{"id":18916,"date":"2016-09-16T09:12:20","date_gmt":"2016-09-16T14:12:20","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18916"},"modified":"2016-09-16T09:12:20","modified_gmt":"2016-09-16T14:12:20","slug":"lo-peligroso-de-salir-de-este-mundo-sin-haber-recibido-el-perdon-de-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/lo-peligroso-de-salir-de-este-mundo-sin-haber-recibido-el-perdon-de-pecado\/","title":{"rendered":"Lo peligroso de salir de este mundo sin haber recibido el perd\u00f3n de pecado"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tCordiales saludos amable oyente. Es motivo de mucho gozo para m\u00ed, darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Lucas. En esta oportunidad vamos a considerar lo peligroso de salir de este mundo sin haber recibido el perd\u00f3n de pecado.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Lucas 16:19-31. La Biblia dice: Hab\u00eda un hombre rico, que se vest\u00eda de p\u00farpura y de lino fino, y hac\u00eda cada d\u00eda banquete con esplendidez.<br \/>\nLuk 16:20\u00a0 Hab\u00eda tambi\u00e9n un mendigo llamado L\u00e1zaro, que estaba echado a la puerta de aqu\u00e9l, lleno de llagas,<br \/>\nLuk 16:21\u00a0 y ansiaba saciarse de las migajas que ca\u00edan de la mesa del rico; y aun los perros ven\u00edan y le lam\u00edan las llagas.<br \/>\nLuk 16:22\u00a0 Aconteci\u00f3 que muri\u00f3 el mendigo, y fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham; y muri\u00f3 tambi\u00e9n el rico, y fue sepultado.<br \/>\nLuk 16:23\u00a0 Y en el Hades alz\u00f3 sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a L\u00e1zaro en su seno.<br \/>\nLuk 16:24\u00a0 Entonces \u00e9l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m\u00ed, y env\u00eda a L\u00e1zaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.<br \/>\nLuk 16:25\u00a0 Pero Abraham le dijo: Hijo, acu\u00e9rdate que recibiste tus bienes en tu vida, y L\u00e1zaro tambi\u00e9n males; pero ahora \u00e9ste es consolado aqu\u00ed, y t\u00fa atormentado.<br \/>\nLuk 16:26\u00a0 Adem\u00e1s de todo esto, una gran sima est\u00e1 puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu\u00ed a vosotros, no pueden, ni de all\u00e1 pasar ac\u00e1.<br \/>\nLuk 16:27\u00a0 Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le env\u00edes a la casa de mi padre,<br \/>\nLuk 16:28\u00a0 porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambi\u00e9n a este lugar de tormento.<br \/>\nLuk 16:29\u00a0 Y Abraham le dijo: A Mois\u00e9s y a los profetas tienen; \u00f3iganlos.<br \/>\nLuk 16:30\u00a0 El entonces dijo: No, padre Abraham; pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentir\u00e1n.<br \/>\nLuk 16:31\u00a0 Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Mois\u00e9s y a los profetas, tampoco se persuadir\u00e1n aunque alguno se levantare de los muertos.<br \/>\nEl contexto de este interesant\u00edsimo pasaje b\u00edblico tiene que ver con el uso de la riqueza. La riqueza es algo neutro. No es ni bueno ni malo en s\u00ed mismo. Todo depende de c\u00f3mo se lo use. Los fariseos del tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba en este mundo hicieron mal uso de la riqueza. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que eran avaros. Esto significa que ten\u00edan un af\u00e1n enfermizo por acumular riqueza, ni siquiera para malgastarla, sino para guardarla. La fuente de su seguridad era la riqueza que ten\u00edan acumulada. Mientras m\u00e1s ten\u00edan, m\u00e1s seguros se sent\u00edan. Pero como mencion\u00e9 en no de nuestros programas anteriores sobre este mismo asunto, la riqueza es ingrata. O nos deja mientras todav\u00eda estamos en este mundo, o la dejamos cuando nos llega el momento de salir de este mundo. No es nada bueno poner la esperanza en la riqueza. Cuanta raz\u00f3n tuvo el ap\u00f3stol Pablo cuando dijo lo que aparece en 1 Timoteo 6:17. La Biblia dice: A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.<br \/>\nEn el pasaje b\u00edblico le\u00eddo, encontramos un impactante caso de alguien que puso su esperanza en la riqueza y olvid\u00f3 el destino eterno de su alma. Antes de analizarlo en detalle, es necesario reconocer que no se trata de una par\u00e1bola, sino de una historia real relatada por el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto se desprende del hecho que el Se\u00f1or Jes\u00fas no dice que es una par\u00e1bola y por otro lado, en el relato aparece el nombre propio de uno de los personajes. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas propone una par\u00e1bola, normalmente no cita ning\u00fan nombre propio. El pasaje b\u00edblico nos habla de dos hombres diferentes con dos estilos de vida diferentes, dos muertes diferentes y dos destinos eternos diferentes. Con esto en mente, vayamos a lo primero. Dos hombres diferentes. Uno de ellos era un hombre rico. El Se\u00f1or Jes\u00fas no nos dice su nombre. Parece que el nombre era lo de menos. Lo m\u00e1s importante en este hombre era su riqueza. La opulencia en la cual viv\u00eda este hombre es digna de notar. Dice el texto que se vest\u00eda de p\u00farpura y de lino fino. Era la vestimenta m\u00e1s lujosa, y por ende, m\u00e1s costosa que se pod\u00eda encontrar en aquel tiempo. As\u00ed era como vest\u00eda la gente de dinero. Hoy hablar\u00edamos de lo que la gente llama \u201cropa de marca\u201d Por lo que ellos pagan por un traje, la gente com\u00fan y corriente como yo, podr\u00edamos comprar todo un ropero. Adem\u00e1s de vestir bien, este hombre com\u00eda bien. El texto dice que hac\u00eda cada d\u00eda banquete con esplendidez. No se sabe cu\u00e1ntos invitados ten\u00eda cada d\u00eda a su mesa, pero deben haber sido muchos. Aqu\u00ed tenemos a un hombre que a los ojos del mundo le iba muy bien. Viv\u00eda para generar riqueza y para vivir en la opulencia. Quitemos ahora la mirada del primer hombre y fij\u00e9monos en segundo hombre. Dice el texto que era un mendigo. Esto es el polo opuesto del rico. Su nombre propio era L\u00e1zaro. El nombre L\u00e1zaro significa aquel a quien Dios ayuda, o aquel a quien Dios socorre. Aun su nombre denota la pobreza de este hombre. Su \u00fanica esperanza estaba en Dios. Su supervivencia depend\u00eda de lo que Dios le provea como mendigo. Junto a su pobreza, o tal vez como consecuencia de su pobreza, L\u00e1zaro estaba enfermo. Su enfermedad era un espect\u00e1culo para todos, porque dice el texto que estaba lleno de llagas. En estas condiciones se la pasaba acostado a la puerta del hombre rico. Cuando el hombre rico estaba en su diario banquete con esplendidez, el pobre L\u00e1zaro se pon\u00eda expectante, confiando que caiga alg\u00fan bocado de la mesa para poder comer. La situaci\u00f3n de L\u00e1zaro era tan desesperante que aun los perros ven\u00edan y le lam\u00edan las llagas. Los perros eran animales inmundos para los jud\u00edos. Un jud\u00edo jam\u00e1s permitir\u00eda que un perro se le acerque, pero a esta desdichado hombre, los perros inclusive le lam\u00edan las llagas. Dos hombres diferentes con dos estilos de vida diferentes. En segundo lugar tenemos dos muertes diferentes. A ambos hombres les lleg\u00f3 el momento de salir de este mundo. De esto nadie se libra. Inclusive los que somos creyente, saldremos alg\u00fan d\u00eda de este mundo, bien sea porque sobreviene la muerte o bien sea porque el Se\u00f1or Jes\u00fas viene a buscarnos en el arrebatamiento. Pero lo que sucedi\u00f3 cuando murieron los dos hombres fue muy diferente. La historia dice que cuando L\u00e1zaro el mendigo muri\u00f3, fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham. En cambio, cuando el rico muri\u00f3, dice el texto que simplemente fue sepultado. En este punto es donde las cosas comienzan a revertirse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cordiales saludos amable oyente. Es motivo de mucho gozo para m\u00ed, darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Lucas. En esta oportunidad vamos a considerar lo peligroso de salir de este mundo sin haber recibido el perd\u00f3n de pecado. 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