{"id":18749,"date":"2016-09-13T13:03:50","date_gmt":"2016-09-13T18:03:50","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18749"},"modified":"2016-09-13T13:03:50","modified_gmt":"2016-09-13T18:03:50","slug":"el-milagro-realizado-por-el-senor-jesus-que-fastidio-mucho-a-los-lideres-judios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/el-milagro-realizado-por-el-senor-jesus-que-fastidio-mucho-a-los-lideres-judios\/","title":{"rendered":"El milagro realizado por el Se\u00f1or Jes\u00fas que fastidi\u00f3 mucho a los l\u00edderes jud\u00edos"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tReciba cordiales saludos, amiga, amigo oyente. Bienvenida, bienvenido a un nuevo estudio b\u00edblico en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta ocasi\u00f3n vamos a estudiar el milagro realizado por el Se\u00f1or Jes\u00fas que fastidi\u00f3 mucho a los l\u00edderes jud\u00edos.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan cap\u00edtulo 5. Como antecedente de lo que vamos a estudiar, es necesario reconocer que pr\u00e1cticamente desde el mismo momento que el Se\u00f1or Jes\u00fas comenz\u00f3 su ministerio p\u00fablico en este mundo, experiment\u00f3 rechazo de parte de los jud\u00edos, entendi\u00e9ndose el t\u00e9rmino jud\u00edos, como los fariseos, escribas y principales sacerdotes. Este rechazo se acrecent\u00f3 a ra\u00edz de un notable milagro que realiz\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas en un d\u00eda de reposo. Con esto en mente vayamos directamente al pasaje b\u00edblico que vamos a estudiar el d\u00eda de hoy. Se encuentra en Juan 5:1-9. Lo primero que tenemos es la llegada del Se\u00f1or Jes\u00fas al lugar del milagro. Juan 5:1 dice: Despu\u00e9s de estas cosas hab\u00eda una fiesta de los jud\u00edos, y subi\u00f3 Jes\u00fas a Jerusal\u00e9n.<br \/>\nCuando Juan habla de \u201cestas cosas\u201d se refiere a todo lo que sucedi\u00f3 mientras el Se\u00f1or Jes\u00fas estuvo en Galilea, dentro de esto, el milagro de sanidad a distancia, operado en el hijo de un oficial del rey. Despu\u00e9s de esto, el Se\u00f1or Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n con ocasi\u00f3n de una fiesta jud\u00eda. Juan no especifica que fiesta era, as\u00ed que no vale la pena hacer ninguna elucubraci\u00f3n. En segundo lugar, tenemos lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas encontr\u00f3 cuando lleg\u00f3 al lugar del milagro. Juan 5: 2-5 dice: Y hay en Jerusal\u00e9n, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco p\u00f3rticos.<br \/>\nJoh 5:3\u00a0 En \u00e9stos yac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paral\u00edticos, que esperaban el movimiento del agua.<br \/>\nJoh 5:4\u00a0 Porque un \u00e1ngel descend\u00eda de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descend\u00eda al estanque despu\u00e9s del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.<br \/>\nJoh 5:5\u00a0 Y hab\u00eda all\u00ed un hombre que hac\u00eda treinta y ocho a\u00f1os que estaba enfermo.<br \/>\nJerusal\u00e9n era una ciudad rodeada de altos muros. Hoy en d\u00eda tambi\u00e9n, la Jerusal\u00e9n antigua est\u00e1 rodeada de altos muros. A prudencial distancia alrededor del muro, hab\u00eda algunas puertas por las cuales la gente pod\u00eda entrar o salir. Una de esas puertas se llamaba la puerta de las ovejas. Muy cerca de esta puerta, por el lado de adentro del muro hab\u00eda un estanque se llamaba Betesda, nombre hebreo que podr\u00eda tener varios significados, como casa de misericordia, o casa de gracia, o lugar de las dos vertientes. En la actualidad existe evidencia hist\u00f3rica y arqueol\u00f3gica que confirmar\u00eda que en la antig\u00fcedad, exist\u00edan en ese lugar dos vertientes de agua. Como testigo presencial, Juan dice que el estanque ten\u00eda cinco p\u00f3rticos, o amplios espacios cubiertos que pod\u00edan albergar a un buen n\u00famero de personas. Es en estos p\u00f3rticos en donde yac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paral\u00edticos, que esperaban el movimiento del agua. Lo que pasaba es que de tiempo en tiempo un \u00e1ngel descend\u00eda al estanque y agitaba el agua; y el primero que descend\u00eda al estanque despu\u00e9s del movimiento del agua quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese. Entre la multitud de enfermos, ciegos, cojos y paral\u00edticos, hab\u00eda uno que por treinta y ocho a\u00f1os padec\u00eda de alguna enfermedad que le imped\u00eda caminar. Tal vez era un paral\u00edtico. En tercer lugar tenemos al Se\u00f1or Jes\u00fas realizando al milagro. Juan 5: 6-9 dice: Cuando Jes\u00fas lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo as\u00ed, le dijo: \u00bfQuieres ser sano?<br \/>\nJoh 5:7\u00a0 Se\u00f1or, le respondi\u00f3 el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo.<br \/>\nJoh 5:8\u00a0 Jes\u00fas le dijo: Lev\u00e1ntate, toma tu lecho, y anda.<br \/>\nJoh 5:9\u00a0 Y al instante aquel hombre fue sanado, y tom\u00f3 su lecho, y anduvo. Y era d\u00eda de reposo[a] aquel d\u00eda.<br \/>\nTodos los enfermos, ciegos, cojos y paral\u00edticos que pacientemente esperaban que se agiten las aguas para descender al estanque, necesitaban ser sanados, pero el Se\u00f1or Jes\u00fas se fij\u00f3 en uno solo de ellos, en el que menos oportunidad ten\u00eda para ser sanado de la manera que todos los que all\u00ed estaban esperaban ser sanados. A causa de su enfermedad, este hombre estaba acostado. El Se\u00f1or Jes\u00fas vio a este hombre e inmediatamente supo que llevaba mucho tiempo as\u00ed. Mir\u00e1ndole le dijo: \u00bfQuieres ser sano? Por supuesto que el enfermo quer\u00eda ser sanado, por eso estaba en aquel lugar, pero ten\u00eda pocas o ningunas posibilidades para descender primero al estanque cuando se agitaba el agua. No ten\u00eda quien le meta en el estanque y cuando \u00e9l mismo trataba de hacerlo, alguien m\u00e1s \u00e1gil que \u00e9l llegaba primero. Cu\u00e1ntas veces este pobre desdichado habr\u00e1 tenido que volver a su lecho con su coraz\u00f3n destrozado. Obviamente, hasta este punto, el enfermo no sab\u00eda que quien le preguntaba ten\u00eda todo el poder para sanarlo. Entonces el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo al enfermo: Lev\u00e1ntate, toma tu lecho y anda. Al instante, la enfermedad solt\u00f3 al hombre que por treinta y ocho a\u00f1os le hab\u00eda tenido dominado. El hombre ya sano se incorpor\u00f3, tom\u00f3 su lecho, una especie de colch\u00f3n ligero hecho de paja, y se march\u00f3. Juan pone especial atenci\u00f3n al hecho que este milagro ocurri\u00f3 en un d\u00eda de reposo, d\u00eda que seg\u00fan la tradici\u00f3n impuesta por los jud\u00edos, no era l\u00edcito que el hombre lleve su lecho a cuestas. El Se\u00f1or va a usar esto para desenmascarar la hipocres\u00eda de los jud\u00edos, pero esto ser\u00e1 tema de nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico. La multitud de enfermos, cojos, ciegos y paral\u00edticos debe haber estado asombrada por lo que acababan de ver. El milagro tuvo el prop\u00f3sito principal de mostrar que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo de Dios y para que creyendo en \u00e9l, la gente tenga vida en su nombre. Pero es innegable que este milagro es una especie de ilustraci\u00f3n de otro milagro mucho m\u00e1s notable. El milagro de que un pecador llega a ser salvo. El hombre que por treinta y ocho a\u00f1os estaba enfermo, es un perfecto cuadro de toda persona en su estado natural como pecador. La Biblia dice que todos hemos pecado. Todo ser humano nace pecador. El pecador no se hace sino nace. Nadie se hace pecador porque peca, sino peca porque es pecador. La enfermedad hizo que el hombre de la historia viva en un estado de permanente postraci\u00f3n f\u00edsica, no trabajaba, no ten\u00eda dinero, no pod\u00eda caminar, no pod\u00eda entrar al templo, no estaba con su familia sino con otros enfermos iguales o peores que \u00e9l, no disfrutaba de vivir en este mundo. Igual es con el pecador en un sentido espiritual. El pecado ha arruinado la vida del pecador. El pecador est\u00e1 en un permanente estado de postraci\u00f3n espiritual En este estado el pecador est\u00e1 separado de Dios. El pecador est\u00e1 muerto en delitos y pecados. M\u00e1s a\u00fan, el pecador es enemigo de Dios. El pecador est\u00e1 impedido de hacer la voluntad de Dios. El pecador est\u00e1 a merced y a \u00f3rdenes de Satan\u00e1s. El pecador no puede disfrutar de la vida. Note tambi\u00e9n que fue el Se\u00f1or Jes\u00fas quien se fij\u00f3 en el hombre enfermo de la historia. Es el Se\u00f1or Jes\u00fas quien tambi\u00e9n se fija en el pecador para ofrecer salvaci\u00f3n. La enfermedad del hombre de la historia hac\u00eda imposible que pueda por s\u00ed mismo descender al agua del estanque para ser sanado. El pecado tambi\u00e9n hace imposible que el pecador pueda alcanzar la salvaci\u00f3n por s\u00ed mismo. As\u00ed como todo intento del hombre enfermo terminaba en fracaso, porque no llegaba primero al agua del estanque, de igual manera, todo intento del pecador para obtener la salvaci\u00f3n por su propio esfuerzo termina en fracaso. El hombre enfermo viv\u00eda enga\u00f1ado de que alg\u00fan d\u00eda iba a llegar primero al agua del estanque para ser sanado. Por eso pasaba tanto tiempo en los p\u00f3rticos del estanque. Lo mismo hace el pecador. Vive enga\u00f1ado pensando que tal vez sus buenas obras le har\u00e1n salvo, o que tal vez haci\u00e9ndose miembro de alguna religi\u00f3n le har\u00e1 salvo, o que tal vez alg\u00fan rito religioso le har\u00e1 salvo. El pecador sinceramente piensa que algunas de estas cosas le har\u00e1n salvo, por eso se mantiene haciendo estas cosas, pero es imposible que mediante estas cosas el pecador pueda lograr la salvaci\u00f3n. El hombre enfermo de la historia fue sanado \u00fanicamente por la intervenci\u00f3n directa del Se\u00f1or Jes\u00fas. De igual manera, la \u00fanica manera que un pecador pueda lograr la salvaci\u00f3n es mediante la intervenci\u00f3n directa del Se\u00f1or Jes\u00fas. Para esto vino el Se\u00f1or Jes\u00fas, para buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido. Para esto el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3, para que pecadores que creen en \u00e9l y lo reciben como Salvador, sean librados de recibir el castigo por su pecado. Para esto el Se\u00f1or Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, para que los que lo reciben como Salvador, tengan una nueva vida. Cuando el enfermo de la historia fue sanado, se levant\u00f3, tom\u00f3 su lecho, y se march\u00f3. Igual es con el pecador que recibe al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Salvador. Por la gracia y el poder de Dios, se levanta de su postraci\u00f3n espiritual y llega a ser una nueva criatura, con un nuevo coraz\u00f3n para amar a Dios, con una nueva mente para conocer a Dios y con una nueva voluntad para obedecer a Dios. Si usted, amable oyente, jam\u00e1s ha recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Salvador, su estado espiritual es semejante al enfermo de esta historia. No siga m\u00e1s postrado espiritualmente, confiando en su propio esfuerzo para ser salvo. No lo lograr\u00e1 jam\u00e1s. Hoy mismo reconozca que es pecador, reconozca que el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3 en lugar suyo, para recibir el castigo que usted merece, reconozca que el Se\u00f1or Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y hoy vive para ofrecer perd\u00f3n de pecado a todo aquel que en \u00e9l cree y deposite su fe en \u00e9l, recibi\u00e9ndolo como su Salvador. Si lo hace llegar\u00e1 a ser una nueva criatura, libre de las garras del pecado. No tarde m\u00e1s en tomar esta decisi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Reciba cordiales saludos, amiga, amigo oyente. Bienvenida, bienvenido a un nuevo estudio b\u00edblico en el evangelio seg\u00fan Juan. En esta ocasi\u00f3n vamos a estudiar el milagro realizado por el Se\u00f1or Jes\u00fas que fastidi\u00f3 mucho a los l\u00edderes jud\u00edos. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan cap\u00edtulo 5. 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