\t\t\t\tReciba un cordial y afectuoso saludo, amiga, amigo oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar el relato de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas desde la perspectiva de Juan.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 20. En nuestro estudio b\u00edblico anterior, vimos a dos varones prominentes de la sociedad jud\u00eda, Jos\u00e9 de Arimatea y Nicodemo, depositando aprisa el cuerpo muerto del Se\u00f1or Jes\u00fas, en una tumba de propiedad de Jos\u00e9 de Arimatea, la cual hab\u00eda sido cavada en la pe\u00f1a en un lugar cercano al lugar donde el Se\u00f1or Jes\u00fas fue crucificado. Una vez hecho esto hicieron rodar una enorme piedra para bloquear la entrada a la tumba. Todo esto aconteci\u00f3 ante la triste mirada de varias mujeres, entre ellas Mar\u00eda Magdalena. Todas estas personas deben haberse alejado a prisa de la escena, porque en cuesti\u00f3n de minutos comenzaba el d\u00eda de reposo de gran solemnidad, el primer d\u00eda de la fiesta de los panes sin levadura, d\u00eda en el cual no se pod\u00eda hacer ning\u00fan trabajo. A pesar que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda anunciado a sus disc\u00edpulos que iba a resucitar, los disc\u00edpulos no lo creyeron inicialmente. M\u00e1s bien los enemigos del Se\u00f1or Jes\u00fas, tomaron en serio el anuncio del Se\u00f1or Jes\u00fas de que iba a resucitar, y aunque no lo creyeron pidieron a Pilato que ponga una guardia de soldados para proteger la tumba, no sea que los disc\u00edpulos vengan por la noche a la tumba y roben el cad\u00e1ver para hacer creer a la gente que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda resucitado. Los l\u00edderes jud\u00edos justificaron su pedido a Pilato advirti\u00e9ndole que ser\u00e1 el postrer error peor que el primero. En esto se ve el af\u00e1n de los enemigos del Se\u00f1or Jes\u00fas, bajo la batuta de Satan\u00e1s, para obscurecer o eliminar la resurrecci\u00f3n en la historia de la vida del Se\u00f1or Jes\u00fas. Si el Se\u00f1or Jes\u00fas no hubiera resucitado, nuestra fe en \u00e9l como Salvador se quedar\u00eda sin sustento. 1 Corintios 15:12-14 dice: \u201cPero si se predica de Cristo que resucit\u00f3 de los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrecci\u00f3n de muertos? Porque si no hay resurrecci\u00f3n de muertos, tampoco Cristo resucit\u00f3. Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe.\u201d La cruz vac\u00eda y la tumba vac\u00eda son mudos testigos de que el Se\u00f1or nuestro Salvador, no s\u00f3lo pag\u00f3 la deuda completa por nuestro pecado, sino que su pago satisfizo las demandas de un Dios santo, y por eso resucit\u00f3 de entre los muertos y es garant\u00eda de que tambi\u00e9n nosotros resucitaremos si es que llegamos a morir. Cuanta raz\u00f3n tuvo Pablo cuando en 1 Corintios 15:55 hace la pregunta: \u201c?D\u00f3nde est\u00e1, oh muerte tu aguij\u00f3n? \u00bfD\u00f3nde oh sepulcro tu victoria? Con todo esto en mente, veamos como relata Juan este evento deslumbrante en la fe Cristiana. Lo primero con lo que nos encontramos es con la experiencia de Mar\u00eda Magdalena. Juan 20:1-2 dice: \u201cEl primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue de ma\u00f1ana, siendo aun oscuro, al sepulcro; y vio quitada la piedra del sepulcro. Entonces corri\u00f3, y fue a Sim\u00f3n Pedro y al otro disc\u00edpulo, aquel al que amaba Jes\u00fas, y les dijo: \u00bfSe han llevado del sepulcro al Se\u00f1or, y no sabemos d\u00f3nde le han puesto.\u201d Por el relato de Marcos se sabe que Mar\u00eda Magdalena no estaba sola cuando fue al sepulcro. Con ella estaban Mar\u00eda la madre de Jacobo y Salom\u00e9. Entre las tres llevaban especias arom\u00e1ticas con la idea de concluir el trabajo de ungir el cad\u00e1ver del Se\u00f1or Jes\u00fas, por cuanto Jos\u00e9 de Arimatea y Nicodemo, no pudieron terminar este trabajo cuando depositaron el cad\u00e1ver en el sepulcro debido a la prisa que ten\u00edan porque se acercaba el d\u00eda de reposo de gran solemnidad. Siendo todav\u00eda oscuro, las mujeres llegaron al sepulcro. No pudieron haberse confundido de sepulcro, como piensan los que se afanan por negar la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas, por cuanto las mujeres vieron con sus propios ojos donde fue sepultado el Se\u00f1or Jes\u00fas. Su mente estaba ocupada con la inquietud sobre c\u00f3mo quitar\u00edan la gran piedra que bloqueaba la entrada al sepulcro para llegar al cad\u00e1ver del Se\u00f1or Jes\u00fas. Sin embargo, cu\u00e1l habr\u00e1 sido la sorpresa de Mar\u00eda Magdalena cuando al llegar al sepulcro vio que la piedra hab\u00eda sido quitada. Su mente no pens\u00f3 en otra cosa sino en que se hab\u00edan llevado del sepulcro al Se\u00f1or. Por supuesto que esta conclusi\u00f3n apresurada de Mar\u00eda Magdalena no pod\u00eda ser verdad, por cuanto hab\u00eda soldados cuidando la tumba justamente para que nadie robe el cad\u00e1ver. Fue as\u00ed como Mar\u00eda Magdalena sali\u00f3 disparada a buscar a Sim\u00f3n Pedro y al disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba, es decir, Juan, y cuando les hall\u00f3 les dio la infausta noticia: Se han llevado del sepulcro al Se\u00f1or, y no sabemos d\u00f3nde le han puesto. Es en este punto donde comienza la acci\u00f3n de Sim\u00f3n Pedro y Juan, el disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba. En segundo lugar, note lo que dice Juan 20:3-10 \u201cY salieron Pedro y el otro disc\u00edpulo, y fueron al sepulcro. Corr\u00edan los dos juntos; pero el otro disc\u00edpulo corri\u00f3 m\u00e1s aprisa que Pedro, y lleg\u00f3 primero al sepulcro. Y baj\u00e1ndose a mirar, vio los lienzos puestos all\u00ed, pero no entr\u00f3. Luego lleg\u00f3 Sim\u00f3n Pedro tras \u00e9l, y entr\u00f3 en el sepulcro, y vio los lienzo puestos all\u00ed, y el sudario, que hab\u00eda estado sobre la cabeza de Jes\u00fas, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. Entonces entr\u00f3 tambi\u00e9n el otro disc\u00edpulo, que hab\u00eda venido primero al sepulcro; y vio, y crey\u00f3. Porque a\u00fan no hab\u00edan entendido la Escritura, que era necesario que \u00e9l resucitase de los murtos. Y volvieron los disc\u00edpulos a los suyos\u201d Maravilloso, \u00bfno le parece? Es un tesoro que la vida no es suficiente para escudri\u00f1arlo a profundidad. Es la victoria m\u00e1s resonada en el universo entero. El Se\u00f1or Jes\u00fas ha derrotado a la muerte y comparte su victoria con todos los que en \u00e9l creemos. Ni bien oyeron la preocupante noticia que trajo Mar\u00eda Magdalena, Pedro y Juan se apresuraron para ir al sepulcro. Juan dice que los dos salieron de alg\u00fan lugar, tal vez el aposento alto, donde por temor a lo jud\u00edos, los disc\u00edpulos estaban escondidos. El coraz\u00f3n habr\u00e1 estado latiendo aprisa. \u00bfC\u00f3mo es posible que en cuesti\u00f3n de tres d\u00edas sucedan cosas tan desastrosas? Su maestro muerto de la manera m\u00e1s ignominiosa posible, y ahora, tres d\u00edas despu\u00e9s, aparentemente su cad\u00e1ver ha sido sacado del sepulcro y nadie sab\u00eda donde le hab\u00edan puesto. Piernas les faltaban para llegar m\u00e1s aprisa al sepulcro para constatar lo que les dijo Mar\u00eda Magdalena. Juan era m\u00e1s joven que Pedro y es natural que haya corrido m\u00e1s aprisa que Pedro y en consecuencia lleg\u00f3 primero al sepulcro. Efectivamente la piedra que bloqueaba la entrada hab\u00eda sido quitada, de modo que pod\u00eda mira hacia adentro del sepulcro. Baj\u00e1ndose a mirar, vio los lienzos puestos all\u00ed, pero no entr\u00f3. En este punto es necesario mencionar la manera como se sepultaba en aquellos tiempos. El sepulcro no era un nicho como hoy en d\u00eda. Era en realidad como un mausoleo, cavado en la roca, dentro del cual exist\u00edan varios como anaqueles, en donde se depositaba a los difuntos acostados. En un sepulcro pod\u00edan caber varios cad\u00e1veres. La puerta era simplemente un enorme agujero que se bloqueaba haciendo rodar una enorme piedra. Juan debe haberse inclinado para dar un vistazo a lo que hab\u00eda dentro del sepulcro. No entr\u00f3 pero vio los lienzos puestos all\u00ed. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Lo que Juan vio era comparable al pellejo que deja una serpiente cuando muda su piel, o al cascar\u00f3n que queda de una cris\u00e1lida que se transforma en mariposa. Los lienzos ten\u00edan la forma del cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas, pero por dentro estaba vac\u00edo. Es como si el cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas, hubiera traspasado los lienzos pero sin alterar en absoluto su forma. Incre\u00edble. Cuando Pedro lleg\u00f3 al sepulcro no se conform\u00f3 s\u00f3lo con bajarse y mirar como lo hizo Juan, sino que entr\u00f3 al sepulcro. Lo que vio fue asombroso. Primeramente lo que ya hab\u00eda visto Juan, es decir los lienzos puestos all\u00ed, con la forma del cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas, pero vac\u00edos por dentro. Pero Pedro fue m\u00e1s inquisitivo, porque tambi\u00e9n vio que el sudario, la prenda que se enrollaba sobre la cabeza del difunto, no estaba puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. Pedro debe haber estado estupefacto por lo que estaba viendo. En eso, entr\u00f3 tambi\u00e9n Juan al sepulcro. Entre los dos vieron la escena con mayor atenci\u00f3n. La conclusi\u00f3n a la que llegaron es que el cuerpo del Se\u00f1or Jes\u00fas no fue robado, sino que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda resucitado. Dando su propio testimonio de los hechos, Juan dice que vio y crey\u00f3. Es interesante que en el relato aparece por tres ocasiones el verbo ver. En nuestro idioma es el mismo verbo, pero en el idioma en que se escribi\u00f3 el Nuevo Testamento son tres verbos diferentes. En el primer caso, cuando Juan baj\u00f3 y vio los lienzos puestos all\u00ed, el verbo significa simplemente contemplar, o dar una mirada. En el segundo caso, cuando Pedro baj\u00f3 y vio los lienzos puestos all\u00ed, el verbo significa mirar con atenci\u00f3n, examinar. En el tercer caso, cuando Juan vio y crey\u00f3, el verbo significa percibir con comprensi\u00f3n inteligente. Esto \u00faltimo es lo que hizo Juan. Cuando percibi\u00f3 con comprensi\u00f3n e inteligencia los lienzos puestos all\u00ed y el sudario no con los lienzos sino enrollado aparte, reconoci\u00f3 fuera de toda duda que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos y por tanto crey\u00f3. \u00bfCrey\u00f3 en qu\u00e9? Pues no s\u00f3lo en lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas les hab\u00eda anunciado antes de morir, sino m\u00e1s a\u00fan en lo que dicen las Escrituras, o el Antiguo Testamento, en cuanto a que era necesario que el Cristo, el Mes\u00edas, el Rey de Israel resucite de los muertos. Tal vez Pedro y Juan estaban pensando en textos como Salmo 16:10 donde dice: Porque no dejar\u00e1s mi alma en el Seol, ni permitir\u00e1s que tu santo vea corrupci\u00f3n. Despu\u00e9s de tan extraordinaria experiencia, Pedro y Juan no fueron los mismos. Su fe estaba en su punto m\u00e1s alto. Sab\u00edan que su Se\u00f1or est\u00e1 vivo y que era solamente cuesti\u00f3n de tiempo para que puedan verlo con sus propios ojos. Juan termina esta porci\u00f3n b\u00edblica diciendo que \u00e9l, junto con Pedro, volvieron a los suyos. Ahora ten\u00edan un mensaje para comunicar, y una raz\u00f3n para vivir. Atr\u00e1s quedaba la tristeza y el dolor por ver morir a su Se\u00f1or. Lo que importaba ahora es que su Se\u00f1or estaba vivo. Gloriosa verdad. Yo no s\u00e9 c\u00f3mo se sentir\u00e1 usted al leer el relato de la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas. En cuanto a m\u00ed, debo confesarle que por una buena parte de mi vida como creyente, leer este pasaje b\u00edblico no despertaba ning\u00fan sentimiento especial. Pero todo cambi\u00f3 cuando por la gracia de Dios, pude reconocer que la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas es lo que da sentido y sustento a mi fe. Si el Se\u00f1or Jes\u00fas no hubiera resucitado mi fe ser\u00eda vana, y a\u00fan estar\u00eda en pecado, como dice 1 Corintios 15:17. Que el Se\u00f1or le bendiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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