{"id":18737,"date":"2016-09-13T12:46:19","date_gmt":"2016-09-13T17:46:19","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18737"},"modified":"2016-09-13T12:46:19","modified_gmt":"2016-09-13T17:46:19","slug":"la-manera-como-surgieron-los-primeros-discipulos-del-senor-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/la-manera-como-surgieron-los-primeros-discipulos-del-senor-jesus\/","title":{"rendered":"La manera como surgieron los primeros disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el Evangelio seg\u00fan Juan. Hoy vamos a estudiar acerca de la manera como surgieron los primeros disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 1:35-42. En este pasaje b\u00edblico veremos a Juan, Andr\u00e9s y Sim\u00f3n llegando a ser disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. El evento aconteci\u00f3 en Bet\u00e1bara, donde Juan el Bautista estaba predicando y bautizando. En el primer d\u00eda, Juan el Bautista dijo a los sacerdotes y levitas que fueron enviados por los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n, que no era ni el Cristo, ni El\u00edas, ni el profeta, sino simplemente la voz de uno que clama en el desierto: Enderezad el camino del Se\u00f1or. En el segundo d\u00eda, viendo al Se\u00f1or Jes\u00fas, Juan el Bautista dijo a la multitud: He aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. En el tercer d\u00eda, aconteci\u00f3 lo que vamos a estudiar en esta ocasi\u00f3n. Algo interesante es que a partir de este evento, Juan el Bautista comienza a desaparecer de la escena. Esto de ninguna manera incomod\u00f3 a Juan el Bautista, porque \u00e9l sab\u00eda que tendr\u00eda que ser as\u00ed. M\u00e1s adelante en el evangelio de Juan, cuando era obvio que el ministerio de Juan el Bautista estaba desapareciendo y el ministerio del Se\u00f1or Jes\u00fas estaba creciendo como espuma, Juan el Bautista dijo lo que aparece en Juan 3:30. Es necesario que \u00e9l crezca, pero que yo meng\u00fce.<br \/>\nMuy bien, veamos pues lo que pas\u00f3. Lo que primero notamos es la presencia de los dos disc\u00edpulos. Juan 1:35-36 dice: El siguiente d\u00eda otra vez estaba Juan, y dos de sus disc\u00edpulos. Y mirando a Jes\u00fas que andaba por all\u00ed, dijo: He aqu\u00ed el Cordero de Dios.<br \/>\nCuando este vers\u00edculo habla de Juan, no se refiere al ap\u00f3stol, sino a Juan el Bautista. Era el tercer d\u00eda contado desde que Juan el Bautista dijo que no era el Cristo, ni El\u00edas, ni el profeta. Mientras Juan el Bautista predicaba y bautizaba a los que recib\u00edan su mensaje, not\u00f3 que en aquel d\u00eda tambi\u00e9n andaba por all\u00ed el Se\u00f1or Jes\u00fas. Haciendo una pausa a su mensaje dijo nuevamente: He aqu\u00ed el Cordero de Dios. Juan el Bautista ya hab\u00eda dicho esto el d\u00eda anterior a la multitud que le segu\u00eda, pero esta vez, el mensaje fue recibido de una forma muy particular por los dos disc\u00edpulos que estaban con \u00e9l. Al referirse al Se\u00f1or Jes\u00fas como el Cordero de Dios, Juan el Bautista estaba dando a entender que el Se\u00f1or Jes\u00fas era el cumplimiento de lo que tipificaba o simbolizaba el\u00a0 cordero que se inmolaba sobre el altar en el templo, como sustituto del pecador, para que la sangre derramada cubra temporalmente el pecado de quien ofrec\u00eda ese cordero. El sacrificio del Cordero de Dios en la cruz del calvario, es lo que quita el pecado del mundo. Esto no significa que autom\u00e1ticamente todo el mundo es perdonado de su pecado, sino que el sacrificio del Cordero de Dios, tiene capacidad para quitar el pecado de todo ser humano, pero se hace efectivo solamente en aquellos que reciben a Cristo, el Cordero de Dios, como su Salvador. En segundo lugar, veamos la reacci\u00f3n de los dos disc\u00edpulos ante lo que Juan el Bautista acaba de decir. Juan 1:37-39 dice: Le oyeron hablar los dos disc\u00edpulos, y siguieron a Jes\u00fas.<br \/>\nJoh 1:38\u00a0 Y volvi\u00e9ndose Jes\u00fas, y viendo que le segu\u00edan, les dijo: \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is? Ellos le dijeron: Rab\u00ed (que traducido es, Maestro), \u00bfd\u00f3nde moras?<br \/>\nJoh 1:39\u00a0 Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con \u00e9l aquel d\u00eda; porque era como la hora d\u00e9cima.<br \/>\nJuan el Bautista es un perfecto modelo de c\u00f3mo guiar a alguien al Se\u00f1or Jes\u00fas. Simplemente se limit\u00f3 a hablar del Se\u00f1or Jes\u00fas, su mensaje gir\u00f3 alrededor del Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto tuvo un efecto inmediato en dos de sus disc\u00edpulos. Dice el texto que al o\u00edr lo que Juan el Bautista dijo sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas, los dos disc\u00edpulos siguieron al Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto es maravilloso. Juan el Bautista no estaba para nada interesado en atraer a personas hacia s\u00ed mismo, sino en guiarlas hacia el Se\u00f1or Jes\u00fas. Juan el Bautista acaba de perder a dos de sus disc\u00edpulos, pero esto no significaba problema para \u00e9l, porque estos dos disc\u00edpulos estaban siguiendo al Se\u00f1or Jes\u00fas. Al notar que estos dos disc\u00edpulos de Juan el Bautista le estaban siguiendo, el Se\u00f1or Jes\u00fas se volvi\u00f3 hacia ellos, y les dijo \u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is? El Se\u00f1or Jes\u00fas jam\u00e1s rechaza a cualquiera que desee seguirle. La respuesta de los dos disc\u00edpulos de Juan el Bautista es de lo m\u00e1s interesante. Le dijeron: Rab\u00ed, titulo de respeto que significa Maestro, \u00bfd\u00f3nde moras? Es como decir: Se\u00f1or Jes\u00fas, queremos saber donde vives, porque de aqu\u00ed en adelante, lo m\u00e1s importante en nuestra vida es estar contigo, estar lo m\u00e1s cerca de ti. \u00bfCu\u00e1l fue la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas a estos dos disc\u00edpulos? Dice el texto que les dijo: Venid y ved. Fabuloso. El Se\u00f1or Jes\u00fas accedi\u00f3 al pedido de los dos disc\u00edpulos. Venid y ved. La puerta est\u00e1 siempre abierta para todo aquel que quiera tener comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas. El Se\u00f1or Jes\u00fas no tiene nada que esconder. Todo lo que \u00c9l es est\u00e1 a disposici\u00f3n para todo aquel que lo quiera ver. Es lo mismo que \u00c9l dir\u00eda a todo aquel que en este mismo instante quiere conocerle y verle con los ojos de la fe. Los dos disc\u00edpulos aprovecharon su oportunidad, y acompa\u00f1aron al Se\u00f1or Jes\u00fas al lugar donde \u00c9l moraba. Al llegar, me imagino que el Se\u00f1or Jes\u00fas les abri\u00f3 el cofre de joyas que es su persona. Los dos disc\u00edpulos deben haber estado extasiados oyendo al Se\u00f1or Jes\u00fas todo el d\u00eda. Perdieron noci\u00f3n del tiempo, tanto as\u00ed, que el momento menos pensado ya era como la hora d\u00e9cima, esto es, las cuatro de la tarde. En tercer lugar, tenemos la identidad de los dos disc\u00edpulos de Juan el Bautista. Juan 1:40 dice: Andr\u00e9s, hermano de Sim\u00f3n Pedro, era uno de los dos que hab\u00edan o\u00eddo a Juan, y hab\u00edan seguido a Jes\u00fas.<br \/>\nUno de los dos disc\u00edpulos de Juan el Bautista que acaba de transformarse en disc\u00edpulo del Se\u00f1or Jes\u00fas, era Andr\u00e9s, el cual ten\u00eda un hermano que se llamaba Sim\u00f3n Pedro. La gran pregunta es \u00bfQui\u00e9n era el otro disc\u00edpulo de Juan el Bautista que junto con Andr\u00e9s acaba de transformarse en disc\u00edpulo del Se\u00f1or Jes\u00fas? La respuesta es Juan, el ap\u00f3stol, el autor del evangelio que lleva su nombre. \u00bfPor qu\u00e9 no se auto identifica? Pues simplemente como recurso literario, pero es obvio que se trata de \u00e9l. En cuarto lugar, tenemos la adici\u00f3n de un tercer disc\u00edpulo. Juan 1:41-42 dice: Este hall\u00f3 primero a su hermano Sim\u00f3n, y le dijo: Hemos hallado al Mes\u00edas (que traducido es, el Cristo).<br \/>\nJoh 1:42\u00a0 Y le trajo a Jes\u00fas. Y mir\u00e1ndole Jes\u00fas, dijo: T\u00fa eres Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s; t\u00fa ser\u00e1s llamado Cefas[a] (que quiere decir, Pedro)<br \/>\nAs\u00ed es como se debe propagar el evangelio. Uno llega a conocer al Se\u00f1or Jes\u00fas, y habla a otro que no lo conoce. Es el mejor m\u00e9todo de evangelismo. Uno a uno. Andr\u00e9s fue transformado en todo sentido a ra\u00edz de su encuentro con el Se\u00f1or Jes\u00fas. No s\u00f3lo dej\u00f3 de ser disc\u00edpulo de Juan el Bautista, sino que en su interior era otra persona. Inmediatamente comenz\u00f3 a actuar como aquel que encuentra un tesoro y sabe que muchos tambi\u00e9n necesitan encontrar ese tesoro. En consecuencia, hace lo m\u00e1s indicado. Se acerca a la persona que ten\u00eda m\u00e1s cerca, era su hermano que se llamaba Sim\u00f3n. El evangelismo debe comenzar en casa, amable oyente, con los que tenemos m\u00e1s cerca. Despu\u00e9s podemos compartir el evangelio con las dem\u00e1s personas. Andr\u00e9s no era un te\u00f3logo, ni un predicador connotado. Apenas hace poco acab\u00f3 de conocer al Se\u00f1or Jes\u00fas. Pero esto era suficiente para que sea un testigo efectivo del Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando habl\u00f3 con su hermano Sim\u00f3n, le dijo lo \u00fanico que sab\u00eda sobre el Se\u00f1or Jes\u00fas. Hemos hallado al Mes\u00edas. La palabra Mes\u00edas es la transliteraci\u00f3n de una palabra Hebrea o Aramea que significa El Ungido. Se deriva de un verbo que significa ungir y corresponde a una acci\u00f3n que era parte de la consagraci\u00f3n de una persona a un oficio o funci\u00f3n especial. Se ung\u00eda a reyes, a sacerdotes y a profetas. Sin embargo, el uso m\u00e1s notable de El Ungido es para referirse a aquel que Israel esperaba con tanto anhelo, quien era profeta, sacerdote y rey. El equivalente de Mes\u00edas es Cristo, de modo que Mes\u00edas y Cristo son t\u00edtulos y no nombres personales para el Se\u00f1or Jes\u00fas. Sim\u00f3n debe haber mostrado inter\u00e9s en lo que le compart\u00eda su hermano Andr\u00e9s, de modo que fue llevado por Andr\u00e9s a la presencia del Se\u00f1or Jes\u00fas. Cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas mir\u00f3 a Sim\u00f3n le dijo palabras llenas de significado. T\u00fa eres Sim\u00f3n, hijo de Jon\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo supo esto el Se\u00f1or Jes\u00fas? Pues porque es Dios. Uno de sus atributos es la omnisciencia. Pero no s\u00f3lo le dijo lo que Sim\u00f3n era, sino tambi\u00e9n lo que Sim\u00f3n iba a ser en la mano del Se\u00f1or Jes\u00fas. Le dijo: T\u00fa ser\u00e1s llamado Cefas. Este nombre, Cefas, significa piedra en el idioma Arameo y se traduce como Petros en Griego, Pedro en Espa\u00f1ol. Este nombre alude al papel preponderante que le corresponder\u00eda a Pedro en la obra del Se\u00f1or. El Se\u00f1or Jes\u00fas tiene poder para realizar cambios de esta naturaleza. Que grandioso es saber que nuestro Salvador no s\u00f3lo nos da salvaci\u00f3n a los que le recibimos como Salvador, sino que nos cambia de adentro hacia fuera para hacer de nosotros una nueva persona. Si todav\u00eda no le ha recibido como su Salvador, h\u00e1galo hoy mismo para que experimente por usted mismo esta obra maravillosa del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle amable oyente. Soy David Logacho, d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy en el Evangelio seg\u00fan Juan. Hoy vamos a estudiar acerca de la manera como surgieron los primeros disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 1:35-42. 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