\t\t\t\tSaludos cordiales amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta ocasi\u00f3n vamos a terminar con el estudio del cap\u00edtulo 13, en el cual el Se\u00f1or Jes\u00fas habla de la manera como glorifica a su Padre y del gran mandamiento a sus disc\u00edpulos de amarse los unos a los otros.<\/p>\n
Abramos nuestras Biblia en Juan 13:31-38. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico vimos que una vez que Judas Iscariote tom\u00f3 el pan remojado de mano del Se\u00f1or Jes\u00fas, sali\u00f3 del recinto donde estaban cenando y muy probablemente fue a ultimar los detalles con los principales sacerdotes para concretar el acuerdo que ya hab\u00eda hecho con ellos de entregar al Se\u00f1or Jes\u00fas por 30 piezas de plata. Juan dice en su evangelio que cuando Judas Iscariote sali\u00f3, era ya de noche. Las tinieblas describen muy bien lo horrendo de la traici\u00f3n y lo horrendo de lo que estaba por pasar. Digo horrendo, desde el punto de vista humano, porque como vamos a ver inmediatamente, para el Se\u00f1or Jes\u00fas, desde el punto de vista divino, no fue horrendo, sino glorioso. El pasaje b\u00edblico que tenemos para nuestro estudio se divide en cuatro partes. La primera parte tiene que ver con glorificaci\u00f3n. Juan 13:31-32 dice: Entonces, cuando hubo salido, dijo Jes\u00fas: Ahora es glorificado el Hijo del Hombre, y Dios es glorificado en \u00e9l.
\nJoh 13:32\u00a0 Si Dios es glorificado en \u00e9l, Dios tambi\u00e9n le glorificar\u00e1 en s\u00ed mismo, y en seguida le glorificar\u00e1.
\nEn este par de vers\u00edculos aparece por cinco veces el verbo glorificar. El verbo glorificar describe la acci\u00f3n de ensalzar o alabar a una persona o cosa. En otras palabras, hacer digno de honor, prestigio o fama a una persona o cosa. Judas Iscariote hab\u00eda salido del recinto donde el Se\u00f1or Jes\u00fas y los suyos estaban cenando, esto fue como el detonante de todos los eventos que iban a ocurrir aquella noche y el siguiente d\u00eda, con la crucifixi\u00f3n despu\u00e9s con la resurrecci\u00f3n y m\u00e1s tarde con la ascensi\u00f3n. Por tanto, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: que hab\u00eda llegado el momento para que el Hijo del Hombre entre en su gloria y por causa de \u00e9l, Dios el Padre sea glorificado, y por el hecho que Dios recibe gloria a causa del Hijo, pronto tambi\u00e9n le dar\u00e1 gloria al Hijo. Interesante que para referirse a s\u00ed mismo, el Se\u00f1or Jes\u00fas us\u00f3 el t\u00edtulo Hijo del Hombre, t\u00edtulo que se remonta al libro del profeta Daniel, en el cap\u00edtulo 7, cuando Daniel en visi\u00f3n ve que con las nubes del cielo ven\u00eda uno como un hijo de hombre, el cual vino hasta el Anciano de d\u00edas, Dios Padre, y le hicieron acercarse delante de \u00e9l, y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar\u00e1, y su reino uno que no ser\u00e1 destruido. Todo esto que vio Daniel en visi\u00f3n se refiere al Se\u00f1or Jes\u00fas. Describe su exaltaci\u00f3n, pero para que esto acontezca, era necesario que primeramente descienda al profundo valle de la humillaci\u00f3n, es decir la crucifixi\u00f3n. Algo digno de notar es que el Se\u00f1or Jes\u00fas obedeci\u00f3 en todo a su Padre y por tanto le glorific\u00f3. La gente habla mucho de glorificar a Dios, pero pocos saben que para glorificar a Dios tienen que obedecer todo lo que Dios dice en su palabra. La segunda parte del pasaje b\u00edblico que estamos estudiando tiene que ver con la imposibilidad que los disc\u00edpulos vayan a donde el Se\u00f1or Jes\u00fas iba. Juan 13:33 dice: Hijitos, a\u00fan estar\u00e9 con vosotros un poco. Me buscar\u00e9is; pero como dije a los jud\u00edos, as\u00ed os digo ahora a vosotros: A donde yo voy, vosotros no pod\u00e9is ir.
\nComo Judas Iscariote ya no estaba con los disc\u00edpulos, el Se\u00f1or Jes\u00fas trat\u00f3 a los que eran realmente suyos con especial ternura. Les trata como a hijitos. Sus palabras tienen un sabor de tristeza. Suenan a despedida. No iba a estar mucho tiempo m\u00e1s con ellos. Dentro de poco, cuando sea entregado por Judas Iscariote, iniciar\u00eda su camino hacia la cruz, mientras los disc\u00edpulos ser\u00edan dispersados. El camino ten\u00eda que hacerlo solo. A donde yo voy, vosotros no pod\u00e9is ir, les dijo. Estas son las mismas palabras que en alg\u00fan momento dijo tambi\u00e9n a los jud\u00edos, a los l\u00edderes de Israel, aunque en el caso de ellos el sentido fue que no pueden ir a la gloria celestial. Pedro entendi\u00f3 muy bien a lo que se refer\u00eda el Se\u00f1or Jes\u00fas con lo que acab\u00f3 de decir y por eso, un poco m\u00e1s adelante en el texto, va a decir: Mi vida pondr\u00e9 por ti. En tercer lugar, tenemos el nuevo mandamiento. Juan 13:34-35 dice: Un mandamiento nuevo os doy: Que os am\u00e9is unos a otros;(F) como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros.
\nJoh 13:35\u00a0 En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
\nEl Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por irse a donde sus disc\u00edpulos no pod\u00edan ir, pero mientras tanto, el Se\u00f1or Jes\u00fas entrega a sus disc\u00edpulos un mandamiento nuevo. El mandamiento es: Que os am\u00e9is unos a otros. Este mandamiento no es nuevo porque aparece en el Antiguo Testamento en varias partes, como por ejemplo en Lev\u00edtico 19:18 donde dice: No te vengar\u00e1s, ni guardar\u00e1s rencor a los hijos de tu pueblo, sino amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.(M) Yo Jehov\u00e1.
\n\u00bfQu\u00e9 es entonces lo que hace nuevo al mandamiento que estaba dando el Se\u00f1or Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos? Lo que hace nuevo a este mandamiento es la calidad del amor que debemos tener los unos para con los otros. Como yo os he amado, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Es un amor que debe imitar el ejemplo del Se\u00f1or Jes\u00fas. Es un amor sacrificial. Es un amor que no busca su propio bien sino el bien de los dem\u00e1s. Es un amor que no impone condiciones. Es un amor que da sin esperar recibir nada, es un amor a personas que de ninguna manera merecen ser amadas. Amar de esta manera, no es una opci\u00f3n para los creyentes. Si no estamos amando as\u00ed, estamos en desobediencia delante de Dios. Amar de esta forma es una especie de credencial que demuestra que somos disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. La \u00fanica manera que el mundo puede saber que somos disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas es por medio de amarnos los unos a los otros de la manera que el Se\u00f1or Jes\u00fas nos am\u00f3 a nosotros. Es f\u00e1cil enunciar este mandato, pero es tan dif\u00edcil cumplirlo. Tal vez alguna vez escuch\u00f3 la historia que en alg\u00fan momento lleg\u00f3 a mis manos y que ilustra muy bien lo dif\u00edcil que es amarnos los unos a los otros sin imponer condiciones, como el Se\u00f1or Jes\u00fas nos pide. El soldado, quien finalmente regresaba a casa despu\u00e9s de la guerra, llam\u00f3 a sus padres desde San Francisco y les dijo:
\n– \u00abMam\u00e1 y Pap\u00e1, voy de regreso a casa, pero tengo un favor que pedirles. Tengo un amigo que quisiera llevar conmigo.\u00bb
\n– \u00abClaro hijo, respondieron sus padres, nos encantar\u00eda conocerlo.\u00bb
\n– \u00abPero hay algo que deben de saber, dijo el soldado, mi amigo fue herido gravemente durante la guerra. Pis\u00f3 una mina y perdi\u00f3 un brazo y una pierna. No tiene a donde ir, y yo quiero que se venga a vivir con nosotros.\u00bb
\n– \u00abLamento escuchar eso hijo, dijo el padre. Tal vez lo podamos ayudar a encontrar un lugar donde vivir.\u00bb
\n– \u00abNo, Mam\u00e1 y Pap\u00e1, dijo el hijo, yo quiero que viva con nosotros.\u00bb
\n– \u00abHijo, dijo el pap\u00e1, t\u00fa no sabes lo que est\u00e1s pidiendo. Alguien con semejantes limitaciones ser\u00eda una terrible carga para nosotros. Nosotros tenemos nuestras propias vidas y no podemos permitir que algo as\u00ed nos interfiera. Yo creo que t\u00fa solo deber\u00edas venir a casa y olvidarte de ese muchacho. \u00c9l encontrar\u00e1 alguna forma de vivir por s\u00ed solo.\u00bb
\nEn ese punto, el hijo colg\u00f3 el tel\u00e9fono. Los padres no escucharon nada m\u00e1s de su hijo. D\u00edas despu\u00e9s, recibieron una llamada del departamento de polic\u00eda de San Francisco. Su hijo hab\u00eda muerto despu\u00e9s de caer de la azotea de un edificio. Seg\u00fan la polic\u00eda fue un suicidio. Los devastados padres volaron hasta San Francisco y llegaron a la morgue para identificar el cuerpo de su hijo. Lo reconocieron, ciertamente era su hijo, pero para su horror, tambi\u00e9n descubrieron algo que no sab\u00edan, su hijo s\u00f3lo ten\u00eda un brazo y una pierna.
\nNo apuntemos el dedo acusador a estos padres, porque todos nosotros tenemos serias dificultades para amar unos a otros sin condiciones, como el Se\u00f1or Jes\u00fas nos ordena. Por \u00faltimo, en el pasaje b\u00edblico que estamos estudiando, tenemos el anuncio de la negaci\u00f3n de Pedro. Juan 13:36-38 dice: Le dijo Sim\u00f3n Pedro: Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas? Jes\u00fas le respondi\u00f3: A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; mas me seguir\u00e1s despu\u00e9s.
\nJoh 13:37\u00a0 Le dijo Pedro: Se\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 no te puedo seguir ahora? Mi vida pondr\u00e9 por ti.
\nJoh 13:38\u00a0 Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00bfTu vida pondr\u00e1s por m\u00ed? De cierto, de cierto te digo: No cantar\u00e1 el gallo, sin que me hayas negado tres veces.
\nParece que Pedro no puso mucha atenci\u00f3n al mandato que acab\u00f3 de hacer el Se\u00f1or Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos, porque en su mente estaba dando vueltas las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando dijo: A donde yo voy, vosotros no pod\u00e9is ir. Por eso hizo la pregunta: Se\u00f1or, \u00bfa d\u00f3nde vas? La respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas fue: A donde yo voy, no me puedes seguir ahora; mas me seguir\u00e1s despu\u00e9s. Esta declaraci\u00f3n se puede interpretar en dos posibles maneras, en el sentido que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba hablando de su muerte, o en el sentido que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba hablando de la gloria celestial, pues en ambos casos, Pedro sigui\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas en alg\u00fan momento. Cuando muri\u00f3 como m\u00e1rtir, seg\u00fan la tradici\u00f3n, o cuando entr\u00f3 a la gloria celestial, una vez que muri\u00f3. Fue en este punto cuando el siempre impulsivo Pedro, revestido de absoluta confianza en s\u00ed mismo, respondi\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas diciendo: \u00bfPor qu\u00e9 no te puedo seguir ahora? Mi vida pondr\u00e9 por ti. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas ante esta explosi\u00f3n de auto confianza? Dijo a Pedro: \u00bfTu vida pondr\u00e1s por m\u00ed? De cierto, de cierto te digo: No cantar\u00e1 el gallo, sin que me hayas negado tres veces. Pocas horas despu\u00e9s, en aquella misma noche, Pedro comprobar\u00eda lo vano que es confiar en uno mismo, pero eso ser\u00e1 tema de un estudio b\u00edblico pr\u00f3ximo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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