\t\t\t\tReciba saludos cordiales amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad veremos al Se\u00f1or Jes\u00fas ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos acerca de que conocerle a \u00e9l es lo mismo que conocer al Padre y acerca de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblias en Juan 14:7-14. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, vimos al Se\u00f1or Jes\u00fas haciendo una declaraci\u00f3n llena de significado. Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m\u00ed. La \u00fanica forma para que una persona pueda llegar al Padre es a trav\u00e9s de su Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esta afirmaci\u00f3n se sustenta en la maravillosa uni\u00f3n que existe entre el Padre y el Hijo. Note lo que dice Juan 14:7 Si me conocieseis, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais; y desde ahora le conoc\u00e9is, y le hab\u00e9is visto.
\nSi los disc\u00edpulos hubieran reconocido lo que en realidad es el Se\u00f1or Jes\u00fas, hubieran podido conocer al Padre, porque es el Se\u00f1or Jes\u00fas, quien da a conocer al Padre. Pero desde ese momento, y en especial desde el momento que el Se\u00f1or Jes\u00fas resucite de entre los muertos, los disc\u00edpulos comprender\u00edan que el Se\u00f1or Jes\u00fas es Dios el Hijo. Entonces reconocer\u00e1n que conocer a Cristo es lo mismo que conocer al Padre y que ver al Se\u00f1or Jes\u00fas es lo mismo que ver al Padre. El verbo conocer, en la Biblia en general, tiene varios significados que van desde un conocimiento superficial sobre algo hasta un conocimiento \u00edntimo sobre algo. Es en este \u00faltimo sentido que se debe entender el verbo conocer en la declaraci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando dice: Desde ahora le conoc\u00e9is. Mucha gente anhela profundamente conocer a Dios no de una manera superficial, sino de una manera profunda o \u00edntima. La \u00fanica forma de lograrlo es por medio de conocer de una manera profunda o \u00edntima a la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas. No se puede conocer a Dios aparte del Se\u00f1or Jes\u00fas. Al o\u00edr lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas, uno de sus disc\u00edpulos llamado Felipe expres\u00f3 lo que era el gran anhelo de todos los disc\u00edpulos. Observe lo que dice Juan 14:8-12 Felipe le dijo: Se\u00f1or, mu\u00e9stranos el Padre, y nos basta.
\nJoh 14:9\u00a0 Jes\u00fas le dijo: \u00bfTanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre; \u00bfc\u00f3mo, pues, dices t\u00fa: Mu\u00e9stranos el Padre?
\nJoh 14:10\u00a0 \u00bfNo crees que yo soy en el Padre, y el Padre en m\u00ed? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m\u00ed, \u00e9l hace las obras.
\nJoh 14:11\u00a0 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en m\u00ed; de otra manera, creedme por las mismas obras.
\nJoh 14:12\u00a0 De cierto, de cierto os digo: El que en m\u00ed cree, las obras que yo hago, \u00e9l las har\u00e1 tambi\u00e9n; y aun mayores har\u00e1, porque yo voy al Padre.
\nEl Se\u00f1or acab\u00f3 de declarar que conocerle a \u00e9l es igual que conocer al Padre, verle a \u00e9l es igual que ver al Padre, pero parece que los disc\u00edpulos ten\u00edan serias dificultades para comprender este concepto. Por eso, tal vez a nombre de los once, Felipe, uno de los ap\u00f3stoles levant\u00f3 su voz y dijo al Se\u00f1or Jes\u00fas: Se\u00f1or, mu\u00e9stranos el Padre, y nos basta. Una manera de decir: Se\u00f1or, mu\u00e9stranos al Padre y quedaremos conformes. Pero no seamos prontos a acusar a Felipe y al resto de disc\u00edpulos, de ser faltos de entendimiento, por cuanto nosotros tambi\u00e9n, hoy en d\u00eda, a pesar que vivimos despu\u00e9s que el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3, resucit\u00f3 y fue ascendido a la gloria de su Padre, tenemos dificultades para entender que si queremos conocer al Padre de una manera muy significativa, tenemos que conocer al Se\u00f1or Jes\u00fas de una manera significativa, porque el Hijo es quien da a conocer al Padre. Todo lo que es el Hijo es el Padre y todo lo que es el Padre es el Hijo. Esto por supuesto no significa en absoluto que el Hijo y el Padre son la misma persona como sostienen algunas sectas falsas. Son personas diferentes, pero ambas personas tienen la misma esencia. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas al pedido de Felipe? Lo hizo con un dejo de reprensi\u00f3n, por medio de una pregunta: \u00bfTanto tiempo que he estado con ustedes y no me has conocido Felipe? Luego repiti\u00f3 lo que hab\u00eda dicho varias veces con anterioridad: El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre. Por tanto, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas a Felipe: \u00bfc\u00f3mo, pues, dices t\u00fa: Mu\u00e9stranos el Padre? Los disc\u00edpulos deb\u00edan creer que el Se\u00f1or Jes\u00fas es uno con el Padre, porque \u00e9l mismo dio testimonio sobre esto. Pero si eso no fuera suficiente para ellos, los disc\u00edpulos podr\u00edan creer que el Se\u00f1or Jes\u00fas es uno con su Padre, por las obras maravillosas que con sus propios ojos le vieron hacer. Todos los milagros que realiz\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas, ten\u00edan el prop\u00f3sito de demostrar que \u00e9l es el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, el Rey de Israel. Siendo as\u00ed, el Se\u00f1or Jes\u00fas anunci\u00f3 a los ap\u00f3stoles, que los que creen en \u00e9l, har\u00e1n las mismas obras que \u00e9l hizo, pero a\u00fan mayores, por el hecho que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por volver a la gloria de su Padre y eso marcar\u00eda el descenso del Esp\u00edritu Santo sobre los ap\u00f3stoles. Cuando uno lee el libro de Los Hechos, se nota que los ap\u00f3stoles realizaron muchos milagros semejantes a los que realiz\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas, inclusive levantar muertos. Fue el cumplimiento de lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a los ap\u00f3stoles. Pero no s\u00f3lo eso, sino que los ap\u00f3stoles hicieron algo mucho m\u00e1s grandioso. Todo comenz\u00f3 cuando como resultado del primer mensaje de Pedro, despu\u00e9s que descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo y los disc\u00edpulos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo, recibieron al Se\u00f1or Jes\u00fas como Salvador como tres mil personas. Esto fue un milagro sin igual. Imagine, tres mil personas que pasaron de muerte a vida, como resultado de un solo mensaje. Que una persona que est\u00e9 muerta espiritualmente llegue a tener vida espiritual, ya es un gran milagro, no se diga tres mil. A partir de este momento, multitudes recibieron vida espiritual no s\u00f3lo en Israel, sino en todo el mundo. Son las mayores obras de las cuales el Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 a los ap\u00f3stoles. Pero el hecho que entre el Se\u00f1or Jes\u00fas y el Padre existe esa unidad maravillosa, tiene su efecto tambi\u00e9n en la oraci\u00f3n. Note lo que dice Juan 14:13 Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.
\nJoh 14:14\u00a0 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har\u00e9.
\nEstas palabras deben haber sido de mucho \u00e1nimo para esos atribulados ap\u00f3stoles. Efectivamente, el Se\u00f1or Jes\u00fas, que hab\u00eda estado con ellos todo el tiempo, estaba por volver a su Padre, a d\u00f3nde los ap\u00f3stoles no pod\u00edan ir inmediatamente, pero eso no significaba que el Se\u00f1or Jes\u00fas se iba a olvidar de ellos, porque los ap\u00f3stoles pod\u00edan pedir al Padre en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas con la garant\u00eda de que el Se\u00f1or Jes\u00fas har\u00e1 lo que le pidan, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Incidentalmente, en este pasaje b\u00edblico encontramos al menos dos elementos importantes de la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n se debe dirigir al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto se hace evidente tambi\u00e9n en el modelo de oraci\u00f3n que el Se\u00f1or Jes\u00fas dej\u00f3 a sus disc\u00edpulos. Lucas 11:2-4 dice: Y les dijo: Cuando or\u00e9is, decid: Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. H\u00e1gase tu voluntad, como en el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n en la tierra.
\nLuk 11:3\u00a0 El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy.
\nLuk 11:4\u00a0 Y perd\u00f3nanos nuestros pecados, porque tambi\u00e9n nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentaci\u00f3n, mas l\u00edbranos del mal.
\nLa oraci\u00f3n se dirige al Padre, y comienza con adoraci\u00f3n, luego se incluye los pedidos que tienen que ver con los asuntos del reino de Dios, y finalmente con los pedidos que tienen que ver con los asuntos del hombre. El otro elemento es que la oraci\u00f3n se debe hacer en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Pedir en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, va m\u00e1s all\u00e1 de simplemente repetir mec\u00e1nicamente la frase: En el nombre de Jes\u00fas, al final de toda oraci\u00f3n. Pedir en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas es tomar plena conciencia que lo que se est\u00e1 pidiendo se lo hace no en los m\u00e9ritos de la persona que ora, sino en los m\u00e9ritos de la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas. Pedir en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, tambi\u00e9n significa tomar plena conciencia que lo que se est\u00e1 pidiendo es algo que el Se\u00f1or Jes\u00fas tambi\u00e9n pedir\u00eda. Es como si dij\u00e9ramos al Padre: Esto que te estoy pidiendo es lo que tu mismo Hijo te pedir\u00eda. Muchas veces pedimos y no recibimos. \u00bfPor qu\u00e9? La respuesta est\u00e1 en lo que dice Santiago 4:2-3 Codici\u00e1is, y no ten\u00e9is; mat\u00e1is y ard\u00e9is de envidia, y no pod\u00e9is alcanzar; combat\u00eds y luch\u00e1is, pero no ten\u00e9is lo que dese\u00e1is, porque no ped\u00eds.
\nJas 4:3\u00a0 Ped\u00eds, y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para gastar en vuestros deleites.
\nEl Padre jam\u00e1s va a responder a oraciones que el Se\u00f1or Jes\u00fas no las har\u00eda. Esto es lo que significa pedir en el nombre de Jes\u00fas. Por \u00faltimo, pedir en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas significa que lo que pido al Padre es algo que glorifique o rinda honor al Padre. No todo lo que pedimos tiene como motivaci\u00f3n glorificar o dar honor al Padre. Muchas veces pedimos para satisfacer nuestros deseos ego\u00edstas. Oraciones as\u00ed no son oraciones en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. El Se\u00f1or Jes\u00fas termina esta parte afirmando que si algo pedimos en su nombre, \u00e9l lo har\u00e1. Como ya se ha mencionado esto no es cheque en blanco para pedir lo que se nos ocurra. Tienen que ser cosas que son la voluntad de Dios. 1 Juan 5:14-15 dice: Y esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye.
\n1Jn 5:15\u00a0 Y si sabemos que \u00e9l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.
\nPedir de esta manera al Padre, en el nombre del Hijo no es sencillo, pero tenemos a nuestra disposici\u00f3n el poder del Esp\u00edritu Santo para pedir como conviene, con la seguridad que recibiremos respuesta positiva. Romanos 8:26 dice: Y de igual manera el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu\u00e9 hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles.
\nQue Dios nos motive a orar de esta manera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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