\t\t\t\tReciba cordiales saludos amiga, amigo oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar el \u00faltimo di\u00e1logo entre Pilato y el Se\u00f1or Jes\u00fas, previo a la entrega para ser crucificado.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 19:8-16. En este pasaje b\u00edblico tenemos el \u00faltimo di\u00e1logo entre Pilato y el Se\u00f1or Jes\u00fas. Despu\u00e9s de este di\u00e1logo, Pilato entreg\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas a los principales sacerdotes y al pueblo en general, para que sea crucificado. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, vimos que por tres ocasiones Pilato afirm\u00f3 la inocencia del Se\u00f1or Jes\u00fas, sin embargo, por la presi\u00f3n de los principales sacerdote y los alguaciles, cerr\u00f3 sus ojos a la justicia y prefiri\u00f3 agradar al populacho, diciendo: Tomadle vosotros y crucificadle: porque yo no hallo delito en \u00e9l. Tratando de tranquilizar la atribulada conciencia de Pilato, los jud\u00edos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y seg\u00fan nuestra ley debe morir, porque se hizo a s\u00ed mismo Hijo de Dios. En lugar de tranquilizarse, Pilato se angusti\u00f3 m\u00e1s, al o\u00edr de los jud\u00edos que el Se\u00f1or Jes\u00fas se hab\u00eda atribuido el ser Hijo de Dios. Por eso Juan relata lo que tenemos en Juan 19:8. La Biblia dice: Cuando Pilato oy\u00f3 decir esto, tuvo m\u00e1s miedo. Pilato ya ten\u00eda miedo por estar entregando a la muerte a una persona inocente, pero su miedo se acrecent\u00f3 sobre manera cuando oy\u00f3 a los jud\u00edos decir que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba siendo acusado de hacerse a s\u00ed mismo Hijo de Dios. Puede ser que Pilato hubiera detectado ya algunos rasgos fuera de lo natural en el Se\u00f1or Jes\u00fas, lo que confirmar\u00eda lo que los jud\u00edos acababan de decirle. Siendo as\u00ed era natural que Pilato quiera indagar un poco m\u00e1s en la vida del Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto explica la pregunta que hizo al Se\u00f1or Jes\u00fas. Juan 19:9 dice: Y entr\u00f3 otra vez en el pretorio, y dijo a Jes\u00fas: \u00bfDe d\u00f3nde eres t\u00fa? Note el af\u00e1n de Pilato por saber el origen del Se\u00f1or Jes\u00fas. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas, el resto del vers\u00edculo 9 dice: Mas Jes\u00fas no le dio respuesta. \u00bfPor qu\u00e9 el Se\u00f1or Jes\u00fas no respondi\u00f3 a la pregunta de Pilato? Muy probablemente porque el Se\u00f1or Jes\u00fas ya sab\u00eda que cualquier respuesta que diera no iba a hacer cambiar a Pilato. Pilato hab\u00eda decidido ya entregar a un inocente para cuidar sus propios intereses. Se acabaron las oportunidades para Pilato. Ante el silencio del Se\u00f1or Jes\u00fas, Pilato trat\u00f3 de amenazarlo echando mano de su autoridad como procurador romano. Juan19:10 dice: Entonces le dijo Pilato: \u00bfA m\u00ed no me hablas? \u00bfNo sabes que tengo autoridad para crucificarte, y que tengo autoridad para soltarte? Reacci\u00f3n t\u00edpica de un prepotente. Pilato pensaba que era suprema autoridad. Con justa raz\u00f3n el Se\u00f1or Jes\u00fas no respondi\u00f3 la pregunta de Pilato en cuanto a de d\u00f3nde era, porque un prepotente como Pilato no iba a aceptar jam\u00e1s que el Se\u00f1or Jes\u00fas es Dios en forma humana. Pilato se cre\u00eda el due\u00f1o de la vida y del destino de todo ser humano, no s\u00f3lo del Se\u00f1or Jes\u00fas. Pues, Pilato necesitaba una lecci\u00f3n acerca de quien es en verdad la autoridad m\u00e1xima. Juan 19:11 dice: Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Ninguna autoridad tendr\u00edas contra m\u00ed, si no te fuese dada desde arriba; por tanto, el que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene. Pilato ten\u00eda autoridad ciertamente, pero esta autoridad no proven\u00eda de la persona que lo nombr\u00f3 para ese cargo, o de la persona a quien Pilato ten\u00eda que rendir cuentas. La autoridad que ten\u00eda Pilato en realidad proven\u00eda de arriba, una manera de decir de Dios. Dios es la m\u00e1xima autoridad. Los que tienen autoridad en la tierra, han sido puestos por Dios, para cumplir con su plan soberano. Romanos 13:1-2 dice: Som\u00e9tase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridades sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean condenaci\u00f3n para s\u00ed mismos. Es Dios quien puso en autoridad a Pilato en ese instante de la historia de la humanidad, para cumplir con lo que Dios hab\u00eda planificado desde la eternidad pasada. Pilato ten\u00eda que saber que no es el due\u00f1o de todos y de todo. Con esto en mente, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a Pilato que el que le ha entregado a Pilato, mayor pecado tiene. \u00bfA quien se estaba refiriendo el Se\u00f1or Jes\u00fas con estas palabras? Pues son tres las posibilidades. Podr\u00eda ser al sumo sacerdote Caif\u00e1s, \u00e9l fue la persona que envi\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas ante Pilato. O podr\u00eda ser Judas Iscariote, aquel que traicion\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas y lo vendi\u00f3 por treinta piezas de plata. O podr\u00edan ser los jud\u00edos, como naci\u00f3n, porque a pesar de todas las evidencias que tuvieron para saber que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas, el Rey de Israel, sin embargo de ello, lo rechazaron y estaban a punto de llevarlo a la cruz. Todo lo que estaba sucediendo en esos tr\u00e1gicos momentos, desde la traici\u00f3n de Judas, pasando por el interrogatorio de An\u00e1s, luego el interrogatorio de Caif\u00e1s, despu\u00e9s el interrogatorio de Herodes y por \u00faltimo el interrogatorio de Pilato, fue parte del soberano plan de Dios, pero todas estas personas no fueron meros instrumentos en la mano de Dios, sino que voluntariamente participaron en los eventos relatados por Juan. Por tanto todos tienen culpa. Sin embargo, m\u00e1s culpa que Pilato la tienen los que le entregaron a \u00e9l, sea quien sea. El que a ti me ha entregado, mayor pecado tiene, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Parece ser que Pilato ligeramente comprendi\u00f3 que la persona que estaba por ordenar que sea crucificada, tal vez sea algo m\u00e1s que lo que su acusadores afirmaban, y atormentado por su conciencia procuraba dejar en liberta al Se\u00f1or Jes\u00fas. Note lo que dice la primera parte de Juan 19:12. Desde entonces procuraba Pilato soltarle. Debe haber sido tenaz el conflicto interno que experimentaba Pilato. Por un lado estaba la evidencia que mostraba que el Se\u00f1or Jes\u00fas no hab\u00eda cometido delito alguno, por otro lado estaba la presi\u00f3n de los jud\u00edos que a gritos clamaban que crucifique al Se\u00f1or Jes\u00fas. A lo mejor Pilato estaba por inclinarse a favor del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando los jud\u00edos pusieron sobre la mesa un razonamiento contundente para decidir la situaci\u00f3n. La segunda parte de Juan 19:12 dice: pero los jud\u00edos daban voces, diciendo: Si a \u00e9ste sueltas, no eres amigo de C\u00e9sar; todo el que se hace rey, a C\u00e9sar se opone. \u00a1Vaya! Que descarada hipocres\u00eda. Pero todo val\u00eda con tal de obtener la decisi\u00f3n de Pilato en cuanto a ordenar que el Se\u00f1or Jes\u00fas muera crucificado. Lo que pasa es que los l\u00edderes jud\u00edos despreciaban hasta lo m\u00e1ximo al emperador romano, a C\u00e9sar, t\u00edtulo de los emperadores romanos, porque simplemente era la cabeza visible del imperio que ten\u00eda bajo sus botas al pueblo jud\u00edo. Sin embargo, con tal de obtener la autorizaci\u00f3n de Pilato para crucificar al Se\u00f1or Jes\u00fas, aqu\u00ed los tenemos como fervorosos defensores del mism\u00edsimo C\u00e9sar a quien tanto odiaban. Por eso fue que dijeron a Pilato: Si a \u00e9ste, refiri\u00e9ndose despectivamente al Se\u00f1or Jes\u00fas, sueltas, no eres amigo de Cesar. Esto debe haberse clavado como un pu\u00f1al en el coraz\u00f3n de Pilato. Lo que menos quer\u00eda Pilato es que los jud\u00edos le acusen ante Cesar de no ser su amigo. Pero los jud\u00edos ten\u00edan m\u00e1s armas para obtener lo que buscaban. Dijeron al pusil\u00e1nime Pilato: Todo el que se hace rey, a C\u00e9sar se opone. Pilato no quer\u00eda ser acusado de haber dejado pasar por alto una probable rebeli\u00f3n contra el emperador romano. Esto fue lo \u00faltimo que motiv\u00f3 a Pilato a cumplir con lo que se hab\u00eda propuesto. Entregar al Se\u00f1or Jes\u00fas para que sea crucificado. Veamos lo que pas\u00f3. Juan 19:13-16 dice: Entonces Pilato, oyendo esto, llev\u00f3 fuera a Jes\u00fas, y se sent\u00f3 en el tribunal en el lugar llamado el Enlosado, y en hebreo Gabata. Era la preparaci\u00f3n de la pascua, y como a la hora sexta. Entonces dijo a los jud\u00edos: \u00a1He aqu\u00ed vuestro Rey! Pero ellos gritaron: \u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale! Pilato les dijo: \u00bfA vuestro Rey he de crucificar? Respondieron los principales sacerdotes: No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar. As\u00ed que, entonces lo entreg\u00f3 a ellos, para que fuese crucificado. Tomaron, pues, a Jes\u00fas, y le llevaron. De ninguna manera Pilato quer\u00eda ser contado entre los que no son amigos de C\u00e9sar, peor todav\u00eda, ser acusado de no haber hecho nada con alguien que estaba siendo acusado de autoproclamarse un rey pol\u00edtico de los jud\u00edos. Acusaci\u00f3n falsa por supuesto, porque jam\u00e1s el Se\u00f1or Jes\u00fas pretendi\u00f3 derrocar al imperio romano y proclamarse un rey pol\u00edtico. De modo que, Pilato se hizo de o\u00eddos sordos a la voz de su conciencia y decidi\u00f3 por fin actuar entregando al Se\u00f1or Jes\u00fas para que sea crucificado. Para esto sac\u00f3 del pretorio al Se\u00f1or Jes\u00fas y lo llev\u00f3 a un lugar llamado el Enlosado, tal vez por el material que se usaba en el piso. Los jud\u00edos conoc\u00edan a este lugar como Gabata en hebreo. Este era el lugar donde se levantaba el tribunal, lugar donde se sentaba la autoridad romana para administrar justicia. Juan dice que era el d\u00eda de la preparaci\u00f3n de la pascua. Este d\u00eda comenz\u00f3 a la seis de la tarde del d\u00eda anterior y terminaba a las seis de la tarde de ese mismo d\u00eda. A la tres de la tarde de este d\u00eda se ten\u00eda la costumbre de sacrificar el cordero pascual, para comerlo asado en la cena pascual. Juan dice tambi\u00e9n que era la hora sexta, en la manera romana de contabilizar las horas del d\u00eda. De modo que sentado en el tribunal, Pilato se dispuso a emitir sentencia. Conforme a su car\u00e1cter, Pilato no se perdi\u00f3 la oportunidad de burlarse tanto del Se\u00f1or Jes\u00fas como tambi\u00e9n de los jud\u00edos. En son de burla dijo a los jud\u00edos: \u00a1He aqu\u00ed vuestro Rey! Esta no es la primera vez que Pilato afirma que el Se\u00f1or Jes\u00fas es Rey. Claro que lo hac\u00eda para mofarse de \u00e9l, pero en el fondo, estaba afirmando una verdad incontrastable, porque en realidad el Se\u00f1or Jes\u00fas es Rey. La reacci\u00f3n de los jud\u00edos y el pueblo que los acompa\u00f1aba fue concluyente. Todos gritaban: \u00a1Fuera, fuera, crucif\u00edcale! Escuchando este clamor, Pilato hizo una pregunta: \u00bfA vuestro Rey he de crucificar? Pilato estaba burl\u00e1ndose de los jud\u00edos. Esto explica la reacci\u00f3n de ellos. Los principales sacerdotes dijeron algo que les conden\u00f3 para siempre. No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar. De esta manera, la naci\u00f3n entera de Israel, por medio de sus l\u00edderes, los principales sacerdotes, rechaz\u00f3 oficialmente al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Mes\u00edas, o el Cristo o el Rey de Israel, y en su lugar escogieron a un mero hombre, al emperador romano, el C\u00e9sar. Pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde recibieron las consecuencias de esta fatal decisi\u00f3n, porque el C\u00e9sar a quien escogieron como Rey, dio \u00f3rdenes para sitiar Jerusal\u00e9n y arrasarla con todo lo que all\u00ed hab\u00eda. Siempre ser\u00e1 tr\u00e1gico rechazar al Se\u00f1or Jes\u00fas amable oyente. Oyendo estas palabras, Pilato no tuvo m\u00e1s que hacer sino entregar al Se\u00f1or Jes\u00fas para que sea crucificado. Juan dice por tanto que tomaron al Se\u00f1or Jes\u00fas y lo llevaron al lugar donde iba a ser crucificado. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico veremos como se dieron los hechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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