\t\t\t\tCordiales saludos amable oyente. Le saluda David Logacho d\u00e1ndole tambi\u00e9n la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta ocasi\u00f3n veremos al Se\u00f1or Jes\u00fas animando a sus disc\u00edpulos por medio de experimentar la paz que \u00e9l da.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 14:22-31. Los hechos relatados en esta porci\u00f3n b\u00edblica acontecieron en el aposento donde el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba cenando con once de sus ap\u00f3stoles en la noche que fue entregado para ser crucificado, porque Judas Iscariote ya hab\u00eda salido, con toda probabilidad para ponerse de acuerdo con los principales sacerdotes, en cuanto a c\u00f3mo entregar al Se\u00f1or Jes\u00fas. Poco antes, el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda pronunciado una preciosa promesa a sus disc\u00edpulos cuando les dijo: El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ese es el que me ama; y el que me ama, ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo le amar\u00e9, y me manifestar\u00e9 a \u00e9l. Esto provoc\u00f3 la pregunta de uno de los once. Note lo que dice Juan 14:22 hasta la primera parte del vers\u00edculo 24. Le dijo Judas (no el Iscariote): Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo es que te manifestar\u00e1s a nosotros, y no al mundo?
\nJoh 14:23\u00a0 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar\u00e1; y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l.
\nJoh 14:24\u00a0 El que no me ama, no guarda mis palabras
\nComo el Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 de manifestarse a los suyos, es natural la inquietud de Judas, en cuanto a saber c\u00f3mo es esto de que el Se\u00f1or Jes\u00fas se manifestar\u00e1 a los suyos, y no al mundo? Juan el autor del evangelio aclara que quien hizo la pregunta al Se\u00f1or Jes\u00fas no fue Judas Iscariote, quien le entreg\u00f3, sino otro de los ap\u00f3stoles, tambi\u00e9n llamado Judas, conocido tambi\u00e9n como Tadeo o Lebeo. El Se\u00f1or Jes\u00fas no tuvo problema en responder esta inquietud de Judas y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar\u00e1, o me obedecer\u00e1, y como resultado, mi Padre le amar\u00e1, de modo que tanto el Padre, como el Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, vendr\u00e1n sobre \u00e9l, y har\u00e1n morada con \u00e9l. Es de esta manera que no s\u00f3lo el Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n el Padre se manifestar\u00e1 en los que aman y obedecen al Se\u00f1or Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 con el mundo? Pues lo l\u00f3gico. El mundo no ama al Se\u00f1or Jes\u00fas, y por tanto no obedece al Se\u00f1or Jes\u00fas. Por este motivo, ni el Padre ni el Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, se manifiesta al mundo. \u00bfDesea que se manifieste el Padre y el Hijo en su vida, amable oyente? Entonces es necesario que reciba al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Salvador y le muestre su amor, obedeciendo sus mandamientos. Despu\u00e9s de responder a la pregunta de Judas, el Se\u00f1or Jes\u00fas prosigue haciendo una promesa importante sobre una obra futura del Esp\u00edritu Santo en sus disc\u00edpulos. Juan 14, desde la segunda parte del vers\u00edculo 24 hasta el vers\u00edculo 26 dice: y la palabra que hab\u00e9is o\u00eddo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3.
\nJoh 14:25\u00a0 Os he dicho estas cosas estando con vosotros.
\nJoh 14:26\u00a0 Mas el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho.
\nEn varias ocasiones el Se\u00f1or Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que todo lo que dijo tanto a sus disc\u00edpulos como al resto de personas, no eran sus palabras, sino las palabras de su Padre. Una vez m\u00e1s insiste en este asunto cuando dice: La palabra que hab\u00e9is o\u00eddo no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3. As\u00ed es amable oyente. O\u00edr al Se\u00f1or Jes\u00fas es lo mismo que o\u00edr al Padre. Pero a\u00fan as\u00ed, lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos mientras estuvo con ellos, no es todo lo que los disc\u00edpulos ten\u00edan que o\u00edr, porque todav\u00eda no era el tiempo para o\u00edr las otras cosas, por cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas todav\u00eda no hab\u00eda muerto, resucitado y ascendido a la gloria de su Padre. Aqu\u00ed es donde interviene el Consolador, o el Paracletos, el que es llamado al lado para aconsejar, para consolar, para fortalecer, para ense\u00f1ar. Hablando del Esp\u00edritu Santo, el Se\u00f1or Jes\u00fas dice que va a ser enviado por el Padre en el nombre del Hijo. Esto significa a hacer las veces del Se\u00f1or Jes\u00fas. As\u00ed como el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo muchas cosas a sus disc\u00edpulos cuando estaba f\u00edsicamente con ellos, una vez que el Se\u00f1or Jes\u00fas se vaya, el Padre va a enviar al Esp\u00edritu Santo, para que en lugar del Se\u00f1or Jes\u00fas, sea el Esp\u00edritu Santo quien haga esa obra. El Esp\u00edritu Santo har\u00e1 dos obras espec\u00edficas. La primera, ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas. La segunda: Recordar\u00e1 todo lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas les hab\u00eda dicho. Aqu\u00ed cabe una pregunta. \u00bfSe cumpli\u00f3 en los ap\u00f3stoles esta obra que iba a hacer el Esp\u00edritu Santo? Por supuesto que s\u00ed. Fueron los ap\u00f3stoles quienes recibieron la revelaci\u00f3n y la inspiraci\u00f3n para producir las Ep\u00edstolas y el Apocalipsis. Fue el cumplimiento de que el Esp\u00edritu Santo les iba a ense\u00f1ar todas las cosas. Tambi\u00e9n fue el Esp\u00edritu Santo quien record\u00f3 a los ap\u00f3stoles todo lo que les ense\u00f1o el Se\u00f1or Jes\u00fas, para que los ap\u00f3stoles escriban los evangelios. Hoy en d\u00eda tambi\u00e9n el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 haciendo una obra de iluminaci\u00f3n en la mente de los creyentes para que comprendamos todo lo que se ha escrito en el Nuevo Testamento. Sin esta obra no se puede entender lo que Dios nos ha dado en su palabra. Inmediatamente despu\u00e9s, el Se\u00f1or Jes\u00fas se refiere a un bien sin igual que ha dado a sus disc\u00edpulos. Juan 14:27 dice: La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro coraz\u00f3n, ni tenga miedo.
\nEl maravilloso bien que el Se\u00f1or Jes\u00fas deja con sus disc\u00edpulos es la paz. Al hablar de paz, normalmente se entiende \u00fanicamente en el sentido de ausencia de guerra o conflicto. Pero el significado de la palabra paz va m\u00e1s all\u00e1 de eso. Paz significa algo sano, algo completo, algo seguro, inclusive prosperidad en un buen sentido. Cuando disfrutamos de la paz de Dios habr\u00e1 gozo y contentamiento. Pero la paz de Dios no es como la paz que da el mundo. El mundo fundamenta su paz en sus recursos, mientras que la paz de Dios se fundamenta en una relaci\u00f3n. Estar bien con Dios significa disfrutar de la paz de Dios. En el mundo, la paz es algo que se espera o algo por lo cual se trabaja, pero para los creyentes, la paz es un regalo que Dios nos hace. Los incr\u00e9dulos disfrutan de paz s\u00f3lo cuando est\u00e1n libres de problemas, pero los creyentes disfrutamos de paz a\u00fan en medio de problemas, por medio del poder del Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros. Con la paz que Dios nos da en Cristo, no hay motivo para vivir con el coraz\u00f3n turbado, o en ansiedad, o en preocupaci\u00f3n o en temor. Algo digno de notar en este asunto de la paz es que el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: La paz os dejo, mi paz os doy. La paz que recibieron los disc\u00edpulos era la misma paz que ten\u00eda el Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando vemos la vida del Se\u00f1or Jes\u00fas en este mundo, notamos que no fue una vida libre de problemas y dificultades, pero en todo momento, el Se\u00f1or Jes\u00fas disfrut\u00f3 de paz, porque sab\u00eda que su vida estaba en la mano de su Padre celestial. Esta es la paz que Dios nos da a todos los que hemos recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas como nuestro Salvador. Esta es la raz\u00f3n para que vivamos libres de temor y ansiedad, a pesar de las circunstancias adversas que tengamos que sufrir. Luego de esto, el Se\u00f1or Jes\u00fas se refiri\u00f3 a los beneficios que recibir\u00edan sus disc\u00edpulos una vez que \u00e9l se vaya. Juan 14:28-29 dice: Hab\u00e9is o\u00eddo que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habr\u00edais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.
\nJoh 14:29\u00a0 Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda, cre\u00e1is.
\nEn varias ocasiones el Se\u00f1or Jes\u00fas anunci\u00f3 a sus disc\u00edpulos que se iba a ir de este mundo a su Padre celestial. En varias otras ocasiones, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos que no les iba a dejar hu\u00e9rfanos, que si se iba, iba a volver. Por eso les dijo: Hab\u00e9is o\u00eddo que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Al o\u00edr estas cosas, los disc\u00edpulos se pusieron tristes o se turbaron en sus corazones. El Se\u00f1or Jes\u00fas corrige esta situaci\u00f3n diciendo que en lugar de ponerse tristes, debieron haberse regocijado. Si me amarais, os habr\u00edais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que el Padre mayor es que \u00e9l, no estaba dando a entender que \u00e9l es menos que el Padre, porque varias veces afirm\u00f3 su igualdad con el Padre. Lo que est\u00e1 diciendo en esencia es que por el amor que le ten\u00edan sus disc\u00edpulos, no deber\u00edan estar en contra de que se vaya a su Padre, porque eso significa que volver\u00eda a la gloria que siempre tuvo junto a su Padre. Al volver a su Padre gozar\u00eda de la misma gloria con \u00c9l, una gloria mayor a la que hab\u00eda manifestado durante el tiempo de su encarnaci\u00f3n en este mundo. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas volvi\u00f3 a la gloria de su Padre, descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo, el Consolador, sobre los disc\u00edpulos y de esta manera los disc\u00edpulos experimentaron algo que jam\u00e1s imaginaron. Por eso el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo: Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que cuando suceda cre\u00e1is o en otras palabras, continu\u00e9is creyendo. En este punto de su ense\u00f1anza, el Se\u00f1or Jes\u00fas percibi\u00f3 que hab\u00eda llegado el momento para salir del recinto donde estaba cenando con los once. Note lo que dice Juan 14:30-31. No hablar\u00e9 ya mucho con vosotros; porque viene el pr\u00edncipe de este mundo, y \u00e9l nada tiene en m\u00ed.
\nJoh 14:31\u00a0 Mas para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el Padre me mand\u00f3, as\u00ed hago. Levantaos, vamos de aqu\u00ed.
\nYa no quedaba mucho tiempo para que el Se\u00f1or Jes\u00fas ense\u00f1e a sus disc\u00edpulos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ya estaba a la puerta Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de este mundo, utilizando a Judas Iscariote, con el prop\u00f3sito que el Se\u00f1or Jes\u00fas sea entregado para ser crucificado, conforme a la voluntad de su Padre celestial. Satan\u00e1s no tiene nada en el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto significa que Satan\u00e1s no tiene ning\u00fan poder sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto es otra evidencia de la impecabilidad del Se\u00f1or Jes\u00fas. Dentro de poco, el Se\u00f1or Jes\u00fas iba a morir, pero no porque es pecador, sino en lugar del pecador. El amor del Se\u00f1or Jes\u00fas a su Padre qued\u00f3 demostrado con su obediencia, al punto de morir en la cruz como si fuera pecador para que pecadores sean salvos por \u00e9l. Dicho eso, dijo a sus disc\u00edpulos: Levantaos, vamos de aqu\u00ed. Se entiende que una vez fuera, el grupo se encamin\u00f3 al huerto de Getseman\u00ed. En nuestro pr\u00f3xim<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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