{"id":18786,"date":"2016-09-14T10:48:25","date_gmt":"2016-09-14T15:48:25","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18786"},"modified":"2016-09-14T10:48:25","modified_gmt":"2016-09-14T15:48:25","slug":"el-lavamiento-de-pies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/el-lavamiento-de-pies\/","title":{"rendered":"El lavamiento de pies"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tReciba muchos saludos amiga, amigo oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta ocasi\u00f3n vamos a estudiar la primera parte del cap\u00edtulo 13, en el cual el Se\u00f1or Jes\u00fas deja a los ap\u00f3stoles, y tambi\u00e9n a los que somos sus disc\u00edpulos, una impactante lecci\u00f3n de un evento que se lo conoce como el lavamiento de pies.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Abramos nuestras Biblias en Juan 13:1-11. Como antecedente, para tomar en cuenta el contexto, el cap\u00edtulo 12 de Juan concluye con una solemne afirmaci\u00f3n en cuanto a que todo lo que ha dicho el Se\u00f1or Jes\u00fas ha sido lo que el Padre le ha ordenado hablar. Los que no han recibido su palabra, tampoco han recibido la palabra del Padre. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: Porque yo no he hablado por mi propia cuenta, el Padre que me envi\u00f3, \u00e9l me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. Y s\u00e9 que su mandamiento es vida eterna. As\u00ed pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho. Estas son las \u00faltimas palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas a la gente que le acompa\u00f1aba. A partir de all\u00ed el Se\u00f1or Jes\u00fas se enfoca exclusivamente en sus disc\u00edpulos, esto lo tenemos en los cap\u00edtulos 13 a 17. Lo que resta del evangelio seg\u00fan Juan es el relato de la pasi\u00f3n, la muerte, la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas. Con esto en mente, veamos las circunstancias del lavamiento de pies. Juan 13:1-3 dice: Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jes\u00fas que su hora hab\u00eda llegado para que pasase de este mundo al Padre, como hab\u00eda amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin.<br \/>\nJoh 13:2\u00a0 Y cuando cenaban, como el diablo ya hab\u00eda puesto en el coraz\u00f3n de Judas Iscariote, hijo de Sim\u00f3n, que le entregase,<br \/>\nJoh 13:3\u00a0 sabiendo Jes\u00fas que el Padre le hab\u00eda dado todas las cosas en las manos, y que hab\u00eda salido de Dios, y a Dios iba,<br \/>\nTodo esto que est\u00e1 por relatar Juan aconteci\u00f3 antes de la fiesta de la pascua. En este pasaje b\u00edblico aparece por dos ocasiones la palabra \u201csabiendo\u201d Todo lo que suced\u00eda y lo que iba a suceder era algo que el Se\u00f1or Jes\u00fas lo sab\u00eda muy bien. El Se\u00f1or Jes\u00fas sab\u00eda que el siguiente d\u00eda, cuando se celebraba la fiesta de la pascua, \u00e9l mismo iba a ser el Cordero pascual que iba a ser inmolado. Para los jud\u00edos esto significaba el final de alguien a quien tanto odiaban, pero para el Se\u00f1or Jes\u00fas, era el primer paso para pasar de este mundo a la gloria de su Padre, con quien comparti\u00f3 desde la eternidad pasada. Adem\u00e1s el Se\u00f1or Jes\u00fas sab\u00eda que en la mesa en la cual iban a cenar esa noche, iba a estar sentado Judas Iscariote, en quien el diablo ya hab\u00eda puesto en su coraz\u00f3n que deb\u00eda entregarle. Esto no significa que Judas Iscariote era inocente y que \u00fanicamente fue un instrumento en manos del maligno. Por supuesto que Satan\u00e1s estaba detr\u00e1s de la traici\u00f3n de Judas Iscariote, pero Judas Iscariote tambi\u00e9n es culpable. Judas Iscariote era un impostor, el prototipo de un ap\u00f3stata, alguien que aparentaba ser creyente, pero en realidad no lo era. Satan\u00e1s no tuvo problema en poner en el coraz\u00f3n de Judas Iscariote que entregue a traici\u00f3n al Se\u00f1or Jes\u00fas. Judas Iscariote no ten\u00eda la protecci\u00f3n contra los dardos de fuego del maligno y el maligno le lanz\u00f3 uno de sus dardos. El verbo poner cuando dice que el diablo puso en el coraz\u00f3n de Judas Iscariote entregar al Se\u00f1or Jes\u00fas, se puede traducir tambi\u00e9n como lanzar. Otra cosa que el Se\u00f1or Jes\u00fas sab\u00eda es que su Padre le hab\u00eda dado todas las cosas en las manos, y que hab\u00eda salido de Dios, y a Dios iba. El Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por ser crucificado, pero esto de ninguna manera atentaba contra su gloriosa majestad. \u00c9l es Dios mismo en forma humana. Sabiendo todo esto, el Se\u00f1or Jes\u00fas est\u00e1 por lavar los pies de sus disc\u00edpulos, incluido Judas Iscariote. Es una manifestaci\u00f3n asombrosa de su amor por el pecador. Por eso dice Juan que como el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda amado a los suyos que estaban en el mundo, los am\u00f3 hasta el fin. Esto significa les am\u00f3 lo m\u00e1ximo. M\u00e1s all\u00e1 no pod\u00eda amarlos. Ahora que hemos visto las circunstancias del lavado de pies, consideremos la acci\u00f3n de lavar los pies. Juan 13:4-5 dice: se levant\u00f3 de la cena, y se quit\u00f3 su manto, y tomando una toalla, se la ci\u00f1\u00f3.<br \/>\nJoh 13:5\u00a0 Luego puso agua en un lebrillo, y comenz\u00f3 a lavar los pies de los disc\u00edpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ce\u00f1ido.<br \/>\nEn aquellos tiempos, cuando un anfitri\u00f3n invitaba a una cena, hab\u00eda un esclavo que se encargaba de lavar los pies de los invitados. En la \u00faltima cena que comparti\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos, no hubo esclavo que lave los pies a los invitados. Todos se sentaron a la mesa. Nadie se preocup\u00f3 por el lavado de pies. Mejor dicho, s\u00f3lo el Se\u00f1or Jes\u00fas pens\u00f3 en eso. Tanto as\u00ed que se levant\u00f3 de la cena, se quit\u00f3 su mando, y tomando una toalla, se la ci\u00f1\u00f3. Acto seguido, puso agua en un lebrillo, o un recipiente, y comenz\u00f3 la lavar los pies de los disc\u00edpulos. Una vez lavados, los secaba con la toalla con que estaba ce\u00f1ido. Ninguno de los disc\u00edpulos se atrevi\u00f3 a proferir palabra alguna, hasta que lleg\u00f3 el turno de Pedro. Consideremos por tanto la objeci\u00f3n en el lavado de pies. Juan 13: 6-11 dice: Entonces vino a Sim\u00f3n Pedro; y Pedro le dijo: Se\u00f1or, \u00bft\u00fa me lavas los pies?<br \/>\nJoh 13:7\u00a0 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Lo que yo hago, t\u00fa no lo comprendes ahora; mas lo entender\u00e1s despu\u00e9s.<br \/>\nJoh 13:8\u00a0 Pedro le dijo: No me lavar\u00e1s los pies jam\u00e1s. Jes\u00fas le respondi\u00f3: Si no te lavare, no tendr\u00e1s parte conmigo.<br \/>\nJoh 13:9\u00a0 Le dijo Sim\u00f3n Pedro: Se\u00f1or, no s\u00f3lo mis pies, sino tambi\u00e9n las manos y la cabeza.<br \/>\nJoh 13:10\u00a0 Jes\u00fas le dijo: El que est\u00e1 lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est\u00e1 todo limpio; y vosotros limpios est\u00e1is, aunque no todos.<br \/>\nJoh 13:11\u00a0 Porque sab\u00eda qui\u00e9n le iba a entregar; por eso dijo: No est\u00e1is limpios todos.<br \/>\nLos dem\u00e1s callaron, pero Pedro no. Interrumpiendo lo que ven\u00eda haciendo el Se\u00f1or Jes\u00fas, le dijo: Se\u00f1or, \u00bft\u00fa me lavas los pies? No era la primera vez que Pedro cuestionaba al Se\u00f1or Jes\u00fas. Lo hizo varias veces antes de esta ocasi\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas? Pensando en el profundo significado de lavar los pies a sus disc\u00edpulos, el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a Pedro: Lo que yo hago, t\u00fa no lo comprendes ahora; pero lo entender\u00e1s despu\u00e9s. Esta respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas, no convenci\u00f3 en absoluto a Pedro, y ratificando lo que dijo antes, exclam\u00f3: No me lavar\u00e1s los pies jam\u00e1s. Esto muestra la testarudez de Pedro. Es como si estuviera diciendo: Te proh\u00edbo que me laves los pies. Con santa paciencia, el Se\u00f1or Jes\u00fas contesta a Pedro diciendo: Si no te lavare, no tendr\u00e1s parte conmigo. Esta respuesta hizo trizas la testarudez de Pedro. \u00bfCu\u00e1l es el significado de lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas a Pedro? Pues en esencia el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo a Pedro que si no se dejaba lavar los pies no podr\u00eda tener comuni\u00f3n con \u00e9l. La palabra que se ha traducido como \u201cparte\u201d significa participaci\u00f3n o tener una porci\u00f3n en alguien o algo. Reconociendo el peso de lo que acaba de decir el Se\u00f1or, Pedro responde diciendo: Se\u00f1or, no s\u00f3lo mis pies, sino tambi\u00e9n las manos y la cabeza. Pedro era propenso a ir de un extremo a otro. Hace poco estaba diciendo: No me lavar\u00e1s los pies jam\u00e1s. Ahora est\u00e1 diciendo: L\u00e1vame no s\u00f3lo mis pies, sino las manos y la cabeza. En otras palabras, Pedro estaba pidiendo al Se\u00f1or Jes\u00fas que le ba\u00f1e. Tanto es as\u00ed que el Se\u00f1or Jes\u00fas respondi\u00f3 a Pedro: El que est\u00e1 lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues est\u00e1 todo limpio. Notemos que aqu\u00ed aparece por dos veces el verbo lavar. En nuestro idioma es el mismo verbo, pero en el idioma que se escribi\u00f3 el Nuevo Testamento son verbos diferentes. Cuando se habla de lavarse los pies se usa un verbo que significa lavar \u00fanicamente una parte del cuerpo, pero cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 de estar lavado, utiliz\u00f3 un verbo que significa lavar todo el cuerpo o ba\u00f1arse. Reconociendo esta diferencia, se hace obvia una lecci\u00f3n espiritual importante. Cuando el pecador recibe a Cristo como Salvador, es lavado, en el sentido de ser ba\u00f1ado, todos sus pecados, pasados presentes y futuros son limpiados. Hebreos 10:17 dice: Y nunca m\u00e1s me acordar\u00e9 de sus pecados y transgresiones.(E)<br \/>\nSin embargo, mientras el creyente camina en este mundo, es muy probable que se ensucie los pies, o se contamine con el pecado. Cuando esto pasa, el creyente no necesita ba\u00f1arse otra vez, o recibir otra vez a Cristo, sino simplemente lavarse los pies, o lo que es lo mismo apropiarse de la promesa de Dios de que cuando confesamos nuestros pecados, Dios es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad, seg\u00fan 1 Juan 1:9. Si los creyentes no nos lavamos los pies de esta manera, no podemos tener comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas. As\u00ed de importante. Si no te lavare, no tendr\u00e1s parte conmigo dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas a Pedro. En este punto, el Se\u00f1or Jes\u00fas hizo un anuncio necesario. No todos los ap\u00f3stoles estaban limpios, en el sentido de ser creyentes. Por eso dijo: Y vosotros limpios est\u00e1is, aunque no todos. Parece que los ap\u00f3stoles no captaron la importancia de esta declaraci\u00f3n, porque no manifestaron ninguna reacci\u00f3n. Es Juan, el escritor del evangelio, quien, tiempo despu\u00e9s de que ocurrieron los hechos, nos informa que cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: No est\u00e1is limpios todos, se estaba refiriendo a Judas Iscariote, quien en cuesti\u00f3n de horas le iba a entregar a traici\u00f3n. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico veremos otra lecci\u00f3n importante del acto de lavar los pies a sus disc\u00edpulos, por parte del Se\u00f1or Jes\u00fas. Mientras tanto, me gustar\u00eda preguntarle amable oyente. \u00bfHa sido ba\u00f1ado por el Se\u00f1or Jes\u00fas? Esto es el resultado de haber recibido a Cristo como Salvador. La sangre de Cristo nos limpia de todo pecado. Si no lo ha hecho, todav\u00eda est\u00e1 sucio, y en esas condiciones no puede entrar al reino de Dios. No siga m\u00e1s as\u00ed. D\u00e9jese ba\u00f1ar. Reciba a Cristo como su Salvador. Por otro lado. Si ya est\u00e1 ba\u00f1ado, porque ya ha recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas, mi pregunta es: \u00bfEst\u00e1n sus pies sucios? Si sigue as\u00ed no podr\u00e1 tener comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas. Confiese su pecado, y Dios mismo le perdonar\u00e1 y le limpiar\u00e1. Que Dios le bendiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reciba muchos saludos amiga, amigo oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. 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