\t\t\t\tEs motivo de gran gozo para m\u00ed saludarle, amiga, amigo oyente. Bienvenida, bienvenido al estudio b\u00edblico de hoy en la segunda ep\u00edstola de Pablo a los Corintios. Este estudio b\u00edblico es parte de la serie titulada: El legado de un siervo de Jesucristo. En esta oportunidad vamos a ver que un siervo de Jesucristo debe ense\u00f1ar acerca de los beneficios de vivir en el nuevo pacto.<\/p>\n
Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en 2 Corintios 3, a partir del vers\u00edculo 7. En nuestro estudio b\u00edblico anterior, Pablo dio testimonio de que Dios le hizo ministro competente de un nuevo pacto, no de la letra sino del esp\u00edritu, porque la letra mata, mas el esp\u00edritu vivifica. El pacto de la letra se refiere b\u00e1sicamente a la ley de Mois\u00e9s en la cual se especifica lo que el pecador necesita cumplir para poder ser aceptado por Dios. Lamentablemente ning\u00fan pecador puede cumplir con lo que Dios demanda, de modo que el pacto de la letra termina por condenar al pecador. A esto se refiere la frase: \u201cporque la letra mata\u201d La ley de Mois\u00e9s no fue dada para que el pecador se salve por medio de su cumplimiento. La ley de Mois\u00e9s fue dada para que el pecador sepa que es imposible que pueda satisfacer las justas demandas de Dios para poder ser salvo. La ley de Mois\u00e9s es como un espejo que muestra al pecador tal cual como es, pero no tiene poder para cambiar al pecador y hacer que quede limpio. El pacto del esp\u00edritu o el nuevo pacto, garantiza perd\u00f3n de pecado y vida eterna a todo pecador que por fe recibe a Cristo como Salvador. Solo el Se\u00f1or Jesucristo mediante su muerte en la cruz, y a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo puede producir vida eterna en el pecador que cree. Por eso dice el texto que el esp\u00edritu vivifica. Como buen siervo de Jesucristo, Pablo pasa ahora a mostrar la superioridad del nuevo pacto sobre el antiguo pacto. Para entender mejor el razonamiento de Pablo ser\u00e1 necesario leer lo que dice la Biblia en el libro de \u00c9xodo en cuanto a un detalle importante que ocurri\u00f3 cuando Dios entreg\u00f3 la ley a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed. Se encuentra en \u00c9xodo 34:29-35. La Biblia dice: Cuando Mois\u00e9s descendi\u00f3 del monte Sina\u00ed,\u00a0 tra\u00eda en sus manos las dos tablas de la *ley.\u00a0 Pero no sab\u00eda que,\u00a0 por haberle hablado el Se\u00f1or,\u00a0 de su rostro sal\u00eda un haz de luz.
\nExo 34:30\u00a0 Al ver Aar\u00f3n y todos los israelitas el rostro resplandeciente de Mois\u00e9s,\u00a0 tuvieron miedo de acerc\u00e1rsele;
\nExo 34:31\u00a0 pero Mois\u00e9s llam\u00f3 a Aar\u00f3n y a todos los jefes,\u00a0 y ellos regresaron para hablar con \u00e9l.
\nExo 34:32\u00a0 Luego se le acercaron todos los israelitas,\u00a0 y Mois\u00e9s les orden\u00f3 acatar todo lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho en el monte Sina\u00ed.
\nExo 34:33\u00a0 En cuanto Mois\u00e9s termin\u00f3 de hablar con ellos,\u00a0 se cubri\u00f3 el rostro con un velo.
\nExo 34:34\u00a0 Siempre que entraba a la presencia del Se\u00f1or para hablar con \u00e9l,\u00a0 se quitaba el velo mientras no sal\u00eda.\u00a0 Al salir,\u00a0 les comunicaba a los israelitas lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda ordenado decir.
\nExo 34:35\u00a0 Y como los israelitas ve\u00edan que su rostro resplandec\u00eda,\u00a0 Mois\u00e9s se cubr\u00eda de nuevo el rostro,\u00a0 hasta que entraba a hablar otra vez con el Se\u00f1or.
\nPonga especial atenci\u00f3n en el resplandor que sal\u00eda del rostro de Mois\u00e9s despu\u00e9s de que habla con el Se\u00f1or y el velo con el cual Mois\u00e9s cubr\u00eda su rostro. \u00bfCu\u00e1l fue la raz\u00f3n para que Mois\u00e9s cubra su rostro con un velo? Pues fue para que los Israelitas no vean que el brillo se iba desvaneciendo a medida que pasaba el tiempo. Esto era una hermosa ilustraci\u00f3n de algo que Pablo se va a ocupar de hacernos conocer. Lo primero que vamos a notar en el pasaje b\u00edblico para nuestro estudio es la comparaci\u00f3n entre la gloria del pacto de la letra o la ley de Mois\u00e9s y la gloria del pacto del esp\u00edritu o del nuevo pacto. 2 Corintios 3:7-8 dice: Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria,\u00a0 tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Mois\u00e9s a causa de la gloria de su rostro,\u00a0 la cual hab\u00eda de perecer,
\n2Co 3:8\u00a0 \u00bfc\u00f3mo no ser\u00e1 m\u00e1s bien con gloria el ministerio del esp\u00edritu?
\nLos falsos maestros jud\u00edos que estaban a\u00f1adiendo obras a la fe para ser salvos, tal vez podr\u00edan acusar a Pablo que estaba despreciando la ley de Mois\u00e9s cuando afirmaba que es un ministerio de muerte. Pablo por tanto va a poner las cosas en claro cuando dice que la ley de Mois\u00e9s fue entregada con gloria. Esto se hizo evidente en el hecho que cuando Dios entreg\u00f3 a Mois\u00e9s las tablas de la ley, o el ministerio de muerte grabado con letras en piedras, fue con gloria, al punto que el rostro de Mois\u00e9s resplandec\u00eda cuando termin\u00f3 de hablar con Dios en el monte Sina\u00ed, y esto aterr\u00f3 a los hijos de Israel, por lo cual ten\u00edan miedo de mirar a Mois\u00e9s cara a cara. Sin embargo, con el paso del tiempo ese resplandor en el rostro de Mois\u00e9s se iba desvaneciendo, y para que los hijos de Israel no lo noten, Mois\u00e9s us\u00f3 un velo para cubrir su rostro. Era un anuncio anticipado de que la ley de Mois\u00e9s aunque gloriosa, no era tan gloriosa como algo m\u00e1s glorioso que estaba por venir. Por eso Pablo hace la pregunta crucial: \u00bfc\u00f3mo no ser\u00e1 m\u00e1s bien con gloria el ministerio del esp\u00edritu? El ministerio del esp\u00edritu se refiere al nuevo pacto, que contempla un cambio espiritual interno que Dios opera en todos aquellos que conf\u00edan en Cristo como Salvador, quien mediante su muerte efectu\u00f3 el pago completo por el pecado del hombre, y que resulta en vida eterna. Si el ministerio de muerte, grabado con letras en piedras fue con gloria, cu\u00e1nto m\u00e1s gloria el ministerio del esp\u00edritu, que resulta en vida eterna. En segundo lugar, Pablo compara el producto final del ministerio de muerte, el antiguo pacto y el ministerio del esp\u00edritu, el nuevo pacto. 2 Corintios 3:9-10 dice: Porque si el ministerio de condenaci\u00f3n fue con gloria,\u00a0 mucho m\u00e1s abundar\u00e1 en gloria el ministerio de justificaci\u00f3n.
\n2Co 3:10\u00a0 Porque aun lo que fue glorioso, \u00a0no es glorioso en este respecto,\u00a0 en comparaci\u00f3n con la gloria m\u00e1s eminente.
\nEl producto final del antiguo pacto, o el ministerio de muerte, es condenaci\u00f3n. Este ministerio de muerte dec\u00eda al enfermo cu\u00e1l era su enfermedad, pero no le daba el remedio para esa enfermedad, se limitaba con decir al pecador: Estas imposibilitado de cumplir con las demandas de Dios para ser salvo, as\u00ed que, en consecuencia mereces la condenaci\u00f3n de la cual habla la ley de Mois\u00e9s. Pero a\u00fan as\u00ed este ministerio de muerte fue entregado por Dios con gloria. Pero cu\u00e1nta m\u00e1s gloria tendr\u00e1 el nuevo pacto, o el ministerio del esp\u00edritu, por cuanto el producto final es justificaci\u00f3n, no condenaci\u00f3n. Justificaci\u00f3n es un t\u00e9rmino legal que significa que un culpable es declarado justo por cuanto otro recibi\u00f3 el castigo que el culpable merece. En la cruz del Calvario, el Se\u00f1or Jes\u00fas tom\u00f3 el lugar del pecador para recibir el castigo que el pecador merece. Cuando un pecador reconoce este hecho y recibe al Se\u00f1or Jes\u00fas como Salvador, es justificado o declarado justo por Dios. Note el contraste, el antiguo pacto resulta en condenaci\u00f3n, el nuevo pacto resulta en justificaci\u00f3n. El antiguo pacto fue dado con gloria cu\u00e1nta m\u00e1s gloria no estar\u00e1 asociada con el nuevo pacto. Muy mal hac\u00edan los falsos maestros jud\u00edos al obligar a los creyentes a volver a las pr\u00e1cticas del antiguo pacto, de la ley de Mois\u00e9s. Estaban retrocediendo en lugar de ir hacia delante. En tercer lugar, es el asunto de la vigencia. El ministerio de muerte o el antiguo pacto ten\u00eda una vigencia temporal, mientras que el ministerio del esp\u00edritu, tiene una vigencia eterna, nunca deja de existir. Note lo que dice 2 Corintios 3:11 Porque si lo que perece tuvo gloria,\u00a0 mucho m\u00e1s glorioso ser\u00e1 lo que permanece.
\nEl antiguo pacto tuvo su prop\u00f3sito, mostrar al pecador que est\u00e1 imposibilitado de acercarse a Dios por sus propios medios, cumpliendo con el ministerio de muerte grabado con letras en piedras. Una vez que cumpli\u00f3 con su prop\u00f3sito, este antiguo pacto dej\u00f3 de estar en vigencia. Pablo dice que el antiguo pacto estaba condenado a perecer. Sin embargo, a\u00fan algo as\u00ed, fue dado con gloria, cu\u00e1nta m\u00e1s gloria no estar\u00e1 asociada con el ministerio del esp\u00edritu, el nuevo pacto, que est\u00e1 vigente para siempre. Pablo dice que permanece. A la luz de que el nuevo pacto es infinitamente mejor que el antiguo pacto, porque es m\u00e1s glorioso, porque produce justificaci\u00f3n y porque permanece para siempre, es absurdo lo que estaban haciendo los falsos maestros jud\u00edos, al exigir que los creyentes vuelvan atr\u00e1s al practicar cosas propias del antiguo pacto. Tenga mucho cuidado amable oyente, con ense\u00f1anzas que incitan a los creyentes a adoptar costumbres del juda\u00edsmo, como guardar el s\u00e9ptimo d\u00eda como d\u00eda de reposo, como guardarse de no comer carne de animales que eran inmundos en la ley de Mois\u00e9s, como utilizar el kipa, el talith, como regirse por el calendario jud\u00edo, y tantas otras cosas m\u00e1s que han sugerido los amantes del pacto antiguo. La ley de Mois\u00e9s cumpli\u00f3 su prop\u00f3sito y ha sido abolida. Esto no significa que los creyentes estamos sin ley. Si examina con detenimiento el Nuevo Testamento, va a encontrar que los creyentes debemos, por ejemplo, cumplir con nueve de los diez mandamientos, no como para granjearnos la salvaci\u00f3n, sino por amor al Se\u00f1or Jesucristo, por quien ya tenemos la salvaci\u00f3n por la fe. El \u00fanico mandamiento de los diez que no aparece en el Nuevo Testamento como norma de vida para los creyentes es el cuarto, el cual tiene que ver con guardar el s\u00e9ptimo d\u00eda como d\u00eda de reposo. Lo nuevo es tan excelente que no tiene sentido buscar lo viejo.<\/p>\n
Antes de finalizar nuestro programa le invito a visitar nuestra p\u00e1gina Web y conocer la respuesta a la PREGUNTA DEL D\u00cdA que dice as\u00ed: Hay una iglesia que afirma que solamente los que all\u00ed se congregan son perfectos cristianos y los que no asisten a esa iglesia son cristianos pero imperfectos. \u00bfEs as\u00ed? Nuestra direcci\u00f3n en Internet es: triple w.labibliadice.org. Todos los que hacemos LA BIBLIA DICE… deseamos Que Dios le bendiga ricamente y ser\u00e1 hasta nuestro pr\u00f3ximo programa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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