{"id":19771,"date":"2016-11-23T10:28:12","date_gmt":"2016-11-23T15:28:12","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=19771"},"modified":"2016-11-23T10:28:12","modified_gmt":"2016-11-23T15:28:12","slug":"la-necesidad-sostener-economicamente-lideres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/la-necesidad-sostener-economicamente-lideres\/","title":{"rendered":"La necesidad de sostener econ\u00f3micamente a sus l\u00edderes"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tCordiales saludos amable oyente. Bienvenida, bienvenido, al estudio b\u00edblico de hoy. Nuestro tema de estudio es la primera Ep\u00edstola de Pablo a Timoteo en la serie titulada: Claves para ser un buen ministro de Jesucristo. En esta oportunidad, veremos que un buen ministro de Jesucristo debe reconocer la necesidad de sostener econ\u00f3micamente a sus l\u00edderes.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Abramos nuestras Biblias en 1 Timoteo 5 a partir del vers\u00edculo 17. Pablo deseaba que Timoteo sea un buen ministro de Jesucristo y para eso, adem\u00e1s de todo lo que ya ha dicho hasta aqu\u00ed, ahora Pablo est\u00e1 dando instrucciones a Timoteo acerca de reconocer la necesidad de sostener econ\u00f3micamente a algunos ancianos en la iglesia local. En primer lugar Pablo presenta un mandato y en segundo lugar, Pablo presenta la raz\u00f3n para ese mandato. Vayamos a lo primero. 1 Timoteo 5:17 dice: Los ancianos que gobiernan bien,\u00a0 sean tenidos por dignos de doble honor,\u00a0 mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar.<br \/>\nCuando en este vers\u00edculo se habla de los ancianos, no se est\u00e1 refiriendo a hombres de edad avanzada, como fue el caso en el vers\u00edculo 1, sino a los l\u00edderes de la iglesia local en Efeso, entre los cuales pudo haber habido alguno de avanzada edad, pero que sin embargo tambi\u00e9n ten\u00eda el oficio de anciano en la congregaci\u00f3n. El Nuevo Testamento tambi\u00e9n los llama obispos o pastores. El mandato concretamente es que los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor. Observe que los sujetos de este mandato no son los ancianos en general en una iglesia local, sino solamente los ancianos que gobiernan bien, lo cual denota los ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia. El que estos ancianos sean tenidos por dignos de doble honor no solamente significa que la iglesia local debe respetar a sus l\u00edderes, y someterse a ellos, sino que la iglesia local debe proporcionarles sustento econ\u00f3mico de modo que ellos puedan vivir dignamente. Pablo enfatiza en la calidad de los ancianos que gobiernan bien cuando textualmente dice: Mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar. La idea que predomina en este pensamiento es que si un anciano se dedica totalmente a la noble tarea de predicar y ense\u00f1ar en la iglesia local, entonces la responsabilidad de la iglesia local es de sostener econ\u00f3micamente a este anciano para que pueda vivir dignamente junto con su familia. Este es un principio que se apoya en otros pasajes de las Escrituras como por ejemplo G\u00e1latas 6:6 donde dice: El que es ense\u00f1ado en la palabra,\u00a0 haga part\u00edcipe de toda cosa buena al que lo instruye.<br \/>\nPero existe algo que me gustar\u00eda hacer notar. Predicar y ense\u00f1ar las Escrituras, es un trabajo. El verbo trabajar es la traducci\u00f3n del verbo griego \u201ckop\u00edao\u201d que literalmente significa fatigarse con un esfuerzo. No son muchos los pastores, obispos o ancianos que est\u00e1n fatig\u00e1ndose con el esfuerzo de predicar y ense\u00f1ar. La mayor\u00eda toma la predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza de una manera deportiva, hasta como un hoby o un pasatiempo. Algunos de ellos van al p\u00falpito sin ninguna preparaci\u00f3n previa, vanamente esperando que en ese momento el Esp\u00edritu Santo les gu\u00ede al texto b\u00edblico, les ilumine para comprenderlo y ponga palabras en su boca para predicarlo o ense\u00f1arlo. Pero el Esp\u00edritu Santo no fomenta la ociosidad amable oyente. Por supuesto que el Esp\u00edritu Santo puede iluminar y guiar la predicaci\u00f3n o ense\u00f1anza de un anciano, pero para que eso pase, el anciano debe primeramente esforzarse hasta el agotamiento estudiando el pasaje b\u00edblico. Si Usted tiene el privilegio de predicar y ense\u00f1ar en la iglesia local, no cometa el error de hablar acerca de lo que primero vean sus ojos al abrir la Biblia. No le vaya a pasar lo que le sucedi\u00f3 a aquel hombre que estaba seriamente pensando suicidarse y en su desesperaci\u00f3n tom\u00f3 una Biblia y dijo: Tal vez Dios quiera decirme algo antes de quitarme la vida. Har\u00e9 cualquier cosa que lea al abrir la Biblia en cualquier parte donde ponga mi dedo. Cerr\u00f3 los ojos, abri\u00f3 la Biblia y su dedo se puso en Mateo 27:5 donde dice: Sali\u00f3, y fue y se ahorc\u00f3. El texto habla de Judas Iscariote. Asustado cerr\u00f3 la Biblia y dijo: Seguro que Dios no querr\u00e1 que yo tambi\u00e9n me ahorque. Mejor tratar\u00e9 otra vez. Repiti\u00f3 el proceso y esta vez su dedo se puso sobre Lucas 10: 37 donde dice: Ve, y haz t\u00fa lo mismo. M\u00e1s asustado dijo: No puede ser. Dios no puede estar dici\u00e9ndome estas cosas. Voy a tratar una vez m\u00e1s. Repiti\u00f3 el proceso y ahora su dedo se puso en Juan 13:27 donde dice: Lo que vas a hacer, hazlo m\u00e1s pronto. Casi se desmaya, pero reaccion\u00f3 y dijo: Tratar\u00e9 la \u00faltima vez. Abri\u00f3 la Biblia, sin ver puso su dedo en un texto y esta vez fue en Lucas 23:43 donde dice: De cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso.<br \/>\nPor poco le da un infarto. No hubiera necesitado ahorcarse. Hasta aqu\u00ed lleg\u00f3 la insensatez de este pobre hombre. Finalmente comprendi\u00f3 que no es para nada bueno abrir la Biblia en cualquier parte, y tomar para uno lo que primero se lea. No, amable oyente, predicar y ense\u00f1ar es un trabajo que demanda esfuerzo y dedicaci\u00f3n, en dependencia absoluta del Esp\u00edritu Santo, por supuesto. En alguna ocasi\u00f3n preguntaron a un famoso predicador cu\u00e1l era su secreto para predicar tan bien. El predicador lo pens\u00f3 y dijo: El 95 % es transpiraci\u00f3n y el 5% es inspiraci\u00f3n. Se refer\u00eda al enorme trabajo que demanda el predicar y ense\u00f1ar. Cuando un anciano en una iglesia local se dedica exclusivamente al trabajo de predicar y ense\u00f1ar y gobierna bien la iglesia, entonces la iglesia debe asumir la responsabilidad de sostenerlo econ\u00f3micamente para que pueda vivir dignamente junto a su familia. El doble honor tiene que ver con una recompensa econ\u00f3mica generosa. Si las iglesias locales pusieran esto en pr\u00e1ctica, no habr\u00eda ancianos o pastores que a duras penas logran satisfacer las necesidades m\u00e1s b\u00e1sicas de ellos y de sus familias. Esto es el mandato. Inmediatamente despu\u00e9s Pablo presenta la raz\u00f3n para el mandato. 1 Timoteo 5: 18 dice: Pues la Escritura dice:\u00a0 No pondr\u00e1s bozal al buey que trilla;\u00a0 y:\u00a0 Digno es el obrero de su salario.<br \/>\nEl mandato que los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar, no es solamente la idea de Pablo o la aspiraci\u00f3n de los ancianos, obispos o pastores que est\u00e1n dedicados totalmente a la iglesia local, sino que se sustenta en el testimonio de las Escrituras. Pablo cita dos textos b\u00edblicos que tratan sobre esto. El primero se encuentra en Deuteronomio 25:4 donde dice: No pondr\u00e1s bozal al buey cuando trillare.<br \/>\nEl ap\u00f3stol Pablo hace una magn\u00edfica explicaci\u00f3n del significado de este vers\u00edculo, en 1 Corintios 9:8-11 donde dice: \u00bfQui\u00e9n fue jam\u00e1s soldado a sus propias expensas?\u00a0 \u00bfQui\u00e9n planta vi\u00f1a y no come de su fruto?\u00a0 \u00bfO qui\u00e9n apacienta el reba\u00f1o y no toma de la leche del reba\u00f1o?<br \/>\n1Co 9:8\u00a0 \u00bfDigo esto s\u00f3lo como hombre?\u00a0 \u00bfNo dice esto tambi\u00e9n la ley?<br \/>\n1Co 9:9\u00a0 Porque en la ley de Mois\u00e9s est\u00e1 escrito:\u00a0 No pondr\u00e1s bozal al buey que trilla.\u00bfTiene Dios cuidado de los bueyes,<br \/>\n1Co 9:10\u00a0 o lo dice enteramente por nosotros?\u00a0 Pues por nosotros se escribi\u00f3;\u00a0 porque con esperanza debe arar el que ara,\u00a0 y el que trilla,\u00a0 con esperanza de recibir del fruto.<br \/>\n1Co 9:11\u00a0 Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual,\u00a0 \u00bfes gran cosa si seg\u00e1remos de vosotros lo material?<br \/>\nLa Biblia apoya la idea que si un anciano en una iglesia local se dedica a predicar y ense\u00f1ar, entonces la iglesia local debe ocuparse de proporcionarle un sustento econ\u00f3mico digno. El otro texto b\u00edblico que Pablo utiliza para razonar el mandato de que los ancianos que gobiernan bien sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar, se encuentra en Deuteronomio 24:14-15 donde dice: No oprimir\u00e1s al jornalero pobre y menesteroso,\u00a0 ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.<br \/>\nDeu 24:15\u00a0 En su d\u00eda le dar\u00e1s su jornal,\u00a0 y no se pondr\u00e1 el sol sin d\u00e1rselo;\u00a0 pues es pobre,\u00a0 y con \u00e9l sustenta su vida;\u00a0 para que no clame contra ti a Jehov\u00e1,\u00a0 y sea en ti pecado.<br \/>\nLa Biblia ampara al obrero al exigir un salario justo y a tiempo. Cuanto m\u00e1s a un anciano que trabaja en predicar y ense\u00f1ar, adem\u00e1s de gobernar bien la iglesia local. Un buen ministro de Jesucristo es aquel que ense\u00f1a a la iglesia local a sustentar dignamente a los l\u00edderes que est\u00e1n dedicados a gobernar la iglesia y mayormente a los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar. Este es un tema que muchos ancianos, obispos o pastores se resisten a tratar en la congregaci\u00f3n pensando que van a ser mal juzgados en el sentido que est\u00e1n buscando prebendas o ganancias deshonestas, pero nada justifica el omitir algo que la Biblia ense\u00f1a con absoluta claridad, como esto que los ancianos que gobiernan bien deben ser tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y ense\u00f1ar.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Y as\u00ed estamos llegando nuevamente al t\u00e9rmino de una edici\u00f3n mas de nuestro programa LA BIBLIA DICE&#8230; Agradecemos sinceramente a todos los que con sus oraciones y ofrendas hacen posible que sigamos adelante. Pero antes quiero dejar con ustedes la PREGUNTA DEL D\u00cdA Seg\u00fan algunos, el alma muere junto con el cuerpo y el esp\u00edritu va a Dios para estar inconsciente hasta la resurrecci\u00f3n. Tambi\u00e9n dicen que el esp\u00edritu de un creyente y el esp\u00edritu de un incr\u00e9dulo van al mismo lugar. \u00bfEs cierto esto? Busque la respuesta en nuestra p\u00e1gina Web y adem\u00e1s conozca todo el material que est\u00e1 a su disposici\u00f3n, la direcci\u00f3n es: labibliadice.org. Bendiciones y le esperamos en nuestra pr\u00f3xima edici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cordiales saludos amable oyente. Bienvenida, bienvenido, al estudio b\u00edblico de hoy. Nuestro tema de estudio es la primera Ep\u00edstola de Pablo a Timoteo en la serie titulada: Claves para ser un buen ministro de Jesucristo. En esta oportunidad, veremos que un buen ministro de Jesucristo debe reconocer la necesidad de sostener econ\u00f3micamente a sus l\u00edderes. 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