A trav\u00e9s del correo electr\u00f3nico nos ha llegado la siguiente consulta: Seg\u00fan lo que he le\u00eddo, El\u00edas fue ascendido en un remolino pero no muri\u00f3. Mois\u00e9s muri\u00f3 pero nadie sabe d\u00f3nde se sepult\u00f3 su cuerpo, aparte de Dios. Si El\u00edas fue ascendido, \u00bfen d\u00f3nde se encuentra? Tambi\u00e9n la Biblia dice que El\u00edas ya vino pero nadie le conoci\u00f3 y que era Juan el Bautista, \u00bfVino El\u00edas realmente como Juan el Bautista? Por otro lado, en Apocalipsis 11 o 12 dice que vendr\u00e1n dos testigos y de acuerdo con sus poderes para castigar con plagas a la tierra, convertir el agua en sangre y hacer que no llueva, supongo que ser\u00e1n El\u00edas y Mois\u00e9s quienes luego morir\u00e1n por culpa del Anticristo. Si Jes\u00fas no realizaba todav\u00eda su sacrificio en la cruz nadie podr\u00eda entrar al cielo….El\u00edas fue ascendido, Mois\u00e9s muri\u00f3 y los muertos van al seno de Abraham conforme al relato de la Biblia acerca de un pobre y un rico que murieron. El pobre vio al rico desde una cima muy alta y el rico le pidi\u00f3 de beber. Eso muestra que el Seol est\u00e1 dividido en dos partes. Pasa el tiempo y viene Jes\u00fas y va a la cima de una monta\u00f1a a orar y en eso se le aparecen Mois\u00e9s y El\u00edas. Nadie sabe sobre que platicaron pero los ap\u00f3stoles quer\u00edan hacer enramadas para los tres y seg\u00fan lo que dice en Apocalipsis los dos vendr\u00e1n porque tienen que pasar por la muerte para poder ir al cielo y regocijares en la gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto es lo que pienso. Por favor corr\u00edjame si estoy equivocado.<\/p>\n
Gracias por su consulta, amable oyente. Veamos lo que dice la Biblia en cuanto al traslado de El\u00edas. Voy a leer dos vers\u00edculos. 2 Reyes 2:1 y 11. Aconteci\u00f3 que cuando quiso Jehov\u00e1 alzar a El\u00edas en un torbellino al cielo,\u00a0 El\u00edas ven\u00eda con Eliseo de Gilgal.<\/p>\n
Y aconteci\u00f3 que yendo ellos y hablando,\u00a0 he aqu\u00ed un carro de fuego con caballos de fuego apart\u00f3 a los dos;\u00a0 y El\u00edas subi\u00f3 al cielo en un torbellino.<\/p>\n
El texto le\u00eddo es claro al mostrar que El\u00edas iba a ser alzado por Jehov\u00e1 en un torbellino al cielo. Esto se cumpli\u00f3 mientras El\u00edas y Eliseo estaban hablando. El autor de 2 Reyes dice que de pronto apareci\u00f3 un carro de fuego con caballos de fuego que apart\u00f3 a El\u00edas de Eliseo y El\u00edas subi\u00f3 al cielo en un torbellino. De modo que a su inquietud sobre a d\u00f3nde fue El\u00edas cuando fue alzado por Jehov\u00e1, la Biblia responde diciendo que fue al cielo. Se asume que antes de ser alzado al cielo, El\u00edas debi\u00f3 haber sido transformado para recibir un cuerpo glorificado, o un cuerpo adaptado para morar en el cielo. Los creyentes que est\u00e9n vivos cuando ocurra el arrebatamiento tambi\u00e9n van a ser transformados en un abrir y cerrar de ojos antes de ser arrebatados para estar para siempre con el Se\u00f1or en el cielo. 1 Corintios 15:51-53 dice: He aqu\u00ed,\u00a0 os digo un misterio:\u00a0 No todos dormiremos;\u00a0 pero todos seremos transformados,<\/p>\n
1Co 15:52\u00a0 en un momento,\u00a0 en un abrir y cerrar de ojos,\u00a0 a la final trompeta;\u00a0 porque se tocar\u00e1 la trompeta,\u00a0 y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles,\u00a0 y nosotros seremos transformados.<\/p>\n
1Co 15:53\u00a0 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupci\u00f3n,\u00a0 y esto mortal se vista de inmortalidad.<\/p>\n
Una vez transformados, estos creyentes que no experimentar\u00e1n la muerte f\u00edsica, ser\u00e1n arrebatados al cielo. Note lo que dice 1 Tesalonicenses 4:16-17 Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando,\u00a0 con voz de arc\u00e1ngel,\u00a0 y con trompeta de Dios,\u00a0 descender\u00e1 del cielo;\u00a0 y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero.<\/p>\n
1Th 4:17\u00a0 Luego nosotros los que vivimos,\u00a0 los que hayamos quedado,\u00a0 seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire,\u00a0 y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or.<\/p>\n
Efectivamente, El\u00edas vivi\u00f3 antes del sacrificio de Cristo en la cruz y los creyentes que est\u00e9n vivos cuando acontezca el rapto habr\u00e1n vivido despu\u00e9s del sacrificio de Cristo en la cruz, pero en ambos casos, la Biblia dice que tanto El\u00edas como los creyentes transformados y arrebatados van al cielo. Ahora tratemos el caso de Mois\u00e9s. El relato de su muerte aparece en Deuteronomio 34:5-6 donde dice: Y muri\u00f3 all\u00ed Mois\u00e9s siervo de Jehov\u00e1,\u00a0 en la tierra de Moab,\u00a0 conforme al dicho de Jehov\u00e1.<\/p>\n
Deu 34:6\u00a0 Y lo enterr\u00f3 en el valle,\u00a0 en la tierra de Moab,\u00a0 enfrente de Bet-peor;\u00a0 y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy.<\/p>\n
El caso de Mois\u00e9s fue diferente al caso de El\u00edas, puesto que Mois\u00e9s experiment\u00f3 la muerte f\u00edsica, lo cual implica que su cuerpo fue sepultado en alg\u00fan lugar que ninguno conoce, pero su alma y esp\u00edritu fueron al seno de Abraham, a esa parte del Seol donde iban las almas y esp\u00edritus de los justos al morir f\u00edsicamente. Usted est\u00e1 en lo correcto al afirmar que el Seol, o el lugar de los muertos, ten\u00eda dos partes, la una, caracterizada por bendici\u00f3n, conocida como Seno de Abraham, o para\u00edso y la otra, caracterizada por tormento en fuego, conocida simplemente como Seol. Estas dos partes estaban separadas por una gran sima, con \u201cS\u201d no con \u201cC\u201d. La sima con \u201cS\u201d es un abismo profundo e infranqueable. Note lo que dice Lucas 16:26 Adem\u00e1s de todo esto,\u00a0 una gran sima est\u00e1 puesta entre nosotros y vosotros,\u00a0 de manera que los que quisieren pasar de aqu\u00ed a vosotros,\u00a0 no pueden,\u00a0 ni de all\u00e1 pasar ac\u00e1.<\/p>\n
Hasta donde se puede discernir, el seno de Abraham o para\u00edso, fue trasladado a la presencia inmediata del Se\u00f1or, una vez que el Se\u00f1or Jesucristo muri\u00f3 y resucit\u00f3. Esto se deduce de lo que el ap\u00f3stol Pablo dice en 2 Corintios 12:2-4 donde leemos: Conozco a un hombre en Cristo,\u00a0 que hace catorce a\u00f1os\u00a0 (si en el cuerpo,\u00a0 no lo s\u00e9;\u00a0 si fuera del cuerpo,\u00a0 no lo s\u00e9;\u00a0 Dios lo sabe)\u00a0 fue arrebatado hasta el tercer cielo.<\/p>\n
2Co 12:3\u00a0 Y conozco al tal hombre\u00a0 (si en el cuerpo,\u00a0 o fuera del cuerpo,\u00a0 no lo s\u00e9;\u00a0 Dios lo sabe),<\/p>\n
2Co 12:4\u00a0 que fue arrebatado al para\u00edso,\u00a0 donde oy\u00f3 palabras inefables que no le es dado al hombre expresar.<\/p>\n
Ahora con respecto a la transfiguraci\u00f3n, se trat\u00f3 de una breve manifestaci\u00f3n de la gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas, antes de su muerte, resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n. La presencia de Mois\u00e9s y El\u00edas obedece a que en el Se\u00f1or Jesucristo se hace una realidad todo lo que habla la ley, representada por Mois\u00e9s y todo lo que hablan los profetas, representado por El\u00edas. Tambi\u00e9n podr\u00eda ser que Mois\u00e9s y El\u00edas ejemplifiquen a los que Cristo traer\u00e1 consigo, ya sea a trav\u00e9s de la muerte, representados por Mois\u00e9s o del arrebatamiento, representados por El\u00edas; los disc\u00edpulos que acompa\u00f1aron a Jes\u00fas al monte de la Transfiguraci\u00f3n representaban a los que contemplar\u00e1n su venida. Ahora perm\u00edtame se\u00f1alar lo siguiente con respecto a si Juan el Bautista era El\u00edas. Todo se origina en el testimonio del profeta Malaqu\u00edas. En su libro, cap\u00edtulo 4 vers\u00edculo 5 dice: He aqu\u00ed,\u00a0 yo os env\u00edo el profeta El\u00edas,\u00a0 antes que venga el d\u00eda de Jehov\u00e1,\u00a0 grande y terrible.<\/p>\n
Antes del d\u00eda de Jehov\u00e1, grande y terrible, Dios iba a enviar al profeta El\u00edas. Pues bien, cuando Juan el Bautista apareci\u00f3 anunciando que el reino de los cielos se hab\u00eda acercado, los sacerdotes y levitas enviaron emisarios para preguntarle qui\u00e9n era. La respuesta de Juan el Bautista aparece en Juan 1:21 donde dice: Y le preguntaron:\u00a0 \u00bfQu\u00e9 pues?\u00a0 \u00bfEres t\u00fa El\u00edas?\u00a0 Dijo:\u00a0 No soy.\u00a0 \u00bfEres t\u00fa el profeta?\u00a0 Y respondi\u00f3:\u00a0 No.<\/p>\n
Si el Nuevo Testamento no dijera nada m\u00e1s, el asunto quedar\u00eda claro, Juan el Bautista no era El\u00edas, pero seg\u00fan Mateo 11:13-14 el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.<\/p>\n
Mat 11:14\u00a0 Y si quer\u00e9is recibirlo,\u00a0 \u00e9l es aquel El\u00edas que hab\u00eda de venir.<\/p>\n
La misma idea aparece en Mateo 17:11-13. Parecer\u00eda que el Se\u00f1or Jes\u00fas estuviera contradiciendo a Juan el Bautista, pero todo se aclara con lo que aparece en Lucas 1:17 en cuanto a Juan el Bautista. Dice as\u00ed: E ir\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas,\u00a0 para hacer volver los corazones de los padres a los hijos,\u00a0 y de los rebeldes a la prudencia de los justos,\u00a0 para preparar al Se\u00f1or un pueblo bien dispuesto.<\/p>\n
Juan el Bautista no era El\u00edas en persona sino uno que vino en el esp\u00edritu y poder de El\u00edas. Para armonizar esto, si Israel hubiera recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas como el Cristo, el rey de Israel, y se hubiera establecido su reino, la profec\u00eda de Malaqu\u00edas se habr\u00eda cumplido en Juan el Bautista, pero como Israel rechaz\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, su reino fue pospuesto hasta su segunda venida. Esto implica que antes que venga el Se\u00f1or Jes\u00fas por segunda vez, debe estar precedido por El\u00edas. Esto parece que hallar\u00e1 su cumplimiento en uno de los dos testigos que se manifestar\u00e1n en este mundo durante el tiempo de la tribulaci\u00f3n. Apocalipsis 11:3 dice: Y dar\u00e9 a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta d\u00edas,\u00a0 vestidos de cilicio.<\/p>\n
Entre los poderes que tendr\u00e1n estos dos testigos tenemos lo que dice Apocalipsis 11:6 donde leemos: Estos tienen poder para cerrar el cielo,\u00a0 a fin de que no llueva en los d\u00edas de su profec\u00eda;\u00a0 y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre,\u00a0 y para herir la tierra con toda plaga,\u00a0 cuantas veces quieran.<\/p>\n
En su tiempo El\u00edas hizo detener la lluvia y los dos testigos podr\u00e1n hacer lo mismo, de lo cual se infiere que uno de los testigos ser\u00e1 El\u00edas. En cuanto a la identidad del otro, existe bastante divergencia entre Enoc y Mois\u00e9s, pero se puede ser dogm\u00e1tico en cuanto a la identidad de ninguno de los dos testigos. De manera que, amable oyente, mucho de lo que Usted ha afirmado es correcto, pero no todo. Que el Se\u00f1or le ilumine para aclarar cualquier duda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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