{"id":19779,"date":"2016-11-23T11:04:44","date_gmt":"2016-11-23T16:04:44","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=19779"},"modified":"2016-11-23T11:04:44","modified_gmt":"2016-11-23T16:04:44","slug":"buen-ministro-jesucristo-se-asegura-haya-santidad-liderazgo-una-iglesia-local","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/buen-ministro-jesucristo-se-asegura-haya-santidad-liderazgo-una-iglesia-local\/","title":{"rendered":"Un buen ministro de Jesucristo se asegura que haya santidad en el liderazgo de una iglesia local"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tQu\u00e9 gozo saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando la primera ep\u00edstola de Pablo a Timoteo, en la serie titulada: Claves para ser un buen ministro de Jesucristo. En esta oportunidad vamos a ver que un buen ministro de Jesucristo se asegura que haya santidad en el liderazgo de una iglesia local.<\/p>\n<p>Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en 1 Timoteo 5 a partir del vers\u00edculo 19. Como antecedente, es necesario reconocer que cuando alguien est\u00e1 en una posici\u00f3n de liderazgo en cualquier \u00e1mbito y ciertamente tambi\u00e9n en una iglesia local, va a ser el blanco de cr\u00edticas, ataques y acusaciones, algunas veces justificadas, pero tal vez, la mayor\u00eda de las veces, injustificadas. Un buen ministro de Jesucristo necesita manejar adecuadamente estas acusaciones. Lo que primero vamos a notar en el pasaje b\u00edblico para nuestro estudio de hoy es la necesidad de confirmar la veracidad de una acusaci\u00f3n. 1 Timoteo 5:19 dice: Contra un anciano no admitas acusaci\u00f3n sino con dos o tres testigos.<br \/>\nUn buen ministro de Jesucristo no debe estar presto para dar por cierta cualquier acusaci\u00f3n contra un anciano, obispo o pastor. Los obispos, pastores o ancianos son blanco preferido del ataque de personas tanto de dentro de la congregaci\u00f3n como de fuera de la congregaci\u00f3n. No son pocos los casos en los cuales alg\u00fan creyente resentido contra un anciano o pastor, lanza acusaciones sin fundamento con el prop\u00f3sito de causar da\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 debe hacer un buen ministro de Jesucristo cuando llega a sus o\u00eddos alguna acusaci\u00f3n contra un anciano? Pablo ordena a Timoteo que no se apresure ni a dar por cierta la acusaci\u00f3n ni a desechar la acusaci\u00f3n. Timoteo deb\u00eda hablar con la persona que trae la acusaci\u00f3n y decirle algo como lo siguiente: Si lo que me est\u00e1 denunciando contra este pastor o anciano es ver\u00eddico, entonces necesito que lo demuestre con el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfPor qu\u00e9, dos o tres testigos? Pues porque eso es lo que ense\u00f1a las Escrituras en Deuteronomio 19:15 donde dice: No se tomar\u00e1 en cuenta a un solo testigo contra ninguno en cualquier delito ni en cualquier pecado,\u00a0 en relaci\u00f3n con cualquiera ofensa cometida.\u00a0 S\u00f3lo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendr\u00e1 la acusaci\u00f3n.<br \/>\nSi quien acusa no puede confirmar su acusaci\u00f3n con el testimonio de dos o tres testigos, entonces Timoteo ten\u00eda que desechar esa acusaci\u00f3n por ser falsa. Pero si el que acusaba confirmaba su acusaci\u00f3n con el testimonio de dos o tres testigos, entonces Timoteo ten\u00eda que confrontar al anciano o pastor acusado siguiendo lo que Pablo ordena a Timoteo en el cap\u00edtulo 5 vers\u00edculo 20. La Biblia dice:\u00a0 A los que persisten en pecar,\u00a0 repr\u00e9ndelos delante de todos,\u00a0 para que los dem\u00e1s tambi\u00e9n teman.<br \/>\nUna vez que Timoteo comprob\u00f3 que la acusaci\u00f3n contra un anciano o pastor era verdadera, por el testimonio de dos o tres testigos, entonces es necesario que ese anciano o pastor sea reprendido delante de la congregaci\u00f3n. Esta medida de disciplina p\u00fablica, porque se realiza delante de la congregaci\u00f3n, no tiene como finalidad da\u00f1ar la imagen del anciano o pastor que ha cometido alguna falta, sino que por un lado procura que el anciano o pastor que ha pecado, reconozca su pecado, lo confiese y se aparte o se aleje de ese pecado, y por otro lado, procura que los dem\u00e1s ancianos o pastores piensen mucho en lo que tambi\u00e9n a ellos les podr\u00eda pasar si ceden a las insinuaciones de la carne. La disciplina, sea p\u00fablica o privada, siempre tiene un buen prop\u00f3sito para los creyentes. Los ancianos o pastores tenemos la gran responsabilidad de motivarnos los unos a los otros para que todos vivamos en santidad, y cuando uno de nosotros cede a la tentaci\u00f3n debemos estar prestos para restaurar al ca\u00eddo con esp\u00edritu de mansedumbre, consider\u00e1ndonos tambi\u00e9n a nosotros mismos porque ninguno de nosotros est\u00e1 libre de la posibilidad indeseable de caer tambi\u00e9n en el pecado. Sin embargo cuando a pesar de las advertencias en privado, y con testigos, un anciano o pastor persiste en su pecado, es necesario recurrir a la disciplina p\u00fablica que Pablo orden\u00f3 a Timoteo con la finalidad de procurar la santidad en los l\u00edderes y en la iglesia en general. La santidad es algo de lo cual no se habla mucho en estos d\u00edas en muchas iglesias locales, pero la voluntad de Dios es que la iglesia en general y sus l\u00edderes en particular debe vivir en santidad y si por desgracia ya sea un creyente o un l\u00edder decide vivir en pecado, la iglesia no lo debe tolerar sino que debe administrar las medidas de disciplina que sean necesarias y que en \u00faltimo t\u00e9rmino contempla la excomuni\u00f3n, o la separaci\u00f3n de la comuni\u00f3n de la iglesia del creyente o el anciano o pastor que persiste en pecar. Hace un tiempo atr\u00e1s se comunic\u00f3 conmigo una hermana en la fe que asiste a una iglesia que tiene un solo anciano o pastor y con mucho pesar me comparti\u00f3 acerca del mal testimonio comprobado que estaba dando este pastor. Cuando esta hermana habl\u00f3 en privado con \u00e9l tratando que reconozca su falta y no siga en ese mal camino, el pastor se enoj\u00f3 mucho y tom\u00f3 el texto en \u00c9xodo 22:28 donde dice: No injuriar\u00e1s a los jueces,\u00a0 ni maldecir\u00e1s al pr\u00edncipe de tu pueblo,<br \/>\npara recriminar a esta hermana e insistir que nadie en la congregaci\u00f3n tiene derecho alguno para se\u00f1alar algo malo en un pastor. \u00a1Incre\u00edble! Como si los ancianos o pastores estuvieran por encima de la Palabra de Dios. Un buen ministro de Jesucristo no s\u00f3lo vela por su propia santidad sino tambi\u00e9n por la de los otros ancianos o pastores. Uno de los riesgos de todo l\u00edder espiritual es ser contemplativo con algunos y severo con otros, es decir mostrar parcialidad especialmente cuando es necesario administrar disciplina. Para evitar esto, Pablo ordena a Timoteo lo que tenemos en 1 Timoteo 5:21 donde dice: Te encarezco delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo,\u00a0 y de sus \u00e1ngeles escogidos,\u00a0 que guardes estas cosas sin prejuicios,\u00a0 no haciendo nada con parcialidad.<br \/>\nPablo insta a Timoteo de una forma solemne a cumplir con dos cosas importantes en el proceso de disciplinar a un pastor o anciano. La solemnidad de su pedido est\u00e1 dada por las personas ante quienes Pablo pone como testigos de su pedido. Dios el Padre, el Se\u00f1or Jesucristo y \u00e1ngeles escogidos de Dios. Me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n la menci\u00f3n de los \u00e1ngeles escogidos de Dios. Los \u00e1ngeles escogidos de Dios son seres espirituales creados por Dios, quienes no se unieron a Satan\u00e1s en su rebeli\u00f3n contra Dios. Seg\u00fan Hebreos 1:14, los \u00e1ngeles son esp\u00edritus ministradores, o de servicio, enviados para servicio a favor de los que somos creyentes. Dios el Padre y el Se\u00f1or Jesucristo su Hijo est\u00e1n sobre ellos, de modo que si nosotros creyentes necesitamos algo, no debemos hacer nuestros pedidos a los \u00e1ngeles sino a Dios por medio de Jesucristo y Dios se encargar\u00e1 de enviar a sus \u00e1ngeles escogidos para satisfacer nuestra necesidad. Los \u00e1ngeles est\u00e1n muy interesados en la manera como se manejan las cosas en una iglesia local. Esto se confirma por lo que dice 1 Corintios 11:10 cuando Pablo menciona tambi\u00e9n a los \u00e1ngeles en relaci\u00f3n con el papel o el rol de la mujer en la iglesia. Los \u00e1ngeles est\u00e1n tan interesados en la iglesia, porque ellos saben que el Se\u00f1or Jesucristo am\u00f3 a la iglesia y dio su vida por ella. Las dos cosas que solemnemente insta Pablo a Timoteo son, n\u00famero uno, que haga las cosas sin prejuicio. El prejuicio significa esa predisposici\u00f3n negativa hacia alguna persona. Es cuando un anciano o pastor desarrolla cierta actitud de antipat\u00eda hacia otro anciano o pastor y ante la m\u00e1s m\u00ednima causa reacciona desmedidamente en contra de \u00e9l. N\u00famero dos, que no haga nada con parcialidad. Esto significa preferir a uno en lugar de otro que tiene las mismas caracter\u00edsticas. Es cuando un anciano tolera determinadas conductas de los miembros de su familia pero condena las mismas conductas en los que no son miembros de su familia. Los ancianos o pastores debemos estar dispuestos a no manifestar prejuicios contra nadie y a no tratar a nadie con parcialidad. Pablo termina esta secci\u00f3n advirtiendo a Timoteo a no apresurarse a poner a alguien en una posici\u00f3n de liderazgo en la iglesia local. 1 Timoteo 5:22 dice: No impongas con ligereza las manos a ninguno,\u00a0 ni participes en pecados ajenos.\u00a0 Cons\u00e9rvate puro.<br \/>\nLa pr\u00e1ctica de imposici\u00f3n de manos se origin\u00f3 en la costumbre del Antiguo Testamento de imponer manos sobre un animal que iba a ser sacrificado en se\u00f1al de identificarse con \u00e9l. Imponer las manos a alguno con ligereza significa identificarse con uno que todav\u00eda no est\u00e1 listo para asumir una posici\u00f3n de liderazgo en la iglesia. Hacerlo ser\u00eda equivalente a ser part\u00edcipe de las debilidades de esa persona que sin estar calificada ha sido puesta en una posici\u00f3n de liderazgo y esto ciertamente hablar\u00eda m\u00e1s de un buen ministro de Jesucristo, quien debe procurar mantenerse puro en todo momento. La meta de todo l\u00edder espiritual debe ser vivir en santidad y ayudar a otros l\u00edderes que tambi\u00e9n vivan en santidad. Para eso es necesario poner en pr\u00e1ctica estas recomendaciones dadas por Pablo a Timoteo.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Y as\u00ed estamos llegando nuevamente al t\u00e9rmino de una edici\u00f3n mas de nuestro programa LA BIBLIA DICE&#8230; Agradecemos sinceramente a todos los que con sus oraciones y ofrendas hacen posible que sigamos adelante. Pero antes quiero dejar con ustedes la PREGUNTA DEL D\u00cdA Seg\u00fan algunos, el alma muere junto con el cuerpo y el esp\u00edritu va a Dios para estar inconsciente hasta la resurrecci\u00f3n. Tambi\u00e9n dicen que el esp\u00edritu de un creyente y el esp\u00edritu de un incr\u00e9dulo van al mismo lugar. \u00bfEs cierto esto? Busque la respuesta en nuestra p\u00e1gina Web y adem\u00e1s conozca todo el material que est\u00e1 a su disposici\u00f3n, la direcci\u00f3n es: labibliadice.org. Bendiciones y le esperamos en nuestra pr\u00f3xima edici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Qu\u00e9 gozo saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando la primera ep\u00edstola de Pablo a Timoteo, en la serie titulada: Claves para ser un buen ministro de Jesucristo. 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