb. Cuando nadie m\u00e1s provee a los pobres, Dios provee para los pobres. Salmos 82, vers\u00edculo 3 dice: \u00abDefended al d\u00e9bil y al hu\u00e9rfano; Haced justicia al afligido y al menesteroso<\/em>\u00ab. \u00c9l defiende sus derechos. Salmos 113: 7:\u00a0\u201cEl levanta del polvo al pobre, Y al menesteroso alza del muladar\u201d.\u00a0<\/em>Dios levanta a los pobres, este es el mismo tipo de imagen que vimos en 1 Samuel. Y luego Salmos cap\u00edtulo 140, vers\u00edculo 12 dice: \u201cYo s\u00e9 que Jehov\u00e1 tomar\u00e1 a su cargo la causa del afligido, Y el derecho de los necesitados\u201d.<\/em> Esa es la imagen que tenemos en todo el Antiguo Testamento. Dios es conocido como el Dios que se preocupa por los pobres. Este es el Dios de la Biblia y Jes\u00fas es la personificaci\u00f3n del Antiguo Testamento.<\/p>\n Cuando vemos aparecer a Jes\u00fas en el Nuevo Testamento, \u00c9l lo hace respondiendo a las necesidades de los pobres con compasi\u00f3n. Quiero mostrarte el cap\u00edtulo 4 de Lucas. Comenzaremos en el vers\u00edculo 17. Este es el comienzo mismo del ministerio de Jes\u00fas. As\u00ed es como Jes\u00fas se presenta a s\u00ed mismo despu\u00e9s de haber estado 3 d\u00edas en el desierto siendo tentado por el enemigo. Verso 17, Ah\u00ed Jes\u00fas est\u00e1 en la sinagoga y dice: \u00abY se le dio el libro del profeta Isa\u00edas; y habiendo abierto el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito<\/em>\u00ab. De todos los lugares que Jes\u00fas pudo se\u00f1alar en este comienzo de su ministerio, cita Isa\u00edas 61, vers\u00edculo 1 que dice: \u201cEsp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas\u00bb,<\/em> \u00bfa qui\u00e9n? \u201ca los pobres\u00bb. Esta es la introducci\u00f3n de Jes\u00fas: \u201cesto es lo que soy, les predico buenas noticias a los pobres, esto es por lo que estoy definido\u201d. Lucas 4:18 y 19 dice: \u00abMe ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos;<\/em> A predicar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or<\/em>\u00ab.<\/p>\n
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