\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n para m\u00ed saber que Usted me est\u00e1 escuchando. Bienvenida, bienvenido al estudio b\u00edblico de hoy. Nuestro tema de estudio es la primera Ep\u00edstola de Pablo a Timoteo, en la serie titulada Claves para ser un buen ministro de Jesucristo. En esta oportunidad vamos a examinar lo que se debe tomar en cuenta para ser un buen ministro de Jesucristo.<\/p>\n
Si dispone de una Biblia a la mano, \u00e1brala en 1 Timoteo cap\u00edtulo 4 a partir del vers\u00edculo 6. Luego de reconocer el peligro que representa la presencia inevitable de los ap\u00f3statas en una iglesia local, Pablo presenta siete caracter\u00edsticas de un buen ministro de Jesucristo, entre los vers\u00edculos 6 a 16. La conclusi\u00f3n parece obvia. Para neutralizar la obra de los ap\u00f3statas en una iglesia local es necesario que sus l\u00edderes, ll\u00e1mense pastores, obispos o ancianos, adopten las caracter\u00edsticas que Pablo propone en este pasaje b\u00edblico. La primera caracter\u00edstica aparece en 1 Timoteo 4:6 y la primera parte del vers\u00edculo 7. La Biblia dice: Si esto ense\u00f1as a los hermanos, ser\u00e1s buen ministro de Jesucristo, nutrido con las palabras de la fe y de buena doctrina que has seguido. Desecha las f\u00e1bulas profanas y de viejas. Seg\u00fan lo le\u00eddo, un buen ministro de Jesucristo debe estar bien nutrido. No s\u00f3lo en un sentido material, porque un buen ministro de Jesucristo debe alimentarse bien y sanamente, sino principalmente en un sentido espiritual. El alimento que nutre espiritualmente al buen ministro de Jesucristo consiste en dos cosas fundamentales. La primera es: las palabras de la fe. Esto significa la palabra de Dios en general. Los obispos, pastores o ancianos necesitamos nutrirnos de la palabra de Dios constantemente. No me refiero solamente a estudiar el pasaje b\u00edblico sobre el cual vamos a predicar el domingo en el culto, sino a tener un tiempo a solas con Dios cada d\u00eda, para leer, meditar, estudiar, memorizar y aplicar la palabra de Dios a la vida y para orar a Dios. Si los l\u00edderes de una iglesia local no se nutren de la palabra de Dios en forma diaria, sistem\u00e1tica, constante, no podr\u00e1n conocer la voluntad de Dios para su vida ni para su ministerio y ser\u00e1n como ciegos guiando a otros ciegos, con la consecuencia fatal de que todos caer\u00e1n en el hoyo. La segunda es la buena doctrina. Esto significa la correcta interpretaci\u00f3n de las Escrituras. Los l\u00edderes de la iglesia local deben conocer las reglas para una correcta interpretaci\u00f3n de las Escrituras porque de otra manera estar\u00e1n haciendo un mal uso de las Escrituras. No olvide lo que dice 2 Timoteo 2:15 \u00a0Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,\u00a0 como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse,\u00a0 que usa bien la palabra de verdad.
\nCuando un l\u00edder es negligente en cuando a la buena doctrina terminar\u00e1 aceptando lo que el ap\u00f3stol Pablo llama f\u00e1bulas profanas y de viejas. La palabra f\u00e1bula es la traducci\u00f3n de la palabra griega \u201cm\u00fathos\u201d de la cual proviene la palabra \u201cmito\u201d Hoy en d\u00eda, la cristiandad en general est\u00e1 llena de mitos que no tienen ning\u00fan fundamento b\u00edblico. D\u00edas atr\u00e1s una hermana en la fe me pregunt\u00f3 qu\u00e9 es lo que yo pensaba acerca de lo que ella hab\u00eda o\u00eddo en cuanto a orar a los \u00e1ngeles. Pues este es un ejemplo de un mito o para ponerlo en palabras de Pablo, una f\u00e1bula profana y de viejas. La orden de Pablo a Timoteo fue: Desecha estas cosas. Un l\u00edder bien nutrido, con las palabras de la fe y de buena doctrina ser\u00e1 un buen ministro de Jesucristo. Esta es la primera caracter\u00edstica. Ahora consideremos la segunda caracter\u00edstica. Adem\u00e1s de estar bien nutrido, un buen ministro de Jesucristo debe estar bien ejercitado. La segunda parte de 1 Timoteo 4:7 y 8 dice: Ejerc\u00edtate para la piedad;
\n1Ti 4:8\u00a0 porque el ejercicio corporal para poco es provechoso,\u00a0 pero la piedad para todo aprovecha,\u00a0 pues tiene promesa de esta vida presente,\u00a0 y de la venidera.
\nLa piedad se refiere a manifestar una forma de pensar y una forma de actuar acorde con lo que Dios ense\u00f1a en su palabra. El verbo ejercitarse es la traducci\u00f3n del verbo griego gumn\u00e1zo, del cual proviene el sustantivo griego \u201cgumnas\u00eda\u201d que significa gimnasia, una palabra del mundo del atletismo. Ejercitarse implica entonces un despliegue generoso de energ\u00eda, un arduo trabajo. Formar h\u00e1bitos piadosos o ejercitarse para la piedad, no es sencillo, puesto que demanda un gran despliegue de energ\u00eda. Esta es la raz\u00f3n por la cual muy pocos creyentes y muy pocos l\u00edderes est\u00e1n dispuestos a ejercitarse para la piedad. Mientras m\u00e1s nos ejercitamos para la piedad, mejor capacitados estamos para vivir piadosamente. Es como si los m\u00fasculos espirituales se fortalecieran para que vivamos una vida de mayor santidad. As\u00ed como el ejercicio corporal es bueno para el bienestar f\u00edsico, el ejercicio para la piedad es bueno para el bienestar espiritual, pero con una gran diferencia, por cuanto el ejercicio corporal tiene valor temporal, para el tiempo cuando estamos en este mundo, mientras que el ejercicio para la piedad para todo aprovecha, es decir tiene valor no s\u00f3lo para el tiempo que estamos en este mundo sino tambi\u00e9n para el tiempo que estaremos fuera de este mundo. Pablo dice que el ejercicio para la piedad tiene promesa de esta vida presente y de la venidera. El texto no est\u00e1 diciendo que los creyentes no deben hacer ejercicio corporal. Lo que est\u00e1 diciendo es que el ejercicio corporal para poco es provechoso, cuando se lo compara con el ejercicio para la piedad, que para todo aprovecha. Por tanto, los creyentes no debemos ser negligentes con ejercitar el cuerpo porque es ampliamente conocido que el ejercicio corporal contribuye al bienestar del cuerpo, lo cual habla bien de una buena mayordom\u00eda de nuestro cuerpo, el cual, aunque est\u00e1 condenado a deteriorarse hasta morir, sin embargo es nuestro deber mantenerlo en el mejor estado posible. As\u00ed que un buen ministro de Jesucristo debe estar bien nutrido y bien ejercitado. La tercera caracter\u00edstica de un buen ministro de Jesucristo es que debe estar dispuesto a sufrir por servir al Se\u00f1or. Hace no muchos d\u00edas estaba hablando con un hermano que a pesar de su buen coraz\u00f3n y de sus buenas intenciones para servir a otros sin embargo fue atacado por aquellos a quienes hab\u00eda servido. Algo que le fue de ayuda para este hermano fue saber que el servicio a otros implica cierta dosis de sufrimiento y oprobio y los siervos de Dios deben estar dispuestos a sufrir por servir al Se\u00f1or. Note lo que dice 1 Timoteo 4:9-10. Palabra fiel es esta,\u00a0 y digna de ser recibida por todos.
\n1Ti 4:10\u00a0 que por esto mismo trabajamos y sufrimos oprobios,\u00a0 porque esperamos en el Dios viviente,\u00a0 que es el Salvador de todos los hombres,\u00a0 mayormente de los que creen.
\nEste pasaje b\u00edblico tiene una introducci\u00f3n llamativa: Palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos. Esta es una expresi\u00f3n exclusiva de Pablo en las ep\u00edstolas pastorales. Aparece tres veces en 1 Timoteo, una vez en 2 Timoteo y una vez en Tito. Palabra fiel nos debe hacer reflexionar en el hecho que estamos ante un dicho solemne, por dem\u00e1s importante. Adem\u00e1s es un dicho ver\u00eddico. Digna de ser recibida por todos nos habla de la necesidad que todos deber\u00edamos apropiarnos de esta palabra fiel o verdadera. Veamos por tanto en qu\u00e9 consiste esta palabra fiel y digna de ser recibida por todos. Consiste en varias cosas. N\u00famero uno, en que el servicio al Se\u00f1or requiere un derroche de energ\u00eda. Note la palabra \u201ctrabajamos\u201d en la frase: Que por esto mismo trabajamos\u201d Es la traducci\u00f3n del verbo griego \u201ckopi\u00e1o\u201d que significa fatigarse con esfuerzo. La imagen mental que deber\u00edamos hacernos es a un obrero que transpira copiosamente mientras ejecuta alguna labor manual que requiere una enorme dosis de energ\u00eda. As\u00ed se debe servir al Se\u00f1or, poniendo el coraz\u00f3n en lo que hacemos. Lamentablemente muchos l\u00edderes en las iglesias locales aman la comodidad, aman el rodearse de lujos, aman el reconocimiento y los aplausos de los dem\u00e1s y no quieren saber nada de trabajar arduamente, hasta la fatiga en el servicio al Se\u00f1or. N\u00famero dos, en que el servicio al Se\u00f1or implica sufrimiento y oprobio. Si Usted pensaba que los que servimos al Se\u00f1or siempre estamos libres de pruebas, de sufrimiento, de incomprensi\u00f3n, de acusaciones falsas, de ataques y de tantas otras cosas m\u00e1s, est\u00e1 muy equivocado amable oyente. Un buen ministro de Jesucristo tendr\u00e1 que soportar sufrimiento y oprobio, no como consecuencia de su mala conducta sino como consecuencia de servir al Se\u00f1or con fidelidad. Pero el trabajo hasta el agotamiento y el sufrimiento y el oprobio valen la pena. \u00bfPor qu\u00e9? Pues, n\u00famero tres, el servicio al Se\u00f1or tiene su recompensa. Pablo dice: Porque esperamos en el Dios viviente. Dios es justo amable oyente y \u00c9l sabe recompensar con creces a los que le sirven de coraz\u00f3n y con limpia conciencia. Me llama la atenci\u00f3n la forma como Pablo se expresa de Dios. Dice que es el Dios viviente. Como tal, \u00c9l otorga vida eterna a todos aquellos que creemos en \u00c9l y que lo hemos demostrado por medio de recibir a Cristo como Salvador. El Dios viviente es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen. Ese Dios viviente ha dise\u00f1ado su plan de salvaci\u00f3n para todo el mundo, por medio de enviar a su Hijo al mundo para que muera en lugar del pecador, pagando la deuda de todo pecador por su pecador. Pero esto no significa que todo el mundo es autom\u00e1ticamente salvo, porque tal vez la mayor\u00eda de los pecadores rechazan el plan que Dios ha dise\u00f1ado para que puedan alcanzar la salvaci\u00f3n y terminar\u00e1n en condenaci\u00f3n eterna. Pablo dice que la obra de salvaci\u00f3n de ese Dios viviente se hace efectiva solamente en aquellos que creen, es decir en los que reciben a Cristo como su Salvador. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico vamos a ver otras cuatro caracter\u00edsticas de un buen ministro de Jesucristo. Espero su compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n
Seg\u00fan Mateo 8:14-15 dice que Jes\u00fas san\u00f3 a la suegra de Pedro, \u00bfEstaba Pedro casado cuando Jes\u00fas le llam\u00f3 para que le siga? Visite nuestra p\u00e1gina Web y en la secci\u00f3n PREGUNTA DEL D\u00cdA encontrar\u00e1 la respuesta a esta inquietud. Adem\u00e1s puede hacernos llegar sus consultas y sugerencias y por supuesto escuchar nuevamente el programa de hoy. Le recuerdo nuestra direcci\u00f3n: labibliadice.org Hasta la pr\u00f3xima y que Dios le bendiga grandemente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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