\t\t\t\tEs motivo de gran gozo saludarle amiga, amigo oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a estudiar el relato que hace Juan de la comparecencia del Se\u00f1or Jes\u00fas ante el procurador romano Poncio Pilato.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 18:28-40. Perm\u00edtame leer este pasaje b\u00edblico. Joh 18:28\u00a0 Llevaron a Jes\u00fas de casa de Caif\u00e1s al pretorio. Era de ma\u00f1ana, y ellos no entraron en el pretorio para no contaminarse, y as\u00ed poder comer la pascua.
\nJoh 18:29\u00a0 Entonces sali\u00f3 Pilato a ellos, y les dijo: \u00bfQu\u00e9 acusaci\u00f3n tra\u00e9is contra este hombre?
\nJoh 18:30\u00a0 Respondieron y le dijeron: Si \u00e9ste no fuera malhechor, no te lo habr\u00edamos entregado.
\nJoh 18:31\u00a0 Entonces les dijo Pilato: Tomadle vosotros, y juzgadle seg\u00fan vuestra ley. Y los jud\u00edos le dijeron: A nosotros no nos est\u00e1 permitido dar muerte a nadie;
\nJoh 18:32\u00a0 para que se cumpliese la palabra que Jes\u00fas hab\u00eda dicho, dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir.(C)
\nJoh 18:33\u00a0 Entonces Pilato volvi\u00f3 a entrar en el pretorio, y llam\u00f3 a Jes\u00fas y le dijo: \u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos?
\nJoh 18:34\u00a0 Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00bfDices t\u00fa esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de m\u00ed?
\nJoh 18:35\u00a0 Pilato le respondi\u00f3: \u00bfSoy yo acaso jud\u00edo? Tu naci\u00f3n, y los principales sacerdotes, te han entregado a m\u00ed. \u00bfQu\u00e9 has hecho?
\nJoh 18:36\u00a0 Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos; pero mi reino no es de aqu\u00ed.
\nJoh 18:37\u00a0 Le dijo entonces Pilato: \u00bfLuego, eres t\u00fa rey? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: T\u00fa dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz.
\nJoh 18:38\u00a0 Le dijo Pilato: \u00bfQu\u00e9 es la verdad?
\nY cuando hubo dicho esto, sali\u00f3 otra vez a los jud\u00edos, y les dijo: Yo no hallo en \u00e9l ning\u00fan delito.
\nComo antecedente, mucho antes de los eventos relatados por Juan, los l\u00edderes jud\u00edos hab\u00eda decidido matar al Se\u00f1or Jes\u00fas. Sin embargo, el concilio jud\u00edo, conocido como Sanedr\u00edn, no ten\u00eda atribuciones para ejecutar a un reo. Por esto era necesario tener la cooperaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de Roma. Esto significa que ten\u00edan que trasladar el caso al procurador romano Poncio Pilato. Poncio Pilato fue nombrado como procurador en el a\u00f1o 26 DC y ocup\u00f3 ese cargo hasta el a\u00f1o 36 DC. Poncio Pilado no era del agrado de los jud\u00edos. Como procurador, pod\u00eda ser muy severo, como cuando mezcl\u00f3 la sangre de algunos galileos con los sacrificios que estaban haciendo, seg\u00fan Lucas 13:1, pero la mayor parte del tiempo era condescendiente con los jud\u00edos para evitar cualquier enfrentamiento. Por lo que hizo con el Se\u00f1or Jes\u00fas, se nota que Poncio Pilato era indeciso, d\u00e9bil y astuto para sacar provecho de las circunstancias. En el juicio contra el Se\u00f1or Jes\u00fas, se nota que Poncio Pilato se afanaba por buscar alguna salida que satisfaga tanto a los jud\u00edos como al Se\u00f1or Jes\u00fas. Al menos tres veces, Poncio Pilato afirm\u00f3 la inocencia del Se\u00f1or Jes\u00fas, sin embargo, jam\u00e1s lo puso en libertad. Era un hombre que no actuaba conforme a sus convicciones. Un hip\u00f3crita, un aprovechador. Tan pronto como los jud\u00edos decidieron que hab\u00eda llegado el momento para poner en pr\u00e1ctica lo que desde antes hab\u00edan decidido con respecto al Se\u00f1or Jes\u00fas, lo llevaron al pretorio, o el palacio que Pilato utilizaba como su residencia cuando estaba en Jerusal\u00e9n especialmente durante las fiestas jud\u00edas, para asegurarse que no se produzca ning\u00fan brote de rebeli\u00f3n nacionalista por parte de los jud\u00edos. Juan hace notar que los l\u00edderes jud\u00edos no entraron al pretorio porque no quer\u00edan contaminarse pisando territorio no jud\u00edo, y de esa manera, privarse de participar en la cena pascual. Interesante que hasta ese momento, temprano a la ma\u00f1ana, del d\u00eda en que los jud\u00edos celebraban la fiesta de la pascua, los jud\u00edos todav\u00eda no hab\u00edan sacrificado ni comido el cordero pascual. El cordero pascual se sacrificaba a las tres de la tarde de aquel d\u00eda y se lo com\u00eda en la cena pascual a la noche. El Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3 a la misma hora que se sacrificaba el cordero pascual como estudiaremos m\u00e1s adelante. De esta forma el Se\u00f1or Jes\u00fas, como Cordero de Dios que quita el pecado del mundo lleg\u00f3 a ser el Cordero pascual. Pilato entonces sali\u00f3 de su reducto a encontrarse con el Se\u00f1or Jes\u00fas y sus acusadores. Su pregunta fue muy l\u00f3gica: \u00bfQu\u00e9 acusaci\u00f3n tra\u00e9is contra este hombre? Los l\u00edderes jud\u00edos no respondieron concretamente, sino que aseguraron a Pilato que el Se\u00f1or Jes\u00fas era un malhechor. Esto debi\u00f3 haber despertado las sospechas en Pilato y debe haber asumido que todo ten\u00eda que ver con alg\u00fan asunto relacionado con la ley jud\u00eda. Por eso dijo a los l\u00edderes jud\u00edos: Tomadle vosotros, y juzgadle seg\u00fan vuestra ley. Al o\u00edr estas palabras, los jud\u00edos respondieron a Pilato: A nosotros no nos est\u00e1 permitido dar muerte a nadie. Juan nos arroja luz para entender la respuesta de estos l\u00edderes jud\u00edos. Dice que esto sucedi\u00f3 para que se cumpliese la palabra que Jes\u00fas hab\u00eda dicho, dando a entender de qu\u00e9 muerte iba a morir. Seg\u00fan sus propias palabras, como en Juan 12:32, el Se\u00f1or Jes\u00fas deb\u00eda ser levantado de la tierra, en el sentido de ser crucificado. Si los jud\u00edos tomaban la justicia en su mano para matar al Se\u00f1or Jes\u00fas, tendr\u00edan que matarlo por apedreamiento, porque esa era la forma de matar a alguien que, seg\u00fan ellos, hab\u00eda blasfemado contra Dios, pero esto no satisfac\u00eda a los l\u00edderes jud\u00edos. Los l\u00edderes jud\u00edos quer\u00edan que el Se\u00f1or Jes\u00fas sufra m\u00e1s y por eso buscaban que sea crucificado conforme a la costumbre romana. Acaba de fallar el primer intento de Pilato por evitar condenar a muerte al Se\u00f1or Jes\u00fas. Pero los l\u00edderes jud\u00edos deben haber estado resueltos a que Pilato haga lo que ellos quer\u00edan. Por eso, Pilato volvi\u00f3 a entrar al pretorio e hizo llamar al Se\u00f1or Jes\u00fas para el interrogatorio. Mirando al Se\u00f1or Jes\u00fas Pilato le hizo la pregunta: \u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos? Pilato debe haber estado esperando una respuesta afirmativa o negativa. Jam\u00e1s pens\u00f3 en recibir la respuesta que oy\u00f3 de parte del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00bfDices t\u00fa esto por ti mismo, o te lo han dicho otros de m\u00ed? Lo que buscaba el Se\u00f1or Jes\u00fas con su respuesta es que Pilato se defina en cuanto a lo que ten\u00eda en mente cuando hablaba del rey de los jud\u00edos. Si para \u00e9l eso significaba un rey que est\u00e9 por encima del Emperador romano, entonces el Se\u00f1or Jes\u00fas pod\u00eda ser acusado leg\u00edtimamente de rebeli\u00f3n contra roma, pero si Pilato ten\u00eda en mente otra cosa cuando hablaba del rey de los jud\u00edos, en el sentido de un rey no pol\u00edtico sino espiritual, entonces ser\u00eda diferente. Esto da el sentido a la respuesta impulsiva de Pilato cuando dijo \u00bfSoy yo acaso jud\u00edo? Tu naci\u00f3n, y los principales sacerdotes, te han entregado a m\u00ed. \u00bfQu\u00e9 has hecho? Con sarcasmo, Pilato refleja su desd\u00e9n hacia los jud\u00edos. Pero hab\u00eda un hecho que no se pod\u00eda esconder. Pilato no arrest\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, sino los propios l\u00edderes de la naci\u00f3n jud\u00eda. As\u00ed que, Pilato quer\u00eda saber qu\u00e9 hab\u00eda hecho el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto abri\u00f3 la puerta para que el Se\u00f1or Jes\u00fas le d\u00e9 una profunda lecci\u00f3n sobre la naturaleza del reino en el cual el Se\u00f1or Jes\u00fas es Rey. Admiti\u00f3 que es Rey, pero su reino no proviene de alguna autoridad de este mundo. Los jud\u00edos estaban bajo la autoridad del imperio romano y Pilato estaba bajo la autoridad de emperador romano, pero el Se\u00f1or Jes\u00fas no estaba bajo la autoridad de ning\u00fan ser humano, ni de ninguna naci\u00f3n de este mundo. El Se\u00f1or Jes\u00fas estaba bajo la autoridad de Dios. Su reino era por tanto espiritual. Su reino estaba en los corazones de sus seguidores. El Se\u00f1or Jes\u00fas como Rey no depend\u00eda de ning\u00fan medio carnal o mundano para su subsistencia. Si su reino proviniera de este mundo, sus s\u00fabditos ya hubieran estado moviliz\u00e1ndose para liberarlo. Note que el Se\u00f1or Jes\u00fas jam\u00e1s dijo que no era Rey o que no ten\u00eda un reino en este mundo, o que nunca reinar\u00eda en este mundo. El Se\u00f1or Jes\u00fas tiene un reino en este mundo. En donde quiera que haya personas que conf\u00eden en \u00e9l y se rindan a su soberan\u00eda est\u00e1 el reino del Se\u00f1or Jes\u00fas. Un d\u00eda todav\u00eda futuro, \u00e9l volver\u00e1 a este mundo para establecer tambi\u00e9n su reino f\u00edsico, conforme a lo que se ha profetizado en las Escrituras. Habiendo o\u00eddo todo esto, Pilato quer\u00eda saber de d\u00f3nde proven\u00eda su autoridad para ser rey. De modo que el Se\u00f1or Jes\u00fas le explic\u00f3 quien es y c\u00f3mo era su reino. Tal vez Pilato no entendi\u00f3 el significado de las profundas palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas, pero nosotros hoy en d\u00eda podemos discernir el significado de lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas ten\u00eda en mente. El Se\u00f1or Jes\u00fas naci\u00f3. Dijo yo he nacido para ser rey. Esto denota que el Se\u00f1or Jes\u00fas es totalmente humano. Ha nacido. Pero adem\u00e1s, el Se\u00f1or Jes\u00fas vino al mundo. Esto denota su deidad. El hecho que el Se\u00f1or Jes\u00fas vino al mundo denota que exist\u00eda antes de su nacimiento en Bel\u00e9n. Esto es un asunto recurrente a lo largo del evangelio que escribe Juan. Pero el Se\u00f1or Jes\u00fas no dijo a Pilato solamente quien era, sino tambi\u00e9n cu\u00e1l era su ministerio. Vino al mundo para dar testimonio a la verdad. Su reino era espiritual y verdadero. El Se\u00f1or Jes\u00fas no enrolaba a sus s\u00fabditos por la fuerza sino por la fe. Todo aquel que es de la verdad, oye su voz. El Se\u00f1or habl\u00f3 la verdad de la palabra de Dios, y todos los que son suyos responden a su llamado. El arma del imperio romano es la espada, pero el arma del reino del Se\u00f1or Jes\u00fas es la verdad de Dios, la espada del Esp\u00edritu. Al o\u00edr hablar al Se\u00f1or Jes\u00fas de la verdad, Pilato le dijo: \u00bfQu\u00e9 es la verdad? A decir verdad, parece que Pilato no estaba muy interesado en escuchar la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas a esta pregunta, por eso se levant\u00f3 y sali\u00f3 del pretorio, sin esperar que el Se\u00f1or Jes\u00fas responda a su pregunta. Afuera le esperaban los l\u00edderes jud\u00edos para saber cu\u00e1l era el resultado del interrogatorio. Con desaz\u00f3n los l\u00edderes jud\u00edos escucharon a Pilato decir: Yo no hallo en \u00e9l ning\u00fan delito. Es la segunda vez que Pilato trat\u00f3 de evitar tener que condenar a muerte al Se\u00f1or Jes\u00fas, pero como era un hombre indeciso, voluble, movido siempre por sus propios intereses, no se atrevi\u00f3 a poner en libertad al Se\u00f1or Jes\u00fas. Claro que todo esto ten\u00eda que ser as\u00ed para cumplir con la voluntad del Padre celestial en cuanto a la manera como ten\u00eda que morir su Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo, pero esto de ninguna manera libera ni a Judas Iscariote, ni a los l\u00edderes jud\u00edos, ni a Poncio Pilato de su responsabilidad por haber obrado injustamente contra el Se\u00f1or Jes\u00fas. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico veremos lo que hizo Poncio Pilato a continuaci\u00f3n. Espero su sinton\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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