\t\t\t\tLa gentileza se demuestra con nuestras palabras, con nuestras acciones. La gentileza no significa debilidad, significa que tu fuerza se encuentra bajo control.<\/p>\n
Como las manos de un alfarero que se deslizan suavemente sobre la arcilla mojada, as\u00ed es la formaci\u00f3n de una herencia piadosa. Los recurrentes momentos explosivos pueden da\u00f1ar el vaso y el legado, pero el cuidado suave genera una hermosa expresi\u00f3n de arte. Hoy Ron Moore ofrece un taller b\u00edblico sobre c\u00f3mo moldear una vida hermosa.<\/p>\n
En el Salmo 39 David dice: \u00abHazme saber, Jehov\u00e1, mi fin, Y cu\u00e1nta sea la medida de mis d\u00edas; Sepa yo cu\u00e1n fr\u00e1gil soy. He aqu\u00ed, diste a mis d\u00edas t\u00e9rmino corto, Y mi edad es como nada delante de ti; Ciertamente es completa vanidad todo hombre que vive. Selah\u00bb (<\/em>Salmo 39: 4 y 5). David dice \u00abMu\u00e9strame, Se\u00f1or, el fin de mi vida\u00bb. David no est\u00e1 pidiendo una visi\u00f3n de c\u00f3mo va a terminar la vida, recuerda que David era un guerrero y muy probablemente pensaba que su vida iba a terminar en alg\u00fan lugar del campo de batalla, pero \u00e9l no le est\u00e1 pidiendo a Dios una imagen especial de c\u00f3mo va a morir y no le est\u00e1 preguntando a Dios exactamente cu\u00e1nto tiempo m\u00e1s tiene de vida, lo que David est\u00e1 haciendo es pedirle a Dios que nunca le permita olvidar que la vida que tiene, va muy r\u00e1pido, que alg\u00fan d\u00eda todo terminar\u00e1. David le pide a Jehov\u00e1 que le permita ver su fin y as\u00ed \u00e9l pueda vivir sin centrarse en las posesiones, los placeres o las comodidades que este mundo puede traer. Lo que David quiere es que Dios le recuerde que debe vivir enfoc\u00e1ndose en lo que es verdaderamente eterno, en lo que realmente cuenta. David dice: \u201cno quiero perder un d\u00eda, quiero hacer cosas hoy que tengan significado para ma\u00f1ana\u201d.<\/p>\n En este Salmo, David nos recuerda una verdad que hemos estado tratando de recalcar a trav\u00e9s de esta serie del legado: \u201cC\u00f3mo vivo hoy determinar\u00e1 lo que dejo ma\u00f1ana.\u201d Esto es algo que no puedes posponer.<\/p>\n Toma tu Biblia y vuelve conmigo al Nuevo Testamento, el Libro de 1 Timoteo. Estamos usando las Ep\u00edstolas Pastorales: 1 y 2 Timoteo y Tito como un marco para nuestro estudio. Hoy quiero enfatizar que esta era una lista de caracter\u00edsticas principalmente para los ancianos, sin embargo, al mismo tiempo que miramos las Escrituras, vemos que nadie est\u00e1 exento de estas caracter\u00edsticas sobre todo para una persona que quiere ser una influencia para los dem\u00e1s. Estas caracter\u00edsticas deben ser parte de una para persona que realmente quiere dejar algo que vale la pena. Aquellos que desean vivir una vida para Dios deben ser quienes vivan estas caracter\u00edsticas, deben ser ellos quienes demuestren en sus vidas lo que realmente significa seguir a Jesucristo.<\/p>\n Bien, repasemos lo que hemos visto en esta serie, 1 Timoteo capitulo 3 versos del 1 al 3 dicen: \u00abPalabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para ense\u00f1ar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;\u00bb<\/em><\/p>\n As\u00ed que, el d\u00eda de hoy veremos lo que el creyente no deber\u00eda ser:<\/p>\n Primero, el influenciador no debe ser violento. La palabra \u201cviolento\u201d significa \u00abgolpear\u00bb. Representa a una persona de temperamento caliente que utiliza su pu\u00f1o, su mano o sus palabras para intimidar a los dem\u00e1s con amenazas violentas. Esta persona usa la fuerza f\u00edsica, emocional y mental para controlar a los dem\u00e1s, no sabe lo que es respetar a los otros. Su pobre autoimagen exige que se construya siempre derribando a los dem\u00e1s.<\/p>\n La violencia est\u00e1 en todas partes: est\u00e1 en un hombre machista, en una mujer con aires de confianza, pero con un coraz\u00f3n, como un barril de p\u00f3lvora, listo para volar con la m\u00e1s m\u00ednima chispa. La violencia est\u00e1 en el coraz\u00f3n de los ni\u00f1os, en el coraz\u00f3n del compa\u00f1ero de trabajo que usa el miedo, el control, las amenazas y las palabras penetrantes para mantenerte en su lugar a sus compa\u00f1eros del trabajo. La violencia se lleva a cabo en hogares donde ocurre el abuso f\u00edsico y verbal.<\/p>\n 1 Pedro cap\u00edtulo 3 vers\u00edculo 7 dice: \u00abVosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo\u00bb<\/em> Por cierto, \u201cm\u00e1s fr\u00e1gil\u00bb no significa de ninguna manera inferioridad: mental, emocional, espiritual o intelectual. Simplemente significa que normalmente un hombre es f\u00edsicamente m\u00e1s fuerte que una mujer y el abuso f\u00edsico no puede de ninguna manera ser el resultado de esa fuerza. Si hay un abuso f\u00edsico en un matrimonio, debe detenerse y la persona en peligro tiene que llegar a un lugar seguro y el abusador debe obtener ayuda. Esto es algo que no puedes arreglar por ti mismo. Los problemas de un abusador son multidimensionales y necesitar\u00e1 ayuda profesional para solucionar eso.<\/p>\n En el cap\u00edtulo 58 de Isa\u00edas, versos del 2 al 4, el profeta escribe: \u00abQue me buscan cada d\u00eda, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho justicia, y que no hubiese dejado la ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse a Dios. \u00bfPor qu\u00e9, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He aqu\u00ed que en el d\u00eda de vuestro ayuno busc\u00e1is vuestro propio gusto, y oprim\u00eds a todos vuestros trabajadores. He aqu\u00ed que para contiendas y debates ayun\u00e1is y para herir con el pu\u00f1o inicuamente; no ayun\u00e9is como hoy, para que vuestra voz sea o\u00edda en lo alto<\/em>.\u201d No puedes jugar juegos con Dios, no puedes herir a las personas en tu vida y creer que por ayunar y orar todo estar\u00e1 solucionado.<\/p>\n Una persona que vive para Jesucristo no usa palabras para herir, amenazar o controlar, el influenciador no es violento ni pendenciero. Una persona pendenciera es combativa, contenciosa, ellos obtienen un placer pervertido en las peleas. Su orgullo no puede imaginar que alguien m\u00e1s tenga la raz\u00f3n y la persona pendenciera tiene un sentido tan bajo de s\u00ed mismo que a menos que tenga la raz\u00f3n, siente que no es la persona que necesita ser. Les gusta mantener el control de las emociones en la vida de los dem\u00e1s. Proverbios cap\u00edtulo 26 verso 21 dice: \u00abEl carb\u00f3n para brasas, y la le\u00f1a para el fuego; Y el hombre rencilloso para encender contienda.\u00bb<\/em><\/p>\n Adem\u00e1s, una persona pendenciera es muy molesta. Proverbios 27:15 dice: \u00abGotera continua en tiempo de lluvia Y la mujer rencillosa, son semejantes;\u00bb<\/em> En 1 Timoteo cap\u00edtulo 6 al final del vers\u00edculo 2 Pablo dice: \u00abEsto ense\u00f1a y exhorta. Si alguno ense\u00f1a otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est\u00e1 envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; ap\u00e1rtate de los tales.\u201d<\/em> (1Timoteo 6:2-5)<\/p>\n Ahora, vamos a 2 Timoteo, cap\u00edtulo 2, vers\u00edculo 14. Pablo le dice a Timoteo: \u00abRecu\u00e9rdales esto, exhort\u00e1ndoles delante del Se\u00f1or a que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada aprovecha, sino que es para perdici\u00f3n de los oyentes.\u00bb<\/em> Ahora leamos el vers\u00edculo 23 \u00abPero desecha las cuestiones necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas.\u00bb<\/em> Y Tito cap\u00edtulo 3 versos del 9 al 11 dice: \u00abPero evita las cuestiones necias, y genealog\u00edas, y contenciones, y discusiones acerca de la ley; porque son vanas y sin provecho. Al hombre que cause divisiones, despu\u00e9s de una y otra amonestaci\u00f3n des\u00e9chalo, sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y est\u00e1 condenado por su propio juicio.\u00bb<\/em> Ahora todos sabemos que, como creyentes, debemos defender la verdad, pero debemos hacerlo sin ser pendencieros.<\/p>\n Sabemos que hay gente a la que le encanta discutir acerca de la teolog\u00eda y pelear por la palabra de Dios mientras el mundo se desmorona a nuestro alrededor, nos gusta reunirnos en nuestros peque\u00f1os c\u00edrculos, discutir sobre la teolog\u00eda, debatir sobre ello y de alguna manera sentir que cuando nos vayamos, hemos hecho algo para avanzar en el reino de Dios.<\/p>\n Pero en su libro Pablo nos dice que esto no deber ser as\u00ed. Pablo no s\u00f3lo est\u00e1 hablando de aquellos que est\u00e1n ense\u00f1ando doctrina falsa. Pablo est\u00e1 hablando de aquellos en la comunidad que tienen la responsabilidad de llevar el mensaje de Jesucristo a un mundo que muere sin \u00c9l, y en lugar de hablar en serio acerca de la evangelizaci\u00f3n, el evangelismo y el discipulado, les gusta reunirse en esos peque\u00f1os lugares santos, y discutir acerca de lo que significa esta palabra o esa palabra, esa doctrina o aquella, de lo que significa esta marca de teolog\u00eda versus esa otra teolog\u00eda. Pablo dice que ellos no est\u00e1n haciendo ning\u00fan bien a nadie, de hecho, lo que hacen es arruinar a algunas personas haciendo que se alejen de la verdad. Por lo tanto, las disputas son algo que no deber\u00edan existir, ni en la iglesia, ni en la casa.<\/p>\n Debemos ser, dice Pablo, \u201cgentil\u201d. La dulzura se demuestra con nuestras palabras, la gentileza se demuestra con nuestras acciones. La gentileza no significa debilidad, la gentileza no significa pasividad. San Francisco escribi\u00f3, \u00abNada es tan fuerte como la gentileza y nada es tan suave como la fuerza\u00bb Otra persona dijo: \u201cla gentileza es la fuerza bajo control.\u201d<\/p>\n Ahora, me gustar\u00eda comentarte algunas caracter\u00edsticas de dulzura de la Palabra de Dios y as\u00ed poder ver c\u00f3mo nos va con eso, pero eso ser\u00e1 para el pr\u00f3ximo programa. Que Dios te bendiga.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La gentileza se demuestra con nuestras palabras, con nuestras acciones. La gentileza no significa debilidad, significa que tu fuerza se encuentra bajo control. Como las manos de un alfarero que se deslizan suavemente sobre la arcilla mojada, as\u00ed es la formaci\u00f3n de una herencia piadosa. 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