\t\t\t\tEs motivo de mucho gozo saludarle amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar la declaraci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas en cuanto a que \u00c9l es la luz del mundo.<\/p>\n
Si tiene una Biblia, \u00e1brala en Juan 8:12-20. Antes de introducirnos en el estudio de este pasaje b\u00edblico es necesario mencionar que tal vez, en el manuscrito original de este evangelio, este pasaje b\u00edblico haya estado inmediatamente despu\u00e9s de Juan 7:52, lo cual indicar\u00eda que el pasaje b\u00edblico que tratamos en nuestro estudio b\u00edblico anterior, acerca de la mujer sorprendida en adulterio, fue a\u00f1adido en alg\u00fan momento posterior en algunas de las copias de este evangelio. Esto no se puede saber con certeza, de modo que no se puede ser dogm\u00e1tico al respecto. De modo que, el pasaje b\u00edblico que vamos a estudiar en esta ocasi\u00f3n podr\u00eda haber sucedido en el \u00faltimo d\u00eda de la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Durante la fiesta de los tabern\u00e1culos, se encend\u00eda cuatro grandes l\u00e1mparas en el patio de las mujeres en el templo en Jerusal\u00e9n y bajo la luz de estas l\u00e1mparas, el pueblo celebraba con danzas, y c\u00e1nticos de alabanza durante toda la noche sosteniendo antorchas en sus manos. Los m\u00fasicos levitas tambi\u00e9n participaban. Esta tradici\u00f3n tra\u00eda a la memoria la columna de fuego que guiaba al pueblo de Israel por el desierto durante la noche una vez que salieron de Egipto hacia la tierra prometida. As\u00ed que estaban presentes elementos importantes para lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por declarar, me refiero al estado de esclavitud, la tierra prometida, el desierto, las tinieblas y a la luz. Con esto en mente perm\u00edtame leer el texto en Juan 8:12. La Biblia dice: Otra vez Jes\u00fas les habl\u00f3, diciendo: Yo soy la luz del mundo;(B) el que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.
\nEsta es la segunda ocasi\u00f3n en el evangelio seg\u00fan Juan en la cual el Se\u00f1or Jes\u00fas usa esas dos palabras \u201cYo soy\u201d las cuales encierran el significado del nombre Jehov\u00e1, yo soy el que soy. La primera fue en Juan 6:35 en donde el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo: Yo soy el pan de vida. En esta ocasi\u00f3n, el Se\u00f1or Jes\u00fas se presenta como la luz del mundo. Esta no es la \u00fanica ocasi\u00f3n en la cual se identifica al Se\u00f1or Jes\u00fas como la luz. El mismo Juan, refiri\u00e9ndose al Se\u00f1or Jes\u00fas, dijo: Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, ven\u00eda a este mundo, seg\u00fan Juan 1:9. En un lenguaje figurado, el Se\u00f1or Jes\u00fas hace una analog\u00eda entre el sol como luz f\u00edsica del mundo y \u00c9l mismo como la luz espiritual del mundo. Luego el Se\u00f1or Jes\u00fas mostr\u00f3 lo que el hombre debe hacer con \u00e9l siendo que es la luz del mundo. Dijo: El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida. Note que el hombre tiene la facultad de permanecer en el estado de tinieblas espirituales o pasar al estado de luz espiritual. Para pasar de un estado a otro es necesario que el hombre siga a la luz. El que me sigue, dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas, quien es la luz del mundo, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida. Seguir a la luz es sin\u00f3nimo de recibir al Se\u00f1or Jes\u00fas como Salvador. Todo pecador es confrontado a seguir a las tinieblas o a seguir a la luz. Si el hombre decide seguir a las tinieblas y sale de este mundo en esas condiciones, sufrir\u00e1 eterna condenaci\u00f3n en el infierno. Pero si el hombre decide seguir a la luz, en el sentido de recibir al Se\u00f1or Jes\u00fas como Salvador, no andar\u00e1 en tinieblas sino que tendr\u00e1 la luz de la vida, esto es, vida eterna. El pueblo de Israel estaba en tinieblas, en un sentido figurado, cuando estaba en esclavitud en Egipto, y Dios quiso conducirlos a la tierra prometida, que un sentido figurado simboliza la vida eterna. Durante su peregrinar en el desierto, entre otras cosas, Dios les provey\u00f3 de una columna de fuego para guiarlos durante la noche. Para no extraviarse, el pueblo necesitaba simplemente seguir a la luz que desped\u00eda la columna de fuego. De esta manera el pueblo lleg\u00f3 a la tierra prometida. Algo semejante sucede en la vida del hombre. En su pecado, est\u00e1 en tinieblas. La voluntad de Dios es que el hombre se salve. Para eso, Dios ha levantado a su Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, la luz del mundo, para que todo aquel que en \u00e9l cree, lo siga, en el sentido de recibirlo como Salvador. Como resultado, el hombre no andar\u00e1 en tinieblas sino que tendr\u00e1 la luz de la vida, o la vida eterna. \u00bfHa seguido a la luz que es el Se\u00f1or Jes\u00fas, amable oyente? Si no lo ha hecho, est\u00e1 en tinieblas, pero si lo hace, no andar\u00e1 en tinieblas sino que tendr\u00e1 vida eterna, la luz de la vida. Solemnes las palabras de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Al o\u00edr esto, los fariseos que estaban escuchando al Se\u00f1or Jes\u00fas respondieron lo que Juan recoge en Juan 8:13. La Biblia dice: Entonces los fariseos le dijeron: T\u00fa das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero.(
\nLos fariseos comprendieron muy bien el significado de las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas cuando dijo: Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida. El problema de los fariseos era que no cre\u00edan en lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas. Por eso buscaron algo para desacreditar lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas acababa de decir. B\u00e1sicamente le dijeron: \u00bfC\u00f3mo podemos dar por ver\u00eddico lo que est\u00e1s diciendo, si lo \u00fanico que tenemos es tu palabra? Seg\u00fan nuestra ley, para aceptar algo como ver\u00eddico es necesario que dos o tres confirmen lo dicho. Por eso le dijeron: T\u00fa das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero. En otras palabras: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 al menos otro m\u00e1s que confirme lo que t\u00fa estas diciendo? A este cuestionamiento de los fariseos, el Se\u00f1or Jes\u00fas comenz\u00f3 diciendo que en realidad, \u00e9l no necesita de testigos humanos, porque \u00e9l es Dios y por tanto no puede mentir o enga\u00f1ar en algo que dice. Juan 8:14 dice: Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de m\u00ed mismo, mi testimonio es verdadero, porque s\u00e9 de d\u00f3nde he venido y a d\u00f3nde voy; pero vosotros no sab\u00e9is de d\u00f3nde vengo, ni a d\u00f3nde voy.
\nNote como el Se\u00f1or Jes\u00fas confirma que aunque \u00e9l mismo da testimonio de s\u00ed mismo, sin embargo, su testimonio es absolutamente verdadero. \u00bfPor qu\u00e9? Pues porque \u00e9l es Dios en forma humana. Como Dios el Se\u00f1or Jes\u00fas sabe que vino del Padre y tambi\u00e9n sabe a donde va, a su Padre. Los fariseos dudaban de la palabra del Se\u00f1or Jes\u00fas porque ellos no sab\u00edan que hab\u00eda venido del Padre y que se iba al Padre. Los fariseos estaban tratando al Se\u00f1or Jes\u00fas como si fuera un hombre com\u00fan y corriente. No sab\u00edan que el Se\u00f1or Jes\u00fas es Dios en forma humana. Por eso el Se\u00f1or Jes\u00fas les dijo lo que aparece en Juan 8:15 Vosotros juzg\u00e1is seg\u00fan la carne; yo no juzgo a nadie.
\nComo hombres, los fariseos juzgaban seg\u00fan el razonamiento humano, pero el Se\u00f1or Jes\u00fas no es hombre, de modo que no juzga a nadie seg\u00fan el razonamiento humano o la carne. Pero ya que los fariseos estaban demandando de m\u00e1s de un testigo, el Se\u00f1or Jes\u00fas va a mostrar a su otro testigo. Esto vemos en Juan 8:16-18. La Biblia dice: Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envi\u00f3, el Padre.
\nJoh 8:17\u00a0 Y en vuestra ley est\u00e1 escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero.
\nJoh 8:18\u00a0 Yo soy el que doy testimonio de m\u00ed mismo, y el Padre que me envi\u00f3 da testimonio de m\u00ed.
\nAll\u00ed est\u00e1n los dos testigos que tanto quer\u00edan los fariseos. El Se\u00f1or Jes\u00fas y su Padre quien le envi\u00f3. Por tanto su juicio, o lo que dijo acerca de que \u00c9l es la luz del mundo, es absolutamente verdadero. La misma ley que Dios dio a Israel por medio de Mois\u00e9s afirma que el testimonio de dos hombres es verdadero. El Se\u00f1or Jes\u00fas dio testimonio de s\u00ed mismo y esto se confirma por testimonio que sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas dio Su Padre, quien le envi\u00f3. Al o\u00edr esto, los fariseos argumentaron que no ve\u00edan al Padre sobre quien hablaba el Se\u00f1or Jes\u00fas. Juan 8:19 dice: Ellos le dijeron: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre? Respondi\u00f3 Jes\u00fas: Ni a m\u00ed me conoc\u00e9is, ni a mi Padre; si a m\u00ed me conocieseis, tambi\u00e9n a mi Padre conocer\u00edais.
\nLos fariseos pensaba que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba hablando de su padre biol\u00f3gico, por eso le hicieron la pregunta: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Padre? La respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas fue contundente. Les dijo b\u00e1sicamente: Como a m\u00ed no me conocen, no pueden conocer tampoco a mi Padre, porque si a m\u00ed me conociesen, conocer\u00edan tambi\u00e9n a mi Padre. En otras palabras, conocerme a m\u00ed es lo mismo que conocer al Padre. Ignorarme a m\u00ed es lo mismo que ignorara al Padre. Otra forma de decir: El Padre y yo somos uno. Juan nos muestra como termin\u00f3 esta parte del encuentro del Se\u00f1or Jes\u00fas con los fariseos. Juan 8:20 dice: Estas palabras habl\u00f3 Jes\u00fas en el lugar de las ofrendas, ense\u00f1ando en el templo; y nadie le prendi\u00f3, porque a\u00fan no hab\u00eda llegado su hora.
\nTodo sucedi\u00f3 en uno de los atrios del templo donde estaba el lugar de las ofrendas, se refiere al atrio de las mujeres. Los fariseos y otras personas estaban totalmente indignados por lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba diciendo y lo que m\u00e1s quer\u00edan era arrestarlo y entregarlo para que sea ejecutado, pero nadie lo hizo, no por falta de deseo, sino porque a\u00fan no hab\u00eda llegado la hora para que eso suceda. Todo lo que pasaba con el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba cuidadosamente dise\u00f1ado por su Padre celestial. Terminando ya, amable oyente, el Se\u00f1or Jes\u00fas es la luz del mundo. Si el pecador desea salir de las tinieblas espirituales y entrar a la luz de la vida, necesita seguir a la luz del mundo, en el sentido de recibir al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Salvador. Si todav\u00eda no lo ha hecho, h\u00e1galo hoy mismo y tendr\u00e1 la luz de la vida, como dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es motivo de mucho gozo saludarle amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a considerar la declaraci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas en cuanto a que \u00c9l es la luz del mundo. Si tiene una Biblia, \u00e1brala en Juan 8:12-20. Antes de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-18766","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evangelio-segun-juan"],"yoast_head":"\n