\t\t\t\tEs motivo de gran gozo estar nuevamente junto a usted amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar los eventos que acontecieron una vez que el Se\u00f1or Jes\u00fas fue arrestado en el huerto de Getseman\u00ed.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 18:13-27. Este pasaje b\u00edblico relata los eventos que acontecieron una vez que el Se\u00f1or Jes\u00fas fue arrestado en el huerto de Getseman\u00ed. Lo que vamos a estudiar tuvo lugar la noche del d\u00eda en que se celebraba la fiesta jud\u00eda de la Pascua. Este d\u00eda comenz\u00f3 a la seis de la tarde, y concluy\u00f3 a las seis de la tarde del d\u00eda siguiente, poquito tiempo despu\u00e9s que el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz del Calvario. Lo \u00faltimo que vimos en nuestro estudio b\u00edblico anterior es que la compa\u00f1\u00eda de soldados, el tribuno y los alguaciles de los jud\u00edos, prendieron al Se\u00f1or Jes\u00fas y le ataron. En estas condiciones comenz\u00f3 el horrendo trajinar del Se\u00f1or Jes\u00fas hacia la cruz del Calvario. Teniendo como figura central del relato a la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas, Juan, el autor del evangelio, presenta a tres actores que tuvieron directa participaci\u00f3n en los eventos de aquella noche. El primero de ellos se llamaba An\u00e1s. Juan 18:13 dice: y le llevaron primeramente a An\u00e1s; porque era suegro de Caif\u00e1s, que era sumo sacerdote aquel a\u00f1o.
\nAtado como un peligroso delincuente y custodiado por una compa\u00f1\u00eda de soldados romanos bajo las ordenes de un tribuno, y de los alguaciles de los jud\u00edos, el Se\u00f1or Jes\u00fas fue conducido primeramente ante An\u00e1s. An\u00e1s fue sumo sacerdote entre los a\u00f1os 6 a 15 DC. Fue nombrado por Quirino; tuvo tanta influencia en el juda\u00edsmo de aquella \u00e9poca, que despu\u00e9s de \u00e9l obtuvieron el sumo sacerdocio sus cinco hijos y su yerno Caif\u00e1s. Una vez en la presencia de An\u00e1s comenz\u00f3 el interrogatorio al Se\u00f1or Jes\u00fas. Al hablar de interrogatorio, no estamos hablando de un interrogatorio legal, con la finalidad de saber si el interrogado es o no culpable, sino de un interrogatorio ilegal, por cuando An\u00e1s y los l\u00edderes jud\u00edos, de antemano ya hab\u00edan acordado dar muerte al Se\u00f1or Jes\u00fas. Como hip\u00f3critas que eran trataban de dar la apariencia de un proceso legal justo con el Se\u00f1or Jes\u00fas, y por eso fingieron que le interrogaban. Veamos lo que hizo An\u00e1s. El relato est\u00e1 en Juan 18:19-23. La Biblia dice: Y el sumo sacerdote pregunt\u00f3 a Jes\u00fas acerca de sus disc\u00edpulos y de su doctrina.
\nJoh 18:20\u00a0 Jes\u00fas le respondi\u00f3: Yo p\u00fablicamente he hablado al mundo; siempre he ense\u00f1ado en la sinagoga y en el templo, donde se re\u00fanen todos los jud\u00edos, y nada he hablado en oculto.
\nJoh 18:21\u00a0 \u00bfPor qu\u00e9 me preguntas a m\u00ed? Pregunta a los que han o\u00eddo, qu\u00e9 les haya yo hablado; he aqu\u00ed, ellos saben lo que yo he dicho.
\nJoh 18:22\u00a0 Cuando Jes\u00fas hubo dicho esto, uno de los alguaciles, que estaba all\u00ed, le dio una bofetada, diciendo: \u00bfAs\u00ed respondes al sumo sacerdote?
\nJoh 18:23\u00a0 Jes\u00fas le respondi\u00f3: Si he hablado mal, testifica en qu\u00e9 est\u00e1 el mal; y si bien, \u00bfpor qu\u00e9 me golpeas?
\nMirando al Se\u00f1or Jes\u00fas, An\u00e1s le pregunt\u00f3 acerca de sus disc\u00edpulos y de su doctrina. El interrogatorio ante An\u00e1s fue una burla de la justicia. Era uno de los principios de la jurisprudencia jud\u00eda que no se le pod\u00edan hacer a un preso preguntas que le pudieran incriminar. Maim\u00f3nides, el gran jud\u00edo cordob\u00e9s que es una autoridad en tantas materias, estableci\u00f3: \u00abNuestra aut\u00e9ntica ley no inflige la pena de muerte a ning\u00fan culpable por su sola confesi\u00f3n.\u00bb An\u00e1s viol\u00f3 los principios de la justicia jud\u00eda cuando interrog\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas. Fue eso precisamente lo que Jes\u00fas le record\u00f3. Le dijo: \u00abNo Me hagas preguntas a M\u00ed. Hazlas a los que Me han o\u00eddo.\u00bb Lo que estaba diciendo era en realidad: \u00abLleva mi caso como es debido y justo. Examina a tus testigos como es tu derecho y deber. Deja de interrogarme a M\u00ed, que es algo que no tienes derecho a hacer.\u00bb Cuando Jes\u00fas dijo aquello, uno de los alguaciles del sumo sacerdote le dio una bofetada, y le dijo: \u00ab\u00bfPretendes t\u00fa ense\u00f1ar al sumo sacerdote c\u00f3mo tiene que conducir un juicio?\u00bb Y Jes\u00fas le contest\u00f3: \u00abSi he dicho o ense\u00f1ado algo que no es legal, se debe se\u00f1alar lo que he dicho mal. No he hecho m\u00e1s que citar la ley. \u00bfY me pegas por eso?\u00bb. El Se\u00f1or Jes\u00fas no ten\u00eda la menor esperanza de justicia. Hab\u00eda tocado los intereses creados de An\u00e1s y sus colegas, y sab\u00eda que estaba condenado antes de ser juzgado. Cuando alguien est\u00e1 implicado en un negocio sucio, su \u00fanico deseo es eliminar a cualquiera que se le oponga. Si no lo puede hacer por las buenas, lo har\u00e1 por las malas. An\u00e1s no ten\u00eda m\u00e1s que hacer con el Se\u00f1or Jes\u00fas. Por eso le envi\u00f3 atado a su yerno, Caif\u00e1s. Aqu\u00ed entra en acci\u00f3n el segundo actor en este relato. La primera vez que se menciona a Caif\u00e1s en esta parte del relato es en Juan 18:14 donde leemos: Era Caif\u00e1s el que hab\u00eda dado el consejo a los jud\u00edos, de que conven\u00eda que un solo hombre muriese por el pueblo.
\nPor lo que dice este texto, Caif\u00e1s, el sumo sacerdote en ejercicio en ese momento, de antemano hab\u00eda dado consejo a los jud\u00edos, consejo que los jud\u00edos deben haberlo tomado como una orden, en el sentido de que era conveniente que el Se\u00f1or Jes\u00fas muera por el pueblo, en lugar que todo el pueblo muera, debido a la reacci\u00f3n romana ante lo que ellos interpretar\u00edan como rebeli\u00f3n contra Roma, cuando el pueblo se vuelque en apoyo al Se\u00f1or Jes\u00fas reconoci\u00e9ndolo como Rey. Caif\u00e1s lo dijo as\u00ed, pero sin saberlo, estaba diciendo una solemne verdad, porque el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por morir a favor de todo el pueblo, jud\u00edo o no jud\u00edo, para que todo el pueblo pueda ser salvo por \u00e9l. Caif\u00e1s no reconoci\u00f3 el valor espiritual de la muerte del Se\u00f1or Jes\u00fas, sino s\u00f3lo su inter\u00e9s, para mantener sus privilegios. Pero \u00bfQui\u00e9n era Caif\u00e1s? Pues fue nombrado como sumo sacerdote por el procurador romano Valerio Grato, por el a\u00f1o 18 DC. Sigui\u00f3 en su puesto durante el gobierno de Pilato y fue depuesto por Vitelio en el 36 DC. Era saduceo. Juan no dice mucho sobre lo que sucedi\u00f3 con Caif\u00e1s, sino solamente lo que encontramos en Juan 18:24 donde leemos:\u00a0 An\u00e1s entonces le envi\u00f3 atado a Caif\u00e1s, el sumo sacerdote.
\nPero Mateo, otro evangelista nos muestra lo que pas\u00f3 en la casa de Caif\u00e1s. Mateo 26: 59-68 dice:
\nMat 26:59\u00a0 Y los principales sacerdotes y los ancianos y todo el concilio, buscaban falso testimonio contra Jes\u00fas, para entregarle a la muerte,
\nMat 26:60\u00a0 y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se presentaban. Pero al fin vinieron dos testigos falsos,
\nMat 26:61\u00a0 que dijeron: Este dijo: Puedo derribar el templo de Dios, y en tres d\u00edas reedificarlo.(J)
\nMat 26:62\u00a0 Y levant\u00e1ndose el sumo sacerdote, le dijo: \u00bfNo respondes nada? \u00bfQu\u00e9 testifican \u00e9stos contra ti?
\nMat 26:63\u00a0 Mas Jes\u00fas callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres t\u00fa el Cristo, el Hijo de Dios.
\nMat 26:64\u00a0 Jes\u00fas le dijo: T\u00fa lo has dicho; y adem\u00e1s os digo, que desde ahora ver\u00e9is al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo.(K)
\nMat 26:65\u00a0 Entonces el sumo sacerdote rasg\u00f3 sus vestiduras, diciendo: \u00a1Ha blasfemado! \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s necesidad tenemos de testigos? He aqu\u00ed, ahora mismo hab\u00e9is o\u00eddo su blasfemia.
\nMat 26:66\u00a0 \u00bfQu\u00e9 os parece? Y respondiendo ellos, dijeron: \u00a1Es reo de muerte!(L)
\nMat 26:67\u00a0 Entonces le escupieron en el rostro, y le dieron de pu\u00f1etazos, y otros le abofeteaban,(M)
\nMat 26:68\u00a0 diciendo: Profet\u00edzanos, Cristo, qui\u00e9n es el que te golpe\u00f3.
\nA partir de este momento, lo \u00fanico que faltaba para consumar la muerte del Se\u00f1or Jes\u00fas, era la venia o la aprobaci\u00f3n del imperio romano, porque aunque los l\u00edderes jud\u00edos ten\u00edan cierta autonom\u00eda, sin embargo, para algunos asuntos, como dar muerte a un reo necesitaban la aprobaci\u00f3n del imperio romano. Hemos considerado entonces a dos de los actores en los eventos que acontecieron la noche que el Se\u00f1or Jes\u00fas fue arrestado para ser crucificado. Ahora nos corresponde considerar al tercer actor. Se trata de Sim\u00f3n Pedro. Mientras el Se\u00f1or Jes\u00fas era llevado atado ante An\u00e1s, Pedro y Juan le segu\u00edan a prudencial distancia. Note lo que dice Juan 18:15-18 Joh 18:15\u00a0 Y segu\u00edan a Jes\u00fas Sim\u00f3n Pedro y otro disc\u00edpulo. Y este disc\u00edpulo era conocido del sumo sacerdote, y entr\u00f3 con Jes\u00fas al patio del sumo sacerdote;
\nJoh 18:16\u00a0 mas Pedro estaba fuera, a la puerta. Sali\u00f3, pues, el disc\u00edpulo que era conocido del sumo sacerdote, y habl\u00f3 a la portera, e hizo entrar a Pedro.
\nJoh 18:17\u00a0 Entonces la criada portera dijo a Pedro: \u00bfNo eres t\u00fa tambi\u00e9n de los disc\u00edpulos de este hombre? Dijo \u00e9l: No lo soy.
\nJoh 18:18\u00a0 Y estaban en pie los siervos y los alguaciles que hab\u00edan encendido un fuego; porque hac\u00eda fr\u00edo, y se calentaban; y tambi\u00e9n con ellos estaba Pedro en pie, calent\u00e1ndose.
\nCuando Juan habla del otro disc\u00edpulo se est\u00e1 refiriendo a s\u00ed mismo. Juan era conocido del sumo sacerdote An\u00e1s, de modo que aprovechando de esta amistad, logr\u00f3 entrar al patio de la casa de An\u00e1s, en donde se estaba interrogando al Se\u00f1or Jes\u00fas. Pedro tuvo que quedarse afuera, pero tiempo m\u00e1s tarde, sali\u00f3 Juan, y nuevamente aprovech\u00f3 de su amistad con An\u00e1s, para pedir a la mujer que cuidaba la puerta, que permita entrar a Pedro al patio de la casa de An\u00e1s. Una vez que estaba adentro, la criada portera, de alguna manera, reconoci\u00f3 a Pedro y le hizo una pregunta: \u00bfNo eres t\u00fa tambi\u00e9n de los disc\u00edpulos de este hombre? Pedro estaba en su punto m\u00e1s bajo, emocionalmente y espiritualmente. El dolor por lo que estaba pasando con su maestro, le condujo a un estado deplorable. Sin pensar mucho, se enfoc\u00f3 sobre s\u00ed mismo, y reconociendo lo que podr\u00eda pasar si se identificaba como disc\u00edpulo del Se\u00f1or Jes\u00fas, respondi\u00f3 resueltamente: No lo soy. Fue la primera negaci\u00f3n de Pedro. Pedro pens\u00f3 que eso fue todo, y sin pensarlo mucho se uni\u00f3 a la multitud de siervos y alguaciles que tambi\u00e9n estaban en el patio de Anas, calent\u00e1ndose alrededor de un fuego que hab\u00edan encendido para combatir el intenso fr\u00edo de la noche. En resumidas cuentas, Pedro est\u00e1 entre los enemigos del Se\u00f1or Jes\u00fas. Fue en estas circunstancias que aconteci\u00f3 lo que Juan relata en los vers\u00edculos 25-27 del cap\u00edtulo 18. La Biblia dice: Estaba, pues, Pedro en pie, calent\u00e1ndose. Y le dijeron: \u00bfNo eres t\u00fa de sus disc\u00edpulos? El neg\u00f3, y dijo: No lo soy.
\nJoh 18:26\u00a0 Uno de los siervos del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro hab\u00eda cortado la oreja, le dijo: \u00bfNo te vi yo en el huerto con \u00e9l?
\nJoh 18:27\u00a0 Neg\u00f3 Pedro otra vez; y en seguida cant\u00f3 el gallo.
\nUna vez m\u00e1s, Pedro fue identificado como uno de los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. Su respuesta fue: No lo soy. La segunda vez que neg\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas. Quien le identific\u00f3 finalmente fue alguien que de ninguna manera pod\u00eda estar equivocado porque era pariente de Malco, el siervo del sumo sacerdote a quien Pedro le cort\u00f3 la oreja. Cuando este hombre dijo a Pedro: \u00bfNo te vi yo en el huero con \u00e9l? Pedro neg\u00f3 una vez m\u00e1s. Es la tercera vez que neg\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas. Inmediatamente el gallo cant\u00f3. Se cumpli\u00f3 la profec\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando le dijo: No cantar\u00e1 el gallo, sin que me hayas negado tres veces. Otro de los evangelios dice que cuando el gallo cant\u00f3, Pedro se acord\u00f3 de lo que le hab\u00eda dicho el Se\u00f1or, y pensando en esto, sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente. Es el llanto de alguien que reconoci\u00f3 lo vano de confiar en uno mismo, pero m\u00e1s a\u00fan, es el llanto de haber defraudado al Se\u00f1or Jes\u00fas con el pecado. Gran lecci\u00f3n para todos nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es motivo de gran gozo estar nuevamente junto a usted amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar los eventos que acontecieron una vez que el Se\u00f1or Jes\u00fas fue arrestado en el huerto de Getseman\u00ed. Abramos nuestras Biblias en […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-18806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evangelio-segun-juan"],"yoast_head":"\n