{"id":22726,"date":"2018-05-07T17:42:27","date_gmt":"2018-05-07T22:42:27","guid":{"rendered":"https:\/\/labibliadice.org\/?p=22726"},"modified":"2018-05-07T17:42:27","modified_gmt":"2018-05-07T22:42:27","slug":"elegido-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/elegido-2\/","title":{"rendered":"\u00abElegido 2\u201d"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tAquel que respira vida nueva en nosotros. \u00c9l es el que nos permite confiar en \u00c9l. La salvaci\u00f3n de la eternidad pasada o de la eternidad futura tiene que ser de Dios seg\u00fan Su voluntad soberana y seg\u00fan Su benepl\u00e1cito.<\/p>\n<p>Cuando perteneces a Dios, cuando has confiado en Jesucristo como tu Salvador personal, nada puede separarte del amor de Dios. \u00c9l est\u00e1 contigo en tu mayor desaf\u00edo, \u00c9l est\u00e1 contigo en tu enfermedad, \u00c9l est\u00e1 contigo en tu separaci\u00f3n, \u00c9l est\u00e1 contigo en tu divorcio, \u00c9l est\u00e1 contigo a trav\u00e9s de la muerte misma. Nada puede separarte del amor de Dios que se encuentra en Cristo Jes\u00fas. Ahora esa es una promesa que puedes llevar a casa hasta el cielo.<\/p>\n<p>Ahora quiero ser realmente honesto contigo. Algunas personas pasar\u00e1n por alto esto. No podemos hacerlo si vamos a hablar en serio sobre la Biblia. Si existe la doctrina de la elecci\u00f3n de Dios que nos elige, entonces tiene que haber otro lado de la moneda, \u00bfverdad? Si Dios elige algo, \u00bfqu\u00e9 significa eso? \u00bfQue \u00c9l no elige a otros? Eso se llama la doctrina de la elecci\u00f3n y aquellos a quienes no elige se llama la doctrina de la reprobaci\u00f3n. Y mientras que Dios elige algunos y otros no, los que \u00c9l elige reciben Su gracia y son aquellos que no reciben su justicia porque, todos estamos bajo la ira de Dios a menos que \u00c9l decida otorgar su gracia sobre nosotros. Mira 1 Pedro cap\u00edtulo 2 versos 7 al 8 dice: \u00ab<em>Para vosotros, pues, los que cre\u00e9is, \u00e9l es precioso; pero para los que no creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del \u00e1ngulo; y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes;\u00a0 a lo cual fueron tambi\u00e9n destinados.<\/em>\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1s listo para esto? Esto est\u00e1 en las Escrituras. 1 Pedro 2: 8 dice: \u00ab<em>Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron tambi\u00e9n destinados.<\/em>\u00bb Ahora algunos de ustedes est\u00e1n diciendo: \u201camigo, eso no encaja en mi teolog\u00eda, quiero la salvaci\u00f3n, quiero regeneraci\u00f3n. Me gusta eso y quiero adopci\u00f3n, quiero la santificaci\u00f3n, quiero la fuerza para superar esta vida de una manera que complace a Dios y me glorifique\u201d pero, d\u00e9jame decirte algo, en Roma hab\u00eda cristianos que tuvieron dificultades con esta doctrina porque es una doctrina dif\u00edcil de aceptar y entender. Y esto es lo que Pablo les escribi\u00f3. Romanos cap\u00edtulo 9 versos 14 al 16 dicen: \u00ab<em>\u00bfQu\u00e9, pues, diremos? \u00bfQu\u00e9 hay injusticia en Dios?\u00a0 En ninguna manera. Pues a Mois\u00e9s dice: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca. As\u00ed que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.<\/em>\u00bb \u00c9l continu\u00f3. Romanos cap\u00edtulo 9 vers\u00edculo 19 al 21: \u00ab<em>Pero me dir\u00e1s: \u00bfPor qu\u00e9, pues, inculpa?\u00a0 Porque \u00bfqui\u00e9n ha resistido a su voluntad?<\/em> <em>Mas antes, oh hombre, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, para que alterques con Dios?\u00a0 \u00bfDir\u00e1 el vaso de barro al que lo form\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9 me has hecho as\u00ed? \u00bfO no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?<\/em>\u00bb Eso es la doctrina de la elecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Ahora, esto es lo que quiero hacer, repasemos cuatro aplicaciones de esta doctrina y creo que comenzar\u00e1 a tener m\u00e1s sentido y se establecer\u00e1 en su coraz\u00f3n. Cuatro aplicaciones: Aqu\u00ed est\u00e1 el primero, la doctrina de la elecci\u00f3n nos humilla. No podemos ser lo suficientemente buenos. No hay nada dentro de nosotros que sea lo suficientemente bueno para Dios. Es la gracia de Dios y eso nos humilla f\u00edsica e intelectualmente. No podemos resolverlo todo<\/p>\n<p>Bueno, los mejores libros sobre este tema son de uno de los mejores te\u00f3logos de todos los tiempos, un tipo llamado J.I. Packer y \u00e9l escribe un libro llamado: \u201cEvangelismo y la Soberan\u00eda de Dios\u201d y \u00e9l mira el aspecto de que tenemos que estar compartiendo el Evangelio, voy a llegar a eso en un segundo, pero al mismo tiempo, este escritor nos dice que Dios es soberano en general. Y concluye que esto es lo que \u00e9l llama una antinomia. Una antinomia es un par de principios que permanecen uno al lado del otro aparentemente irreconciliables pero innegables. Ambos est\u00e1n all\u00ed. Ahora escucha lo que \u00e9l dice: \u00bb Una antinomia, en contraste, no es dispensable ni entendida. No es una figura de dicci\u00f3n, sino es una relaci\u00f3n observada entre dos proposiciones verdaderas. No es producida para alcanzar alg\u00fan prop\u00f3sito, sino que los mismos hechos nos obligan a enfrentarla. No la podemos evitar, ni la podemos resolver. No la inventamos, ni la podemos explicar. La \u00fanica manera de deshacernos de ella es falsificando los mismos hechos que nos la introdujeron\u00bb Ahora esto es lo que J.I. Packer, el gran te\u00f3logo dice: \u00bb \u00bfQu\u00e9 haremos con una antinomia? Aceptarla y vivir con ella. Ignorar la apariencia convincente de contradicci\u00f3n, y admitir que la misma es producto de nuestra propia ceguera\u00bb<\/p>\n<p>Tal vez algunos de ustedes, dir\u00e1n: \u201cbueno, \u00bfsaben qu\u00e9? Soy tan intelectual que puedo descifrar a Dios y conocer todo al respecto\u201d. Pues bueno, hoy quiero decirte que eso solamente te mantendr\u00e1 separado de \u00c9l y ciertamente te impedir\u00e1 crecer como cristiano porque no vas a ser capaz de descubrir el infinito Dios Creador eterno del universo.<\/p>\n<p>N\u00famero dos, la doctrina de la elecci\u00f3n nos consuela. Vuelve conmigo a Romanos cap\u00edtulo 8 verso 28 dice: \u00ab<em>Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados.<\/em>\u00bb \u00bfTodos creen eso? \u00bfDios hace todas las cosas para bien para los que lo aman y lo llaman seg\u00fan su prop\u00f3sito? Ahora, mira el contexto en el que este verso est\u00e1 establecido. Mira el vers\u00edculo 29 \u00ab<em>Porque a los que antes conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n justific\u00f3; y a los que justific\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/em>\u00bb (Romanos 8:29 y 30) Ese es el contexto de Romanos 8:28. \u00bfPor qu\u00e9 es ese el contexto? Porque esto es lo que Pablo est\u00e1 diciendo: en la eternidad pasada, basado en nada que hayas hecho, Dios te llam\u00f3 a ser Suyo y en la eternidad futura, basado en nada que hayas hecho, \u00c9l te glorificar\u00e1 y te permitir\u00e1 vivir en el cielo con \u00c9l para siempre. \u00c9l se preocup\u00f3 lo suficiente por ti en la eternidad pasada y se preocupa lo suficiente por ti en el futuro de la eternidad, \u00bfno crees que en este momento lo que est\u00e1s pasando tambi\u00e9n le importa a \u00c9l?<\/p>\n<p>Y si \u00c9l trabaj\u00f3 todas esas cosas en tu vida, hasta el punto en que dijiste: creo, conf\u00edo en Cristo; y si \u00c9l va a trabajar todas esas cosas en tu vida donde vas a morir y lo ver\u00e1s cara a cara, \u00bfno crees que \u00c9l est\u00e1 trabajando para bien todas estas cosas, incluso cuando no puedas comprenderlas? Ahora, Pedro recuerda eso en sus escritos a aquellos que enfrentan persecuci\u00f3n y \u00bfno quisieras saber que eres el hijo de Dios cuando llaman a tu puerta y los soldados te arrastren y te sumergen en la luz, la brea y el fuego? Estas son palabras de consuelo.<\/p>\n<p>El n\u00famero tres, la doctrina de la elecci\u00f3n es una raz\u00f3n para alabar. Pedro dice en este pasaje: \u00bb <em>Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios,\u201d \u00bf<\/em>para qu\u00e9?<em>\u00a0 \u201cpara que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable<\/em>\u00bb Ahora tienes la oportunidad de alabarlo porque \u00c9l es Dios y t\u00fa no. Al\u00e1bale por lo que ha hecho. Y en este gran pasaje de la Escritura, Romanos 9 al 11 cuando Pablo trata con el tema, la soberan\u00eda de Dios, \u00e9l solo puede terminar esa secci\u00f3n diciendo: \u00ab<em>\u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios!\u00a0 \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! Porque \u00bfqui\u00e9n entendi\u00f3 la mente del Se\u00f1or?\u00a0 \u00bfO qui\u00e9n fue su consejero? \u00bfO qui\u00e9n le dio a \u00e9l primero, para que le fuese recompensado? Porque de \u00e9l, y por \u00e9l, y para \u00e9l, son todas las cosas.\u00a0 A \u00e9l sea la gloria por los siglos.<\/em>\u00bb (Romanos 11: 33-36)<\/p>\n<p>Uno m\u00e1s. La doctrina de la elecci\u00f3n es un est\u00edmulo para el evangelismo. No miramos la doctrina de la elecci\u00f3n y decimos: \u201cbueno, porque Dios ha elegido a algunos, nos vamos a sentar porque realmente no importa\u201d. \u00a1De ning\u00fan modo! Pablo, que escribi\u00f3 extensamente en el Nuevo Testamento, no se limit\u00f3 a sentarse y decir que no ir\u00eda a ning\u00fan lado. \u00c9l fue quien dio la vuelta al mundo para compartir el Evangelio. El gran evangelista que comparti\u00f3 el Evangelio de Cristo. Pero \u00bfPor qu\u00e9 Pablo hizo eso? Pues porque \u00e9l sab\u00eda, por un lado, que Dios era soberano y, por otro lado, nos dijo que les dij\u00e9ramos a otros acerca de Cristo y que hici\u00e9ramos ambas cosas.<\/p>\n<p>El cap\u00edtulo 2 de Hechos, Pedro se puso de pie ante una gran congregaci\u00f3n y dijo: \u201c<em>Y todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d <\/em>Ese es nuestro mensaje y luego debemos dejar que Dios haga su trabajo: les decimos a otros acerca de Cristo y podemos hacerlo con valent\u00eda porque sabemos que es Dios quien trabaja en su coraz\u00f3n. Si lo rechazan, no nos rechazan a nosotros, es Dios quien trabaja en el coraz\u00f3n. Debemos compartirlo pacientemente, esa persona no puede venir a Cristo la primera vez que la compartimos, es el tiempo de Dios, y s\u00f3lo podemos compartirlo en oraci\u00f3n pues estamos indefensos, aqu\u00ed s\u00f3lo somos mensajeros, es Dios quien est\u00e1 trabajando a trav\u00e9s de nosotros, pero necesitamos compartir el mensaje con valent\u00eda y claridad porque somos un instrumento que Dios usa.<\/p>\n<p>Ahora esta es la imagen con la que quiero dejarte. Esta es la mejor imagen que he escuchado de esta doctrina: estamos parados ante la puerta del cielo, \u00bfverdad? Y vemos all\u00ed, quienquiera que invoca el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo, y nosotros respondemos, \u00abquiero entrar, quiero confiar en Cristo.\u00bb Y luego caminamos a trav\u00e9s de la puerta del cielo y miramos hacia atr\u00e1s y all\u00ed est\u00e1 nuestro nombre ya escrito all\u00ed y alabamos a Dios para siempre.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo 8 de Romanos, Pablo dice: \u00ab<em>\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a esto?\u00a0 Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?\u00a0 Dios es el que justifica. \u00bfQui\u00e9n es el que condenar\u00e1?\u00a0 Cristo es el que muri\u00f3; m\u00e1s a\u00fan, el que tambi\u00e9n resucit\u00f3, el que adem\u00e1s est\u00e1 a la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n intercede por nosotros. \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo?\u00a0 \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?<\/em>\u00bb (Romanos 8: 31-35). Pablo dice, verso 37: \u00ab<em>Antes, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3<\/em>\u00bb Luego dice esto: \u00bb <em>Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr\u00e1 separar del amor de Dios, que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.<\/em>\u00bb \u00bfConoces ese amor? \u00bfEntiendes ese amor?<\/p>\n<p>&nbsp;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aquel que respira vida nueva en nosotros. \u00c9l es el que nos permite confiar en \u00c9l. La salvaci\u00f3n de la eternidad pasada o de la eternidad futura tiene que ser de Dios seg\u00fan Su voluntad soberana y seg\u00fan Su benepl\u00e1cito. 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