\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n saludarle amable oyente. Soy David Logacho d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad consideraremos el poderoso testimonio que dio Juan el Bautista a favor el Se\u00f1or Jes\u00fas, en medio de circunstancias que no eran nada f\u00e1ciles para \u00e9l.<\/p>\n
Viviendo en un mundo tan competitivo como el de hoy, en el cual cada uno quiere estar por encima de los dem\u00e1s en todo sentido, cu\u00e1n dif\u00edcil se nos hace aceptar que otros est\u00e9n por encima de nosotros. Y esto no sucede solamente en el mundo, sino, tristemente, tambi\u00e9n en la iglesia. M\u00e1s de un pastor se afana por tener la congregaci\u00f3n m\u00e1s grande, el templo m\u00e1s fastuoso, la congregaci\u00f3n m\u00e1s culta, la congregaci\u00f3n m\u00e1s famosa, la congregaci\u00f3n m\u00e1s rica. Todos codician el record Guinness en cualquier cosa que sea. Si tan s\u00f3lo reconoci\u00e9ramos que el \u00e9xito a los ojos de Dios, no consiste en tener el record Guinness en algo, sino en saber lo que Dios nos ha encomendado y cumplir con lo que Dios nos ha encomendado. Juan el Bautista es un perfecto ejemplo de esto. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 3:22-36. Todo lo que ap\u00f3stol Juan relata en este pasaje b\u00edblico se origin\u00f3 por una discusi\u00f3n entre algunos l\u00edderes jud\u00edos y los disc\u00edpulos de Juan el Bautista. Lo primero que tenemos es el comienzo de la discusi\u00f3n. Juan 3: 22-25 dice: Despu\u00e9s de esto, vino Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos a la tierra de Judea, y estuvo all\u00ed con ellos, y bautizaba.
\nJoh 3:23\u00a0 Juan bautizaba tambi\u00e9n en En\u00f3n, junto a Salim, porque hab\u00eda all\u00ed muchas aguas; y ven\u00edan, y eran bautizados.
\nJoh 3:24\u00a0 Porque Juan no hab\u00eda sido a\u00fan encarcelado.(B)
\nJoh 3:25\u00a0 Entonces hubo discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan y los jud\u00edos acerca de la purificaci\u00f3n.
\nDespu\u00e9s de su encuentro con Nicodemo en la ciudad de Jerusal\u00e9n, lo cual tratamos en nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, el Se\u00f1or Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos sali\u00f3 de la ciudad de Jerusal\u00e9n a la tierra de Judea. Judea era la regi\u00f3n a la cual pertenec\u00eda la ciudad de Jerusal\u00e9n. En otras palabras, el Se\u00f1or Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos estaban en los campos contiguos a Jerusal\u00e9n. El ap\u00f3stol Juan dice que el Se\u00f1or Jes\u00fas estuvo en esa regi\u00f3n con sus disc\u00edpulos y bautizaba. Un poco m\u00e1s adelante en su evangelio, seg\u00fan Juan 4:2, el ap\u00f3stol Juan clarifica que el Se\u00f1or Jes\u00fas mismo no bautizaba sino sus disc\u00edpulos. Por su lado, Juan el Bautista bautizaba tambi\u00e9n en un lugar relativamente cercano, llamado En\u00f3n, que quedaba junto a Salim, porque all\u00ed hab\u00eda muchas aguas. No se conoce con precisi\u00f3n la ubicaci\u00f3n de En\u00f3n y Salim, pero parece que quedaban en la regi\u00f3n de Samaria. La referencia del ap\u00f3stol Juan a las muchas aguas que hab\u00eda donde bautizaba Juan el Bautista hace pensar que Juan el bautista bautizaba por inmersi\u00f3n. La gente acud\u00eda a donde estaba Juan el Bautista y los que recib\u00edan su mensaje eran bautizados. Todo esto sucedi\u00f3 antes que Juan el Bautista sea encarcelado. Fue en estas circunstancias que se arm\u00f3 una discusi\u00f3n entre los disc\u00edpulos de Juan el Bautista y algunos de los l\u00edderes de Israel, a los cuales el ap\u00f3stol Juan los identifica como los jud\u00edos. El tema de discusi\u00f3n fue la purificaci\u00f3n. Cuando el ap\u00f3stol Juan habla de la purificaci\u00f3n, probablemente se est\u00e1 refiriendo al bautismo. Es probable que los jud\u00edos hayan estado tratando de sacar provecho del hecho que tanto los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas como Juan el Bautista bautizaban. \u00bfCu\u00e1l de los dos bautismos es v\u00e1lido? \u00bfCu\u00e1l de los dos bautismos es m\u00e1s importante? No olvide que los jud\u00edos no ten\u00edan mucha simpat\u00eda hacia el Se\u00f1or Jes\u00fas, por lo que hizo en el templo cuando ech\u00f3 fuera a los mercaderes y volc\u00f3 las mesas de los cambistas, y tampoco ten\u00edan mucha simpat\u00eda hacia Juan el Bautista. A lo mejor quer\u00edan sembrar discordia entre el Se\u00f1or Jes\u00fas y Juan el Bautista. Usted sabe como piensa el mundo: Divide y vencer\u00e1s. Con esto en mente, consideremos el final de la discusi\u00f3n. Juan 3:26-30 dice: Y vinieron a Juan y le dijeron: Rab\u00ed, mira que el que estaba contigo al otro lado del Jord\u00e1n, de quien t\u00fa diste testimonio, bautiza, y todos vienen a \u00e9l.
\nJoh 3:27\u00a0 Respondi\u00f3 Juan y dijo: No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo.
\nJoh 3:28\u00a0 Vosotros mismos me sois testigos de que dije: Yo no soy el Cristo,(C) sino que soy enviado delante de \u00e9l.
\nJoh 3:29\u00a0 El que tiene la esposa, es el esposo; mas el amigo del esposo, que est\u00e1 a su lado y le oye, se goza grandemente de la voz del esposo; as\u00ed pues, este mi gozo est\u00e1 cumplido.
\nJoh 3:30\u00a0 Es necesario que \u00e9l crezca, pero que yo meng\u00fce.
\nEl enemigo comienza a plantar ciza\u00f1a para indisponer a Juan el Bautista ante el Se\u00f1or Jes\u00fas. Tal vez, poniendo cara de inocencia, van a Juan el Bautista y en tono lisonjero le dicen: Rab\u00ed, que significa maestro, tal vez no lo has notado, pero el que estaba contigo al otro lado del Jord\u00e1n, se refer\u00edan al Se\u00f1or Jes\u00fas cuando fue bautizado por Juan el Bautista, esa persona, acerca de la cual inclusive t\u00fa mismo diste testimonio, te est\u00e1 haciendo competencia. Es m\u00e1s, todos est\u00e1n yendo a \u00e9l. Mira, cada vez son menos los que vienen a ti. Si Juan el Bautista hubiera codiciado ser el n\u00famero uno, se habr\u00eda preocupado en extremo por lo que acababan de insinuar los jud\u00edos. Pero todo lo contrario. Juan el Bautista comenz\u00f3 por se\u00f1alar que lo que estaba pasando con \u00e9l y con el Se\u00f1or Jes\u00fas, no era un accidente. No era porque tal vez Juan el Bautista estaba haciendo algo mal. Era porque Dios as\u00ed lo hab\u00eda determinado. El hecho que el ministerio del Se\u00f1or Jes\u00fas estaba creciendo como espuma mientras el ministerio del Juan el Bautista estaba decreciendo, era porque eso es lo que Dios hab\u00eda planificado. No puede el hombre recibir nada, si no le fuere dado del cielo, o de Dios. As\u00ed que Juan el Bautista no se sent\u00eda en absoluto mal por lo que estaba pasando. Para confirmar lo que estaba diciendo, Juan el Bautista recuerda a los jud\u00edos que ellos mismo fueron testigos de lo que dijo cuando le preguntaron si \u00e9l era el Cristo. En su momento, Juan el Bautista dijo: Yo no soy el Cristo. Soy solamente el precursor de \u00c9l, o uno enviado delante de \u00c9l. Con estas palabras, Juan el Bautista, estaba negando ser el Cristo y a la vez afirmando que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Cristo. Para mostrar c\u00f3mo se sent\u00eda en esta situaci\u00f3n, Juan el Bautista hace uso de una ilustraci\u00f3n muy conocida por la gente que le estaba escuchando. La ilustraci\u00f3n tiene que ver con la manera como se celebraban los matrimonios en el contexto jud\u00edo de aquel tiempo. En toda boda, el esposo, escog\u00eda a un var\u00f3n de su entera confianza, para que tenga el honor de ser el amigo del esposo. Esto era un alto privilegio. El amigo del esposo era quien se encargaba de coordinar los detalles de la ceremonia y del banquete. La mejor recompensa para el amigo del esposo, era saber que el esposo estaba gozoso porque todo funcionaba tal cual como se lo hab\u00eda planificado. Con esto en mente, Juan el Bautista dijo a los jud\u00edos: El que tiene la esposa, es el esposo. El esposo es el Se\u00f1or Jes\u00fas. Juan el Bautista era solamente el amigo del esposo. Como amigo del esposo, su mayor recompensa era estar al lado del esposo, oy\u00e9ndolo y goz\u00e1ndose por lo bien que le iba. Al ver a mucha gente acerc\u00e1ndose al Se\u00f1or Jes\u00fas, Juan el Bautista no estaba celoso ni envidioso sino en extremo gozoso. Por eso dijo: Este mi gozo est\u00e1 cumplido. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso! Nada de celo, nada de envidia, nada de incomodidad porque otro est\u00e1 para arriba mientras \u00e9l est\u00e1 para abajo. Cu\u00e1n dif\u00edcil se nos hace a nosotros seguir este ejemplo, porque todos tenemos nuestro orgullo y por esa raz\u00f3n nos sentimos bien cuando a alguien que est\u00e1 en lo mismo que nosotros le va mal y nos sentimos mal cuando a alguien que est\u00e1 en lo mismo que nosotros le va bien. Esto es envidia o celo. Todo parte de un coraz\u00f3n orgulloso. Pero Juan el Bautista era tan diferente. En \u00e9l no hab\u00eda ni una traza de orgullo. Tanto es as\u00ed que note lo que dijo a los jud\u00edos que trataban de ponerlo en contra del Se\u00f1or Jes\u00fas. Es necesario que \u00e9l crezca, pero que yo mengue. Esto marc\u00f3 el fin de la discusi\u00f3n. Los jud\u00edos no pudieron poner a Juan el Bautista en contra del Se\u00f1or Jes\u00fas. No era accidente que el ministerio del Se\u00f1or Jes\u00fas estaba creciendo. Era algo necesario para cumplir con los planes de Dios. No era accidente que ministerio del Juan el Bautista estaba menguando. Era algo necesario para cumplir con los planes de Dios. Juan el Bautista logr\u00f3 el \u00e9xito. Entendi\u00f3 perfectamente lo que Dios le hab\u00eda encomendado y cumpli\u00f3 a cabalidad con ese prop\u00f3sito. Eso es \u00e9xito. Le ten\u00eda sin cuidado que ya no era el foco de atenci\u00f3n de la gente. Le satisfac\u00eda profundamente que de aqu\u00ed en adelante el foco de atenci\u00f3n de la gente es el Se\u00f1or Jes\u00fas, porque \u00c9l es el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo. Que por la gracia de Dios sigamos el ejemplo de humildad que deja Juan el Bautista. Todos nosotros no somos sino siervos del Se\u00f1or en su obra. No hay ninguna raz\u00f3n para embarcarnos en una competencia para saber quien de nosotros es el mejor. Si alguien tiene m\u00e1s fruto que nosotros en el ministerio, am\u00e9n, gracias a Dios. Goc\u00e9monos por eso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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