\t\t\t\tDoy gracias a Dios por la oportunidad de compartir este tiempo con usted, amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad veremos la manera como se a\u00f1adieron dos disc\u00edpulos m\u00e1s del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 1:43-51. En esta porci\u00f3n b\u00edblica encontramos la manera como Felipe y Natanael llegaron a ser disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. En el evento que estamos por estudiar no aparece ya Juan el Bautista. La persona del Se\u00f1or Jes\u00fas comienza a erigirse en toda su grandeza y hermosura. No olvide amable oyente que el prop\u00f3sito del ap\u00f3stol Juan para escribir su evangelio fue que sus lectores crean que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios y para que creyendo en su nombre tengan vida eterna. Conforme a este prop\u00f3sito, en el pasaje b\u00edblico que vamos a estudiar, Juan nos har\u00e1 notar algunos atributos del Se\u00f1or Jes\u00fas que claramente manifiestan que es el Cristo, el Hijo de Dios. Con esto en mente veamos el encuentro del Se\u00f1or Jes\u00fas con Felipe. Juan 1:43-44 dice: El siguiente d\u00eda quiso Jes\u00fas ir a Galilea, y hall\u00f3 a Felipe, y le dijo: S\u00edgueme.
\nJoh 1:44\u00a0 Y Felipe era de Betsaida, la ciudad de Andr\u00e9s y Pedro.
\nJuan est\u00e1 relatando eventos que sucedieron en cuatro d\u00edas consecutivos. En el primero de ellos, Juan el Bautista afirm\u00f3 que no era el Cristo ni El\u00edas ni el profeta. Simplemente era la voz de uno que clama en el desierto diciendo: Enderezad el camino del Se\u00f1or, como dijo el profeta Isa\u00edas. Juan el Bautista era el precursor del Cristo, o el Mes\u00edas, quien estaba por manifestarse al mundo en la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas. En el segundo d\u00eda, Juan el Bautista vio al Se\u00f1or Jes\u00fas que ven\u00eda a \u00e9l y alz\u00f3 su voz a la multitud diciendo: he aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Con estas palabras, Juan el Bautista estaba afirmando que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el cumplimiento de lo que profetiza el Antiguo Testamento en cuanto a que un d\u00eda futuro Dios enviar\u00eda a su Cordero para que mediante su sacrificio el pecador que cree en \u00e9l y lo reciba como Salvador sea eternamente salvo. En el tercer d\u00eda, viendo al Se\u00f1or Jes\u00fas nuevamente, Juan el Bautista exclam\u00f3: He aqu\u00ed el Cordero de Dios. Esta vez, su mensaje cal\u00f3 profundo en dos de sus disc\u00edpulos, Juan y Andr\u00e9s, quienes inmediatamente siguieron al Se\u00f1or Jes\u00fas y pasaron con \u00e9l todo el d\u00eda. Los dos fueron dram\u00e1ticamente transformados. Inmediatamente Andr\u00e9s trajo a su hermano Sim\u00f3n a la presencia del Se\u00f1or Jes\u00fas. Al verlo, el Se\u00f1or Jes\u00fas le dijo: T\u00fa eres Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s; t\u00fa ser\u00e1s llamado Cefas, que quiere decir Pedro. Con \u00e9l, ya eran tres los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. Juan, Andr\u00e9s y su hermano Pedro. En el cuarto d\u00eda, el Se\u00f1or Jes\u00fas decidi\u00f3 salir de la regi\u00f3n donde Juan el Bautista ministraba e ir hacia el Norte, hacia una regi\u00f3n llamada Galilea, en donde se encontraba un enorme lago de agua dulce conocido como el mar de Galilea. Una vez all\u00ed, el Se\u00f1or Jes\u00fas se encontr\u00f3 con un hombre cuyo nombre era Felipe. Felipe era originario de Betsaida, nombre que significa lugar de pesca, una aldea junto al mar de Galilea, de donde tambi\u00e9n eran Andr\u00e9s y Sim\u00f3n. Seg\u00fan los evangelios de Mateo y Lucas, el Se\u00f1or expres\u00f3 sus ayes sobre esta aldea, Betsaida y sobre las aldeas vecinas Coraz\u00edn y Caperna\u00fam, a causa de su incredulidad. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas vio a Felipe le dirigi\u00f3 una sola palabra: S\u00edgueme. Felipe supo inmediatamente que quien le hac\u00eda este mandato no era cualquier persona y por lo que resta del pasaje b\u00edblico es obvio que al instante, Felipe sigui\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, y se transform\u00f3 en uno m\u00e1s de sus disc\u00edpulos. Al igual que Andr\u00e9s, quien tan pronto conoci\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, lo comparti\u00f3 con su hermano Sim\u00f3n, Felipe hizo lo propio con otro hombre que se llamaba Natanael. Note lo que dice Juan 1:45 Felipe hall\u00f3 a Natanael, y le dijo: Hemos hallado a aquel de quien escribi\u00f3 Mois\u00e9s en la ley, as\u00ed como los profetas: a Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, de Nazaret.
\nSeguramente Felipe y Natanael se conoc\u00edan con anterioridad. Deben haber sido amigos. Tan pronto Felipe conoci\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, hall\u00f3 a Natanael y le dio la buena nueva. Hemos hallado a aquel de quien escribi\u00f3 Mois\u00e9s en la ley, as\u00ed como los profetas. Felipe se estaba refiriendo a que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el cumplimiento de lo que escribi\u00f3 Mois\u00e9s en Deuteronomio 18:15-19 donde dice: Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios; a \u00e9l oir\u00e9is;(F)
\nDeu 18:16\u00a0 conforme a todo lo que pediste a Jehov\u00e1 tu Dios en Horeb el d\u00eda de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a o\u00edr la voz de Jehov\u00e1 mi Dios, ni vea yo m\u00e1s este gran fuego, para que no muera.
\nDeu 18:17\u00a0 Y Jehov\u00e1 me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho.
\nDeu 18:18\u00a0 Profeta les levantar\u00e9 de en medio de sus hermanos, como t\u00fa; y pondr\u00e9 mis palabras en su boca, y \u00e9l les hablar\u00e1 todo lo que yo le mandare.
\nDeu 18:19\u00a0 Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que \u00e9l hablare en mi nombre, yo le pedir\u00e9 cuenta.
\nPero no solo Mois\u00e9s habl\u00f3 del Se\u00f1or Jes\u00fas en profec\u00eda, sino tambi\u00e9n varios profetas, como Isa\u00edas. A decir verdad, todo el Antiguo Testamento anuncia la futura venida del Cristo o el Mes\u00edas. La conclusi\u00f3n de Felipe no admit\u00eda sombra de duda. El Se\u00f1or Jes\u00fas, el hijo de Jos\u00e9, de Nazaret, es el Cristo, el Mes\u00edas. Cuando Felipe dice que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el hijo de Jos\u00e9, no est\u00e1 dando a entender que Jos\u00e9 es el padre biol\u00f3gico de Jes\u00fas, sino lo que el com\u00fan de la gente pensaba sobre la humanidad del Se\u00f1or Jes\u00fas. Como sab\u00edan que habitaba en Nazaret, en la casa de Jos\u00e9 y su esposa Mar\u00eda, asum\u00edan que debe ser hijo de Jos\u00e9. No sab\u00edan que el Se\u00f1or Jes\u00fas fue engendrado por el Esp\u00edritu Santo en el vientre virginal de Mar\u00eda. Cuando Natanael escuch\u00f3 a Felipe hizo un serio reparo. Note lo que dice Juan 1:46 Natanael le dijo: \u00bfDe Nazaret puede salir algo de bueno? Le dijo Felipe: Ven y ve.
\nNazaret era una ciudad que no gozaba de buena reputaci\u00f3n en Israel. Natanael no pod\u00eda entender que una persona tan ilustre como el Cristo o el Mes\u00edas pueda provenir de una ciudad como Nazaret. Tal vez pensaba que deber\u00eda ser alguien que provenga de una gran ciudad como Jerusal\u00e9n. Interesante que Felipe no se embarc\u00f3 en una discusi\u00f3n para demostrar lo que estaba diciendo, simplemente dijo a Natanael: Ven y ve. La gente puede hacer muchos cuestionamientos sobre la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas, nuestra funci\u00f3n no debe ser iniciar una discusi\u00f3n con ellos, sino simplemente guiarles al Se\u00f1or Jes\u00fas, para que por ellos mismos vean lo que \u00c9l es. Finalmente tenemos el encuentro del Se\u00f1or Jes\u00fas con Natanael. Juan 1:47-51 dice: Cuando Jes\u00fas vio a Natanael que se le acercaba, dijo de \u00e9l: He aqu\u00ed un verdadero israelita, en quien no hay enga\u00f1o.
\nJoh 1:48\u00a0 Le dijo Natanael: \u00bfDe d\u00f3nde me conoces? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi.
\nJoh 1:49\u00a0 Respondi\u00f3 Natanael y le dijo: Rab\u00ed, t\u00fa eres el Hijo de Dios; t\u00fa eres el Rey de Israel.
\nJoh 1:50\u00a0 Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00bfPorque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas ver\u00e1s.
\nJoh 1:51\u00a0 Y le dijo: De cierto, de cierto os digo: De aqu\u00ed adelante ver\u00e9is el cielo abierto, y a los \u00e1ngeles de Dios que suben y descienden(E) sobre el Hijo del Hombre.
\nMientras Natanel se acercaba, el Se\u00f1or Jes\u00fas tom\u00f3 la palabra y le dijo: He aqu\u00ed un verdadero Israelita, en quien no hay enga\u00f1o. Esto habla muy alto del car\u00e1cter de Natanael. Sin ser perfecto, porque nadie es perfecto, Natanael era un genuino Israelita. Un Israelita sincero. Un Israelita en quien no hay enga\u00f1o. Un Israelita \u00edntegro. El Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 a Natanael como si le conociera \u00edntimamente. Por eso la respuesta de Natanael fue: \u00bfDe d\u00f3nde me conoces? Una manera de decir: \u00bfC\u00f3mo as\u00ed me conoces si esta es la primera vez que nos vemos? La respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas, debe haber dejado at\u00f3nito a Natanael. Jes\u00fas le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. Esto coincid\u00eda exactamente con lo que hab\u00eda estado haciendo Natanael cuando Felipe vino a \u00e9l. Era como si el Se\u00f1or Jes\u00fas hubiera estado all\u00ed con Natanael, mientras Natanael pensaba que estaba solo. Esto desvaneci\u00f3 todo cuestionamiento en la mente de Natanael en cuanto a la identidad del Se\u00f1or Jes\u00fas. Por eso le dijo: Rab\u00ed, que quiere decir Maestro: T\u00fa eres el Hijo de Dios. El Se\u00f1or Jes\u00fas es Dios y conoce todo. Natanael est\u00e1 reconociendo la omnisciencia del Se\u00f1or Jes\u00fas. Esta fue la base para que Natanael tambi\u00e9n reconozca que el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Rey de Israel. Al o\u00edr la confesi\u00f3n de Natanael el Se\u00f1or Jes\u00fas le dijo: \u00bfPorque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que \u00e9stas ver\u00e1s. Ver a Natanael debajo de la higuera, sin que Natanael lo sepa, era s\u00f3lo un peque\u00f1o ejemplo de lo que Natanael iba a poder ver en cuanto al poder del Se\u00f1or Jes\u00fas en el futuro para confirmar que \u00c9l es el Cristo, el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, Dios mismo. Lo que Natanael estaba por constatar era de un modo comparable a lo que en el pasado experiment\u00f3 Jacob, cuando vio una escalera por la cual los \u00e1ngeles sub\u00edan y bajaban del cielo a la tierra, as\u00ed tambi\u00e9n Natanael y los otros disc\u00edpulos ver\u00e1n el cielo abierto y a los \u00e1ngeles de Dios que suben y bajan sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas, el Hijo del hombre. Una referencia a la manifestaci\u00f3n sobrenatural de poder divino que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba por desplegar para confirmar que \u00c9l es el Cristo, el Hijo de Dios. Esta es la primera vez que en el evangelio de Juan aparece el t\u00edtulo Hijo del Hombre para referirse al Se\u00f1or Jes\u00fas. Este t\u00edtulo exclusivo que utilizaba el Se\u00f1or Jes\u00fas para referirse a s\u00ed mismo hace referencia a la profec\u00eda de Daniel en Daniel 7:13-14 donde el Hijo de hombre, o el Mes\u00edas viene rodeado de gloria para recibir el reino de la mano del Anciano de D\u00edas o Dios el Padre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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