{"id":19733,"date":"2016-11-22T11:59:54","date_gmt":"2016-11-22T16:59:54","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?post_type=consultorio&amp;p=19733"},"modified":"2016-11-22T11:59:54","modified_gmt":"2016-11-22T16:59:54","slug":"los-declarados-sanos-siguen-estando-enfermos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/los-declarados-sanos-siguen-estando-enfermos\/","title":{"rendered":"Los que son declarados sanos siguen estando enfermos"},"content":{"rendered":"<p>Desde Guatemala, Centro Am\u00e9rica, se ha comunicado con nosotros un amable oyente para hacernos la siguiente consulta. Sobre la base de lo que dicen textos como Isa\u00edas 53:4 y Mateo 8:17, he o\u00eddo que nosotros los creyentes no tenemos por qu\u00e9 estar enfermos, pues Cristo al morir en la cruz del Calvario, llev\u00f3 en su cuerpo toda enfermedad, de modo que los creyentes estemos siempre sanos. Tanto es as\u00ed, que declaran sanos a los enfermos, pero yo he constatado que los que son declarados sanos siguen estando enfermos. Necesito una explicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Gracias por su consulta amable oyente. Vamos a dar lectura al pasaje b\u00edblico que se encuentra en Isa\u00edas 53:4-5. La Biblia dice: Ciertamente llev\u00f3 \u00e9l nuestras enfermedades,\u00a0 y sufri\u00f3 nuestros dolores;\u00a0 y nosotros le tuvimos por azotado,\u00a0 por herido de Dios y abatido.<\/p>\n<p>Isa 53:5\u00a0 Mas \u00e9l herido fue por nuestras rebeliones,\u00a0 molido por nuestros pecados;\u00a0 el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l,\u00a0 y por su llaga fuimos nosotros curados.<\/p>\n<p>Este pasaje b\u00edblico es parte de la sorprendente profec\u00eda sobre el Mes\u00edas, el Cristo, el Hijo de Dios. En esta parte se nota el sufrimiento vicario de Cristo. Cristo aparece como el sustituto del pecador. En la cruz del Calvario, Cristo llev\u00f3 nuestras enfermedades y sufri\u00f3 nuestros dolores. Aunque los verbos se conjugan en tiempo pasado, en realidad predicen acontecimientos futuros al tiempo de Isa\u00edas. Esto se cumpli\u00f3 en el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba f\u00edsicamente en este mundo. Isa\u00edas profetiza que Cristo sufrir\u00eda las consecuencias del pecado de los hombres. Las enfermedades y los dolores son consecuencia del pecado. Isa\u00edas est\u00e1 usando una figura ret\u00f3rica conocida como metonimia, por la cual se expresa la causa por el efecto. En lugar de mencionar pecado, el efecto, Isa\u00edas menciona la enfermedad y el dolor, la causa del pecado. Llevar nuestras enfermedades, o nuestro pecado, alude a la acci\u00f3n que ocurr\u00eda en la celebraci\u00f3n del d\u00eda de expiaci\u00f3n, seg\u00fan la cual el sumo sacerdote impon\u00eda sus manos sobre un macho cabr\u00edo, en se\u00f1al de que el pecado estaba siendo puesto sobre ese macho cabr\u00edo, luego, este macho cabr\u00edo era llevado al desierto en donde se perd\u00eda y no volv\u00eda jam\u00e1s al campamento. Un s\u00edmbolo de que el pecado del pueblo hab\u00eda sido llevado para no volver jam\u00e1s. Sufrir nuestros dolores, o nuestro pecado, alude a la acci\u00f3n que ocurr\u00eda cada vez que se ofrec\u00eda un sacrificio en el templo. El animal sufr\u00eda los dolores de la muerte en lugar de la persona por qui\u00e9n se hac\u00eda el sacrificio. Cristo en la cruz sufri\u00f3 los dolores de la muerte en lugar del pecador. Sin embargo, al ver a Cristo llevando nuestras enfermedades y sufriendo nuestros dolores, la gente pensaba que Cristo estaba padeciendo por sus propios pecados, a esto se refiere esa parte que dice: Y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero la realidad es que Cristo estaba siendo herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Como un cordero que era sacrificado, Cristo estaba tomando el lugar del pecador, por eso fue herido y molido en la cruz del Calvario. Para que el hombre pecador pueda estar en paz con Dios y pueda ser curado de su pecado, fue necesario que Cristo sea herido y molido en lugar del pecador. Cuando el texto habla de que por su llaga fuimos nosotros curados, no se est\u00e1 refiriendo que por la muerte de Cristo, nosotros podemos ser curados de cualquier enfermedad. La curaci\u00f3n no es f\u00edsica, sino espiritual. Fuimos curados de nuestro pecado, esa terrible enfermedad del alma, no del cuerpo. Todo esto queda confirmado por la interpretaci\u00f3n de este mismo pasaje b\u00edblico hace el ap\u00f3stol Pedro en su primera Ep\u00edstola. 1 Pedro 2:24 dice: <i>quien llev\u00f3 \u00e9l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero,\u00a0 para que nosotros,\u00a0 estando muertos a los pecados,\u00a0 vivamos a la justicia;\u00a0 y por cuya herida fuisteis sanados.<\/i><\/p>\n<p>Note que Pedro ya no habla de que Cristo llev\u00f3 nuestras enfermedades y sufri\u00f3 nuestros dolores, sino que simplemente declara que Cristo llev\u00f3 nuestros pecados. Pedro est\u00e1 haciendo referencia a la profec\u00eda de Isa\u00edas 53:5 cuando habla de que por la herida de Cristo, es decir por su sufrimiento en la cruz, fuimos nosotros sanados. Esta sanidad no es sanidad del cuerpo sino sanidad del alma, el perd\u00f3n eterno por el pecado, al elevado precio del sufrimiento vicario de Cristo. Ahora estamos a punto para tratar la segunda cita b\u00edblica mencionada por usted. Se encuentra en Mateo 8:16-17. La Biblia dice: Y cuando lleg\u00f3 la noche,\u00a0 trajeron a \u00e9l muchos endemoniados;\u00a0 y con la palabra ech\u00f3 fuera a los demonios,\u00a0 y san\u00f3 a todos los enfermos;<\/p>\n<p>Mat 8:17\u00a0 para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isa\u00edas,\u00a0 cuando dijo:\u00a0 El mismo tom\u00f3 nuestras enfermedades,\u00a0 y llev\u00f3 nuestras dolencias.<\/p>\n<p>El Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda estado manifestando una de las muchas credenciales que le acreditaban como el Cristo, el Mes\u00edas, el Rey de Israel, se trata de su poder sobre la enfermedad en general, la cual tiene sus ra\u00edces en el pecado. En Mateo cap\u00edtulo 8 vemos al Se\u00f1or Jes\u00fas sanando a un leproso, luego lo vemos sanando a un criado de un centuri\u00f3n romano, quien estaba postrado en casa, paral\u00edtico, gravemente atormentado. Despu\u00e9s vemos al Se\u00f1or Jes\u00fas sanando a la suegra de Pedro quien estaba postrada en cama con fiebre. No es de sorprenderse por tanto que al llegar la noche de aquel d\u00eda, la gente haya tra\u00eddo al Se\u00f1or Jes\u00fas muchos endemoniados que fueron liberados por el Se\u00f1or Jes\u00fas y muchos enfermos que fueron todos sanados por el Se\u00f1or Jes\u00fas. Al mirar lo acontecido, Mateo hace su evaluaci\u00f3n de lo que estaba pasando, dice que era el cumplimiento de lo que hab\u00eda dicho el profeta Isa\u00edas cuando afirm\u00f3: \u00c9l mismo tom\u00f3 nuestras enfermedades y llev\u00f3 nuestras dolencias. Pero note que el Se\u00f1or Jes\u00fas cumpli\u00f3 esta profec\u00eda en su vida mas no en la cruz. El Se\u00f1or Jes\u00fas tom\u00f3 enfermedades del hombre y llev\u00f3 dolencias del hombre durante su ministerio en la tierra. No se puede por tanto afirmar que al morir en la cruz del Calvario, el Se\u00f1or Jes\u00fas llev\u00f3 nuestras enfermedades y sufri\u00f3 nuestros dolores, de manera que nosotros los creyentes tenemos el derecho de reclamar o hasta demandar sanidad sobre cualquier enfermedad. Si fuera as\u00ed, todo genuino creyente no enfermar\u00eda jam\u00e1s, pero todos sabemos que hasta los creyentes m\u00e1s fieles a Dios pueden padecer enfermedades que inclusive pueden acarrear la muerte. Dios tiene todo el poder para sanar cualquier enfermedad, pero \u00c9l no siempre lo hace, sino solamente cuando eso es su voluntad conforme a su plan soberano y normalmente en respuesta a la oraci\u00f3n de los que somos suyos. Santiago 5: 14-15 dice \u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros?\u00a0 Llame a los ancianos de la iglesia,\u00a0 y oren por \u00e9l,\u00a0 ungi\u00e9ndole con aceite en el nombre del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Jas 5:15\u00a0 Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo,\u00a0 y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1;\u00a0 y si hubiere cometido pecados,\u00a0 le ser\u00e1n perdonados.<\/p>\n<p>En resumen entonces, la sanidad que est\u00e1 en la obra de Cristo en la cruz, es espiritual, sanidad del alma, perd\u00f3n eterno de pecado, no sanidad del cuerpo. Dios tiene todo el poder para sanar cualquier enfermedad en cualquier momento y en cualquier circunstancia, y lo hace en su voluntad para cumplir con su plan soberano. A veces su voluntad es no sanar, como usted y yo hemos constatado tantas veces. Al igual que usted, yo tambi\u00e9n he visto personalmente a creyentes que son declarados sanos por lo que Cristo hizo al morir por ellos en la cruz del Calvario, pero contin\u00faan tan enfermos como antes de ser declarados sanos.<\/p>\n<p>Desde Caracas, Venezuela, un amigo oyente nos hace la siguiente consulta: \u00bfAd\u00f3nde va el alma de un creyente cuando muere? He o\u00eddo que va al cielo, \u00bfEs as\u00ed?<\/p>\n<p>Cuando un creyente muere, el cuerpo queda en la tierra en cumplimiento de lo que Dios dijo al hombre en G\u00e9nesis 3:19: pues polvo eres, y al polvo volver\u00e1s. En la tierra yacer\u00e1 el cuerpo del creyente hasta el momento de la resurrecci\u00f3n. Pero el alma y esp\u00edritu del creyente, su parte inmaterial, tiene un destino totalmente diferente. De esto nos habla pasajes b\u00edblicos como 2 Corintios 5:6-9. La Biblia dice: As\u00ed que vivimos confiados siempre,\u00a0 y sabiendo que entre tanto que estamos en el cuerpo,\u00a0 estamos ausentes del Se\u00f1or\u00a0 (porque por fe andamos,\u00a0 no por vista);\u00a0 pero confiamos,\u00a0 y m\u00e1s quisi\u00e9ramos estar ausentes del cuerpo,\u00a0 y presentes al Se\u00f1or.\u00a0 Por tanto procuramos tambi\u00e9n,\u00a0 o ausentes o presentes,\u00a0 serle agradables. All\u00ed lo tiene amable oyente. Es un hecho que entre tanto que estamos en el cuerpo, estamos ausentes del Se\u00f1or, pero cuando salgamos del cuerpo, inmediatamente pasamos a la presencia del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde Guatemala, Centro Am\u00e9rica, se ha comunicado con nosotros un amable oyente para hacernos la siguiente consulta. 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