{"id":19312,"date":"2016-09-22T10:34:47","date_gmt":"2016-09-22T15:34:47","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=19312"},"modified":"2016-09-22T10:34:47","modified_gmt":"2016-09-22T15:34:47","slug":"cualidades-de-caracter-de-los-lideres-en-una-iglesia-local","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/cualidades-de-caracter-de-los-lideres-en-una-iglesia-local\/","title":{"rendered":"Cualidades de car\u00e1cter de los l\u00edderes en una iglesia local"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tReciba cordiales saludos amable oyente. Le habla David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico del d\u00eda de hoy. Estamos estudiando la ep\u00edstola de Pablo a Tito, en la serie titulada: Rasgos de una iglesia saludable. Una iglesia saludable se caracteriza, entre otras cosas, por tener un liderazgo b\u00edblicamente dise\u00f1ado, no un liderazgo humanamente dise\u00f1ado. Los l\u00edderes en muchas iglesias son los m\u00e1s populares, o los que tienen mayor n\u00famero de votos en una elecci\u00f3n, o los que tienen m\u00e1s dinero, o los que son m\u00e1s antiguos, pero el Nuevo Testamento ense\u00f1a que los l\u00edderes en una iglesia local, llegan a esa posici\u00f3n sobre la base de sus cualidades de car\u00e1cter. Esta es la raz\u00f3n por la cual tanto en 1 Timoteo, como en Tito, Pablo se da el trabajo de hacer una lista de las cualidades de car\u00e1cter de los l\u00edderes de una iglesia local. No olvide que a los l\u00edderes de una iglesia local se les puede llamar obispos o ancianos o pastores, todos estos, t\u00e9rminos sin\u00f3nimos. En lo que hemos progresado mirando las cualidades de car\u00e1cter de los l\u00edderes, sabemos que los l\u00edderes deben ser irreprensibles, maridos de una sola mujer, que tengan hijos creyentes que no est\u00e9n acusados de disoluci\u00f3n ni de rebeld\u00eda, irreprensibles como administradores de Dios, no soberbios, no iracundos, no dados al vino, no pendencieros, no codiciosos de ganancias deshonestas, hospedadores, amantes de lo bueno y sobrios. En el estudio b\u00edblico de hoy vamos a ver algunas otras cualidades m\u00e1s de car\u00e1cter de los l\u00edderes en una iglesia local.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en una de las ep\u00edstolas pastorales, la ep\u00edstola de Pablo a Tito. Pablo dej\u00f3 a Tito en la isla de Creta para que corrija lo deficiente en las iglesias en esa isla y establezca ancianos en cada ciudad. Se asume que es en cada ciudad donde hab\u00eda una iglesia local. Para que Tito pueda hacer el trabajo de establecer ancianos era necesario que tenga a la mano lo que podr\u00edamos llamar el perfil de car\u00e1cter o los requisitos de car\u00e1cter de los que pod\u00edan tomar el oficio de ancianos o de pastores o de obispos, que es lo mismo. En el vers\u00edculo 8 del cap\u00edtulo 1 encontramos seis de estas cualidades de car\u00e1cter. Perm\u00edtame leer este vers\u00edculo. La Biblia dice: sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, due\u00f1o de s\u00ed mismo,<br \/>\nEn nuestro estudio b\u00edblico \u00faltimo estudiamos las tres primeras cualidades de car\u00e1cter que aparecen en este vers\u00edculo. En este estudio b\u00edblico vamos a estudiar las tres restantes. La primera, justo. La palabra justo se usa de diversas maneras en la Biblia. Por ejemplo, la Biblia habla de justos e injustos, para referirse a los que son salvos y a los que no son salvos. Pero la Biblia tambi\u00e9n usa la palabra justo para referirse a la justicia pr\u00e1ctica, es decir a una persona que tiene una vida piadosa y recta. Pues a esto se refiere la palabra justo como cualidad de car\u00e1cter de los obispos, pastores o ancianos. Un creyente justo es aquel que es recto, sabio y comprensivo, capaz de tomar decisiones correctas y maduras en cuanto a los dem\u00e1s. Un creyente justo es tambi\u00e9n una persona imparcial, una persona que no permite ser influenciado externamente para hacer lo que es correcto. La Biblia est\u00e1 llena de personajes que al mirar su conducta llegamos a la conclusi\u00f3n que fueron justos. Entre ellos podr\u00edamos citar a Salom\u00f3n cuando joven, por su sabidur\u00eda y su discernimiento de la conducta de sus s\u00fabditos. Otro ser\u00eda Daniel, quien propuso en su coraz\u00f3n no contaminarse con la comida del rey ni con el vino que \u00e9l beb\u00eda. Su integridad le movi\u00f3 a jugarse por la causa de Dios pase lo que pase. As\u00ed obra un hombre justo. Es un hombre que no acomoda su conducta a las circunstancias que vive sino que mantiene siempre en alto su compromiso con Dios. Los obispos, ancianos o pastores deben ser justos. Dentro de esto, es de especial importancia que los obispos, ancianos o pastores sean hombres \u00edntegros, que viven lo que predican. A continuaci\u00f3n, en Tito 1:8 dice que los obispos, ancianos o pastores deben ser santos. La palabra que se ha traducido como \u201csanto\u201d significa santidad pr\u00e1ctica. Literalmente significa estar libre de pecado o de maldad. Existe otra palabra que tambi\u00e9n se traduce como santo, pero esta palabra significa santidad relacionada con la posici\u00f3n, es decir, estar separado para un prop\u00f3sito especial. Esta palabra se usa para hablar de la naci\u00f3n de Israel. Israel es una naci\u00f3n santa, es decir separada. Los Israelitas no siempre fueron santos en su pr\u00e1ctica, m\u00e1s bien, muchas veces fueron infieles hacia Dios, pero sin embargo, no dejaron de ser una naci\u00f3n santa o una naci\u00f3n separada. Igual sucede con la iglesia, o el cuerpo de Cristo. El Nuevo Testamento dice que somos un pueblo santo, esto significa un grupo de personas separadas del mundo para Dios. Efesios 2:19 dice: As\u00ed que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,<br \/>\nY tal como fue con la naci\u00f3n de Israel que en muchas ocasiones su conducta no estuvo a la altura de su llamado, los creyentes tambi\u00e9n con mucha frecuencia, su conducta no est\u00e1 a la altura de su llamado. Por eso es que el Nuevo Testamento contiene varias exhortaciones en el sentido que los creyentes vivamos conforme a nuestro llamamiento. Efesios 4:1 dice por tanto: Yo pues, preso en el Se\u00f1or, os ruego que and\u00e9is como es digno de la vocaci\u00f3n con que fuisteis llamados,<br \/>\nAs\u00ed que, cuando Pablo dice que los obispos, ancianos o pastores deben ser santos, no est\u00e1 hablando de la santidad posicional que todo creyente tiene ante Dios, sino de la santidad pr\u00e1ctica o progresiva, que resulta de aplicar lo que Dios dice en su palabra en el diario vivir. Los obispos, ancianos o pastores deben mostrar en su vida que son diferentes a las personas que no tienen a Cristo como su Salvador. Esta es otra cualidad de car\u00e1cter que tiene que ver con el testimonio personal de un l\u00edder en una iglesia local. Sin ser perfectos, porque nadie puede ser perfecto a este lado del cielo, los l\u00edderes de una iglesia local deben marcar una diferencia con su conducta en este mundo. La tercera cualidad de car\u00e1cter en Tito 1:8 aparece al final del vers\u00edculo. La Biblia dice: due\u00f1o de s\u00ed mismo,<br \/>\nLa frase \u201cdue\u00f1o de s\u00ed mismo\u201d es la traducci\u00f3n de una sola palabra en el idioma en que se escribi\u00f3 el Nuevo Testamento y tiene que ver con una persona que es equilibrada, en el sentido de no ir a los extremos, de una persona que tiene dominio de s\u00ed mismo, de una persona auto disciplinada. La palabra se aplica tanto a los apetitos naturales como a las acciones. Esta cualidad de car\u00e1cter es fruto del Esp\u00edritu Santo controlando a una persona. G\u00e1latas 5:22-23 dice: Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,<br \/>\nGal 5:23\u00a0 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley.<br \/>\nLa palabra que se ha traducido como templanza en este pasaje b\u00edblico es la misma que se ha traducido como due\u00f1o de s\u00ed mismo en Tito 1:8. El obispo, pastor o anciano debe ejercitar dominio propio o autocontrol en todos los \u00f3rdenes de la vida. Los extremos son peligrosos. Est\u00e1 bien comer, pero no demasiado al punto de excederse de peso. Est\u00e1 bien dormir, pero no hasta el medio d\u00eda. Debemos dormir para vivir no vivir para dormir. Est\u00e1 bien trabajar, pero no hasta el agotamiento. Est\u00e1 bien distraerse, pero no gastar la vida en distracciones. Est\u00e1 bien ocuparse en el ministerio pastoral, cualquiera que sea, pero est\u00e1 mal olvidarse del Se\u00f1or y de la familia por estar ocupado en la obra. Se dice que muchos obispos ancianos o pastores est\u00e1n tan ocupados en la obra del Se\u00f1or que se olvidan del Se\u00f1or de la obra. La falta de dominio propio o de ser due\u00f1o de s\u00ed mismo, puede conducir al obispo, anciano o pastor a manifestar una pobre imagen de s\u00ed mismo tanto en su familia como en la iglesia donde ejerce su oficio como en el mundo incr\u00e9dulo. De modo que, amable oyente, las cualidades de car\u00e1cter que deben tener los obispos, ancianos o pastores son en extremo exigentes y eso que no hemos examinado todas ellas. Estas cualidades no resultan solamente de la fuerza de voluntad para ser buenos. Adem\u00e1s del deseo hace falta echar mano del poder sobrenatural del Esp\u00edritu Santo. Muchos creyentes razonan y dicen: Si para ser anciano se requiere todas estas cualidades de car\u00e1cter, entonces es imposible que yo sea anciano, porque de ninguna manera puedo cumplir con esas cualidades de car\u00e1cter. Pero no hay tal amable oyente. Si Dios ordena que los obispos ancianos o pastores cumplan con esas cualidades de car\u00e1cter, es porque Dios sabe que los obispos ancianos o pastores est\u00e1n en capacidad de hacerlo, no en su propia fuerza sino en el poder del Esp\u00edritu Santo que mora en ellos. El secreto est\u00e1 en vivir una vida llena del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reciba cordiales saludos amable oyente. Le habla David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico del d\u00eda de hoy. Estamos estudiando la ep\u00edstola de Pablo a Tito, en la serie titulada: Rasgos de una iglesia saludable. Una iglesia saludable se caracteriza, entre otras cosas, por tener un liderazgo b\u00edblicamente dise\u00f1ado, no un liderazgo humanamente dise\u00f1ado. 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