{"id":18907,"date":"2016-09-15T12:25:34","date_gmt":"2016-09-15T17:25:34","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18907"},"modified":"2016-09-15T12:25:34","modified_gmt":"2016-09-15T17:25:34","slug":"jesus-confrontara-y-corregira-algunos-errores-que-la-gente-cometia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/jesus-confrontara-y-corregira-algunos-errores-que-la-gente-cometia\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas confrontar\u00e1 y corregir\u00e1 algunos errores que la gente comet\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tEs un gozo saludarle amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el Evangelio seg\u00fan Lucas. En esta ocasi\u00f3n, el Se\u00f1or Jes\u00fas confrontar\u00e1 y corregir\u00e1 algunos errores que la gente comet\u00eda en su tiempo y ciertamente tambi\u00e9n en nuestro tiempo.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Lucas 14: 1-11. En este pasaje b\u00edblico tenemos al Se\u00f1or Jes\u00fas confrontando y corrigiendo dos errores que la gente comet\u00eda en su tiempo y tambi\u00e9n en nuestro tiempo. El primer error es el legalismo. Note lo que dice Lucas 14:1-6. Aconteci\u00f3 un d\u00eda de reposo,[a] que habiendo entrado para comer en casa de un gobernante, que era fariseo, \u00e9stos le acechaban.<br \/>\nLuk 14:2\u00a0 Y he aqu\u00ed estaba delante de \u00e9l un hombre hidr\u00f3pico.<br \/>\nLuk 14:3\u00a0 Entonces Jes\u00fas habl\u00f3 a los int\u00e9rpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: \u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo?[b]<br \/>\nLuk 14:4\u00a0 Mas ellos callaron. Y \u00e9l, tom\u00e1ndole, le san\u00f3, y le despidi\u00f3.<br \/>\nLuk 14:5\u00a0 Y dirigi\u00e9ndose a ellos, dijo: \u00bfQui\u00e9n de vosotros, si su asno o su buey cae en alg\u00fan pozo, no lo sacar\u00e1 inmediatamente, aunque sea en d\u00eda de reposo?(A) [c]<br \/>\nLuk 14:6\u00a0 Y no le pod\u00edan replicar a estas cosas.<br \/>\nEste evento ocurri\u00f3 durante el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos estaban camino a Jerusal\u00e9n en donde el Se\u00f1or Jes\u00fas fue crucificado. La oposici\u00f3n de los fariseos al Se\u00f1or Jes\u00fas estaba en constante crecimiento. Como perros sabuesos, los fariseos estaban buscando con af\u00e1n alguna falta en el Se\u00f1or Jes\u00fas para tener de qu\u00e9 acusarle y sentenciarle a muerte. La ocasi\u00f3n se present\u00f3 en un d\u00eda de reposo. Era pr\u00e1ctica com\u00fan que personas inviten a otras a sus casas a comer despu\u00e9s de haber cumplido con los ritos acostumbrados en la sinagoga en un d\u00eda de reposo. Quien invit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, era una persona importante. Era un gobernante y sobre eso fariseo. Muy probablemente la invitaci\u00f3n no fue sincera, sino que ten\u00eda la motivaci\u00f3n oculta de poner una trampa al Se\u00f1or Jes\u00fas, con la finalidad de atraparle para matarle. El Se\u00f1or Jes\u00fas no era el \u00fanico invitado por el gobernante fariseo. Lo otros hu\u00e9spedes eran tambi\u00e9n fariseos, as\u00ed que, el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba como oveja en medio de lobos, pero como la vida de nuestro amado Salvador estaba en la mano de su Padre, el Se\u00f1or Jes\u00fas no ten\u00edan ning\u00fan temor, m\u00e1s bien aprovech\u00f3 la situaci\u00f3n para confrontar severamente a los fariseos por su arcaico legalismo. En pocas palabras, el legalismo se define como la aplicaci\u00f3n de leyes y de reglamentos de manufactura humana como base para la justificaci\u00f3n o santificaci\u00f3n. Ejemplos de legalismo entre creyentes modernos son las leyes absurdas como que es pecado que la mujer use aretes; que use pantalones femeninos; que se corte el cabello; que es pecado que tanto hombres como mujeres usen joyas de oro; que coman chancho; inclusive que los matrimonios tengan relaciones sexuales los domingos. Son algunos ejemplos de pr\u00e1cticas legalistas. Este era un error de muchos en el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba en este mundo, especialmente fariseos, pero lamentablemente tambi\u00e9n es un error de muchos hoy en d\u00eda. Sumidos en su legalismo y en su odio a muerte al Se\u00f1or Jes\u00fas, los fariseos tendieron su trampa para el Se\u00f1or Jes\u00fas en la casa del fariseo gobernante en ese d\u00eda de reposo. Para eso se valieron de un hombre hidr\u00f3pico. Esto significa un hombre que padec\u00eda de una enfermedad llamada hidropes\u00eda. La hidropes\u00eda o retenci\u00f3n de l\u00edquidos en los tejidos es la acumulaci\u00f3n de l\u00edquido en el peritoneo, o sea en el vientre, aunque tambi\u00e9n se da en los tobillos y mu\u00f1ecas, brazos y cuello. Este s\u00edntoma es consecuencia de una alteraci\u00f3n de las funciones digestivas y eliminadoras de los ri\u00f1ones y piel de la persona que la padece. Si la cantidad de l\u00edquido es mucha, produce trastornos en el coraz\u00f3n y pulmones debido a la presi\u00f3n que se ejerce sobre estos \u00f3rganos. En condiciones normales, los fariseos jam\u00e1s invitar\u00edan a comer a una persona enferma, peor en un d\u00eda de reposo, pero como quer\u00edan atrapar al Se\u00f1or Jes\u00fas, no les import\u00f3 ir en contra de sus propias tradiciones inventadas por ellos mismos. As\u00ed opera el legalismo. De modo que los fariseos pusieron a ese hombre hidr\u00f3pico justo al frente del Se\u00f1or Jes\u00fas, para asegurarse que lo vea. El Se\u00f1or Jes\u00fas ten\u00eda que hacer algo al respecto, su compasi\u00f3n no le permit\u00eda ignorar a una persona que estaba sufriendo, as\u00ed que, mirando a los fariseos, algunos de los cuales eran int\u00e9rpretes de la ley, esto es expertos en la letra de la ley, les hizo una pregunta: \u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo? Los fariseos fueron por lana y est\u00e1n por salir trasquilados. Si respond\u00edan que s\u00ed, ir\u00edan en contra de sus leyes legalistas, seg\u00fan las cuales no se deb\u00eda sanar a un enfermo en d\u00eda de reposo. Si respond\u00edan que no, ir\u00edan en contra de la compasi\u00f3n que ellos mismos dec\u00edan tener para con la gente. Sabiendo de las implicaciones de cualquiera de las dos respuestas, los fariseos optaron por no responder la pregunta del Se\u00f1or Jes\u00fas. Ante esto, el Se\u00f1or Jes\u00fas tom\u00f3 al hombre hidr\u00f3pico y le san\u00f3 instant\u00e1neamente y totalmente y le pidi\u00f3 que salga de la casa del gobernante fariseo. Su presencia en ese lugar revest\u00eda peligro para \u00e9l. Ante la mirada at\u00f3nita de los fariseos, el Se\u00f1or Jes\u00fas puso su dedo sobre la llaga al decirles: \u00bfQui\u00e9n de vosotros, si su asno o su buen cae en alg\u00fan pozo, no lo sacar\u00eda inmediatamente, aunque sea en d\u00eda de reposo? Los fariseos sab\u00edan muy bien la respuesta a esta pregunta. Nadie, porque la ley ordenaba que si ve\u00edan a un animal ca\u00eddo en el camino, no deb\u00edan ignorarlo sino ayudarlo a levantarse. Ciegos en su legalismo, los fariseos estaban dando m\u00e1s importancia a los animales que a una persona necesitada, como aquel hombre hidr\u00f3pico. Consientes de su error, pero furiosos por haber sido confrontados, los fariseos se quedaron con la boca cerrada. El legalismo es pernicioso. Lo conden\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas en el pasado, y lo sigue condenando hoy. Cuidado con caer en el legalismo amable oyente. El segundo error que confront\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas en la casa del gobernante fariseo fue el orgullo. Una de las manifestaciones del orgullo es ese terco af\u00e1n por encaramarse a lo m\u00e1s alto de la escalera, sin importar que se tenga que usar a otros como pelda\u00f1os. Todos tenemos esta inclinaci\u00f3n, por eso nos atrae tanto el ser los primeros de la fila en cualquier cosa que sea. Los fariseos que asistieron a la comida que ofreci\u00f3 el gobernante fariseo, en la cual tambi\u00e9n estaba el Se\u00f1or Jes\u00fas, no eran diferentes. Veamos lo que les dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Se encuentra en Lucas 14:7-11. La Biblia dice: Observando c\u00f3mo escog\u00edan los primeros asientos a la mesa, refiri\u00f3 a los convidados una par\u00e1bola, dici\u00e9ndoles:<br \/>\nLuk 14:8\u00a0 Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer lugar, no sea que otro m\u00e1s distinguido que t\u00fa est\u00e9 convidado por \u00e9l,<br \/>\nLuk 14:9\u00a0 y viniendo el que te convid\u00f3 a ti y a \u00e9l, te diga: Da lugar a \u00e9ste; y entonces comiences con verg\u00fcenza a ocupar el \u00faltimo lugar.<br \/>\nLuk 14:10\u00a0 Mas cuando fueres convidado, v\u00e9 y si\u00e9ntate en el \u00faltimo lugar, para que cuando venga el que te convid\u00f3, te diga: Amigo, sube m\u00e1s arriba; entonces tendr\u00e1s gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa.(B)<br \/>\nLuk 14:11\u00a0 Porque cualquiera que se enaltece, ser\u00e1 humillado; y el que se humilla, ser\u00e1 enaltecido.(C)<br \/>\nCuando los fariseos entraron a la casa del gobernante fariseo para comer, el Se\u00f1or Jes\u00fas observ\u00f3 como corr\u00edan y se empujaban para sentarse en los lugares que ellos consideraban de mayor importancia. Normalmente era lo m\u00e1s cerca del due\u00f1o de casa. Ante esto, el Se\u00f1or Jes\u00fas les propuso una par\u00e1bola. En esencia se trata de una persona que pisoteando a todos ocup\u00f3 el primer lugar en la mesa, pero para verg\u00fcenza suya, el due\u00f1o de la casa se le acerca y p\u00fablicamente le pide que se levante de ese lugar, porque ese lugar est\u00e1 reservado para un invitado importante. Abochornada, esta persona tiene que ir al \u00faltimo lugar porque todos los otros lugares est\u00e1n ya ocupados. Mejor ser\u00eda que esa persona de entrada ocupe el \u00faltimo lugar, de manera que cuando el due\u00f1o de casa le vea en el \u00faltimo lugar, se levante y le diga cort\u00e9smente: Amigo, no es prudente que est\u00e9s en el \u00faltimo lugar, ven m\u00e1s arriba. Entonces la persona se levanta del \u00faltimo lugar y camina a un lugar mucho m\u00e1s importante, ante la admiraci\u00f3n de los otros invitados. La lecci\u00f3n es muy obvia y el Se\u00f1or Jes\u00fas lo puso en magistrales palabras cuando dijo: Porque cualquiera que se enaltece, ser\u00e1 humillado; y el que se humilla, ser\u00e1 enaltecido. Se dice que el orgullo es madre de todos los males. Fue por el orgullo que Satan\u00e1s fue arrojado de su posici\u00f3n original. Cu\u00e1nta raz\u00f3n tiene la palabra de Dios cuando en Proverbios 16:18-19 dice: Antes del quebrantamiento es la soberbia,<br \/>\nY antes de la ca\u00edda la altivez de esp\u00edritu.<br \/>\nPro 16:19\u00a0 Mejor es humillar el esp\u00edritu con los humildes<br \/>\nQue repartir despojos con los soberbios.<br \/>\nQue por el poder de Dios a trav\u00e9s de su Esp\u00edritu, mantengamos a raya al orgullo en nuestra vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es un gozo saludarle amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el Evangelio seg\u00fan Lucas. 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