\t\t\t\tReciba cordiales saludos amable oyente. Es una bendici\u00f3n para m\u00ed estar en contacto con usted a trav\u00e9s de esta emisora amiga. A partir de hoy vamos a iniciar el estudio del Evangelio seg\u00fan Lucas. Abra su mente y su coraz\u00f3n para atesorar la palabra de Dios en este maravilloso Evangelio.<\/p>\n
A manera de introducci\u00f3n al Evangelio seg\u00fan Lucas, perm\u00edtame se\u00f1alar que la palabra Evangelio significa: Buenas Noticias. Esta palabra se usaba en el mundo griego del primer siglo para denotar un buen informe sobre alg\u00fan suceso de extrema importancia. Esta palabra, por tanto, es muy apropiada para designar a los cuatro Evangelios. Son las buenas noticias sobre el acontecimiento sin parang\u00f3n en la historia de la humanidad, la vida, muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas. Muchos se preguntan: \u00bfPor qu\u00e9 cuatro Evangelios? \u00bfAcaso no era suficiente uno solo? Pues, amable oyente, cada Evangelio en particular enfatiza alguna caracter\u00edstica de la persona y obra del Se\u00f1or Jes\u00fas. Mateo escribi\u00f3 principalmente para una audiencia jud\u00eda, presentando a Jes\u00fas de Nazaret como el Mes\u00edas prometido y esperado, el leg\u00edtimo Rey de Israel. Su genealog\u00eda, a diferencia de Lucas, se enfoca en la descendencia de Jes\u00fas del rey David, el m\u00e1s grande rey de Israel. Marcos se escribi\u00f3 principalmente para una audiencia gentil, especialmente romana. Marcos es el Evangelio de la acci\u00f3n, el uso frecuente de expresiones como: inmediatamente o entonces, le da a la narraci\u00f3n movimiento y dinamismo. Jes\u00fas aparece en Marcos como el Siervo de Jehov\u00e1 que vino a sufrir por los pecados de muchos. Lucas ten\u00eda en mente una audiencia gentil m\u00e1s amplia. Como griego de amplia cultura, Lucas escribi\u00f3 usando un estilo m\u00e1s depurado y literario que los dem\u00e1s escritores del Nuevo Testamento. Lucas nos presenta a Jes\u00fas como el Hijo del Hombre, quien es la respuesta a las necesidades y esperanzas de la raza humana, quien vino a buscar y a salvar lo que se hab\u00eda perdido. Juan, el \u00faltimo Evangelio que se escribi\u00f3 enfatiza la deidad de Jesucristo. Juan escribi\u00f3 para fortalecer a los creyentes e invitar a los incr\u00e9dulos a depositar su fe en Cristo. De modo que, amable oyente, los cuatro Evangelios no son cuatro copias de lo mismo. Muchos se confunden en este punto y se dan el trabajo de comparar los relatos de un mismo evento en algunos los evangelios y como notan algunas diferencias, llegan a la absurda conclusi\u00f3n que la Biblia contiene errores. No hay tal amable oyente. Cada evangelio tiene su \u00e9nfasis y eso se nota en el contenido de cada evangelio y en la manera como cada evangelista relata determinado evento. Mateo muestra a Jes\u00fas como Rey, Marcos muestra a Jes\u00fas como Siervo, Lucas presenta a Jes\u00fas como Hijo del Hombre, y Juan presenta a Jes\u00fas como Dios. Y ya que estamos hablando de los evangelios en general, otro error que se comete con frecuencia es pensar que los evangelios son la biograf\u00eda de Jes\u00fas, tal cual como entendemos la palabra biograf\u00eda en la actualidad. Pero no es as\u00ed amable oyente. Aparte de las narraciones del nacimiento de Jes\u00fas, en dos de los cuatro evangelios, los evangelios no proporcionan mucha informaci\u00f3n sobre los primeros treinta a\u00f1os de la vida de Jes\u00fas. El ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas dur\u00f3 unos tres a\u00f1os y los evangelios ponen especial atenci\u00f3n sobre la \u00faltima semana de su vida. Muy bien. Ya enfoc\u00e1ndonos espec\u00edficamente sobre el Evangelio seg\u00fan Lucas. El t\u00edtulo del libro se deriva del nombre del autor. Yo prefiero el t\u00edtulo Evangelio seg\u00fan Lucas y no Evangelio seg\u00fan San Lucas como aparece en algunas versiones de la Biblia, porque en primer lugar, en el idioma en que se escribi\u00f3 el Nuevo Testamente el t\u00edtulo de este Evangelio es simplemente \u201cSeg\u00fan Lucas\u201d y en segundo lugar, porque la palabra \u201cSan\u201d tiene su ra\u00edz en la palabra \u201csanto\u201d pero no en el sentido correcto para referirse a un creyente, sino en el sentido incorrecto para referirse a alguien que por sus supuestas obras sobrenaturales ha sido canonizado o declarado santo. De acuerdo con la tradici\u00f3n, Lucas no era jud\u00edo sino gentil. El ap\u00f3stol Pablo parece confirmar esto cuando separa a Lucas de los que eran de la circuncisi\u00f3n, esto es jud\u00edos, en su carta a los Colosenses, cap\u00edtulo 4 vers\u00edculos 11 y 14. De ser as\u00ed, significar\u00eda que Lucas es el \u00fanico gentil que escribi\u00f3 libros en la Biblia. Lucas tambi\u00e9n escribi\u00f3 el libro de los Hechos. Se conoce muy poco sobre Lucas. Seg\u00fan Eusebio, y Jer\u00f3nimo, Lucas era oriundo de Antioquia. El Nuevo Testamento muestra que Lucas fue un compa\u00f1ero frecuente del ap\u00f3stol Pablo, desde el momento que Pablo recibi\u00f3 la visi\u00f3n Maced\u00f3nica, seg\u00fan Hechos 16:9-10 hasta el momento de su martirio, seg\u00fan 2 Timoteo 4:11. Esto se deduce por el uso del pronombre plural \u201cnosotros\u201d a partir del evento de Hechos 16:9-10. El ap\u00f3stol Pablo se refiere a Lucas como el m\u00e9dico amado, seg\u00fan Colosenses 4:14. Esta profesi\u00f3n de Lucas se hace evidente en los \u00e9nfasis que usa en sus escritos, tanto en el evangelio seg\u00fan Lucas como en el libro de los Hechos. En cuando a la fecha de escritura, Lucas y Hechos parecen haber sido escritos alrededor del mismo tiempo, Lucas primero y despu\u00e9s Hechos. Esto significar\u00eda que lo que escribi\u00f3 Lucas aparece en dos tomos, ambos dirigidos a Te\u00f3filo, seg\u00fan Lucas 1:3 y Hechos 1:1, mostrando una historia general del Cristianismo, desde su inicio mismo, hasta el encarcelamiento de Pablo en una casa en Roma, seg\u00fan Hechos 28:30-31. El Nuevo Testamento muestra que el libro de Hechos termina con Pablo encarcelado en Roma, lo cual hace pensar que Lucas escribi\u00f3 tanto el evangelio como Hechos desde Roma, alrededor del 60 a 62 D C. Lucas dedic\u00f3 sus escritos al excelent\u00edsimo Te\u00f3filo. El nombre Te\u00f3filo significa uno que ama a Dios. Por el hecho que aparece la palabra excelent\u00edsimo antes del nombre Te\u00f3filo, se deduce que Te\u00f3filo pudo haber sido un dignatario romano muy conocido, tal vez uno de los que hab\u00edan recibido a Cristo como Salvador en la casa de C\u00e9sar, seg\u00fan Filipenses 4:22. Sin embargo, al leer el evangelio y el libro de Hechos se hace obvio que Lucas ten\u00eda en mente a una audiencia mucho m\u00e1s amplia, no solamente la persona del excelent\u00edsimo Te\u00f3filo. En cuanto a lo que escribi\u00f3 en el evangelio, Lucas da a conocer que los acontecimientos registrados vinieron de los informes de aquellos que fueron testigos oculares, seg\u00fan Lucas 1:1-2, lo cual lleva a pensar que Lucas no fue un testigo ocular de lo que relata en su evangelio. Un examen del pr\u00f3logo del evangelio muestra que su intenci\u00f3n era dar un relato ordenado de los acontecimientos de la vida de Jes\u00fas, pero esto no significa que siempre sigui\u00f3 un orden estrictamente cronol\u00f3gico de todos los eventos. La manera de Lucas de compilar el contenido de su evangelio, de ninguna manera atenta contra la inspiraci\u00f3n del evangelio seg\u00fan Lucas. Al reconocer que hab\u00eda echado mano de diversas fuentes para producir el evangelio no est\u00e1 afirmando que el evangelio no es inspirado por el Esp\u00edritu Santo. La obra de inspiraci\u00f3n de las Escrituras nunca desconoce las personalidades, vocabulario y estilo de los autores humanos de las Escrituras. Los rasgos caracter\u00edsticos de los autores humanos, siempre est\u00e1n marcados de forma indeleble en todos los libros de la Biblia. La investigaci\u00f3n que hizo Lucas para escribir su evangelio no es la excepci\u00f3n a esta regla. La investigaci\u00f3n misma y las fuentes utilizadas fueron dirigidas por la divina providencia. Al escribir lo que escribi\u00f3, Lucas fue movido por el Esp\u00edritu Santo. Esto para que no quede la m\u00e1s m\u00ednima duda en cuanto a la total y absoluta inspiraci\u00f3n de lo que Lucas escribi\u00f3 en su evangelio. Al leer el evangelio seg\u00fan Lucas, debemos reconocer que es Dios mismo quien habla, sin desconocer por supuesto que fue necesaria la traducci\u00f3n, a no ser que quien lee tenga conocimiento del idioma en que originalmente se escribi\u00f3 el evangelio seg\u00fan Lucas. En cuanto al estilo de escritura, Lucas us\u00f3 un lenguaje muy pulido desde el punto de vista literario. Lucas escribi\u00f3 no s\u00f3lo como m\u00e9dico sino tambi\u00e9n como un historiador meticuloso, proveyendo detalles que facilitan identificar el contexto hist\u00f3rico de los eventos. Un asunto que se nota en todo el evangelio seg\u00fan Lucas es la compasi\u00f3n de Jes\u00fas por los gentiles, por los samaritanos, por las mujeres, por los recaudadores de impuestos, por los pecadores en general, personas que con frecuencia eran consideradas como escoria de la sociedad por la mayor\u00eda de los hip\u00f3critas jud\u00edos del tiempo de Jes\u00fas. As\u00ed que, amable oyente, con lo dicho, estamos listos para introducirnos en el contenido del evangelio seg\u00fan Lucas. Mi oraci\u00f3n al Se\u00f1or es que la exposici\u00f3n de su palabra le ayude a apreciar m\u00e1s y amar m\u00e1s a nuestro maravilloso Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo, y si todav\u00eda no lo ha recibido como Salvador, que se sienta impulsado a hacerlo lo antes posible. Que el Se\u00f1or le bendiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reciba cordiales saludos amable oyente. Es una bendici\u00f3n para m\u00ed estar en contacto con usted a trav\u00e9s de esta emisora amiga. A partir de hoy vamos a iniciar el estudio del Evangelio seg\u00fan Lucas. Abra su mente y su coraz\u00f3n para atesorar la palabra de Dios en este maravilloso Evangelio. A manera de introducci\u00f3n al […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"class_list":["post-18841","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evangelio-segun-lucas"],"yoast_head":"\n