\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle y darle la bienvenida amable oyente. Soy David Logacho para acompa\u00f1arle en el estudio del Evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a seguir examinando las glorias o la excelencia de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n
Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 1:13-18. En este pasaje b\u00edblico encontramos cinco hechos que magistralmente ilustran la gloria o la excelencia del Se\u00f1or Jes\u00fas. La primera, se encuentra en Juan 1:13. La Biblia dice: los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios.
\nComo antecedente, el ap\u00f3stol Juan escribi\u00f3 que todos los que reciben a Cristo, los que creen en su nombre, tienen la potestad de ser hechos hijos de Dios. Para llegar a ser hijo, en el sentido f\u00edsico, se necesita haber nacido. As\u00ed tambi\u00e9n, para llegar a ser hijo de Dios se necesita nacer por segunda vez. Esto se conoce como el nuevo nacimiento, o la conversi\u00f3n, o ser salvo. Este vers\u00edculo muestra tres formas que no producen el nuevo nacimiento y la \u00fanica forma que produce el nuevo nacimiento. No son engendrados de sangre. Esto significa que nadie nace de nuevo porque sus padres son creyentes. No son engendrados de voluntad de carne. Esto significa que nadie nace de nuevo por su propio esfuerzo, o por su carne. No son engendrados de voluntad de var\u00f3n. Esto significa que nadie nace de nuevo por decisi\u00f3n de alg\u00fan otro ser humano. Los hijos de Dios son engendrados \u00fanica y exclusivamente de Dios, a trav\u00e9s del Se\u00f1or Jes\u00fas, por supuesto. Esto muestra lo poderoso que es el Se\u00f1or Jes\u00fas. Puede hacer algo que ning\u00fan hombre puede hacer. \u00c9l, como Dios, es todopoderoso, al punto que tiene poder para que pecadores hijos de Satan\u00e1s lleguen a ser hechos hijos de Dios. Qu\u00e9 bendici\u00f3n. En segundo lugar, Juan muestra la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios. Es otra obra que muestra su excelencia. Juan 1:14 dice: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit\u00f3 entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
\nEsta es otra de las glorias del Se\u00f1or Jes\u00fas. Aquel Verbo, el Logos, quien estaba con Dios por la eternidad, el Hijo de Dios, hizo su entrada en la escala del tiempo, tomando forma humana. Se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros. Esto significa que Dios vino a esta tierra y vivi\u00f3 en esta tierra como Hombre entre los hombres. El verbo habitar, es la traducci\u00f3n de un verbo griego relacionado con la acci\u00f3n de hacer tabern\u00e1culo. En otras palabras, Dios mismo hizo su tabern\u00e1culo en esta tierra. Su cuerpo humano fue el tabern\u00e1culo en el cual el Hijo de Dios vivi\u00f3 en esta tierra. Se hizo patente el significado de uno de los nombres para el Se\u00f1or Jes\u00fas. Emanuel que significa Dios con nosotros. Juan a\u00f1ade entre par\u00e9ntesis un comentario personal, cuando dice que \u00e9l y otros con \u00e9l, vieron su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre. Cuando Juan habla de la gloria, se est\u00e1 refiriendo a la nube brillante que acompa\u00f1a a la presencia de Dios, o a lo que la tradici\u00f3n jud\u00eda llama la shekinah. Juan, junto con Pedro y Jacobo, vieron esto con sus propios ojos en lo que se conoce como la transfiguraci\u00f3n. Juan a\u00f1ade que la gloria que contemplaron era la gloria del unig\u00e9nito del Padre. El Se\u00f1or Jes\u00fas es el unig\u00e9nito del Padre. \u00c9l es el \u00fanico en todo sentido. En un sentido, todos los genuinos creyentes somos hijos de Dios, hijos con h min\u00fascula, pero el Se\u00f1or Jes\u00fas es el Hijo Dios con h may\u00fascula. \u00danico en excelencia. Como Hijo de Dios es igual a Dios. Como si esto fuera poco, Juan dice que el Se\u00f1or Jes\u00fas o el Cristo, es lleno de gracia y verdad. Estos atributos resaltan el car\u00e1cter de Dios, en especial su disposici\u00f3n para dar lo mejor a quienes merecen lo peor, esto es gracia y su determinaci\u00f3n a estar siempre del lado de la verdad. En \u00c9l no puede haber ninguna traza de algo que no sea verdad. En tercer lugar, tenemos otra gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas. Me refiero a su eternidad. Para mostrar esta gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas, Juan echa mano de lo que Juan el Bautista proclamaba. Note lo que dice Juan 1:15. Juan dio testimonio de \u00e9l, y clam\u00f3 diciendo: Este es de quien yo dec\u00eda: El que viene despu\u00e9s de m\u00ed, es antes de m\u00ed; porque era primero que yo.
\nAntes que el Se\u00f1or Jes\u00fas comience su ministerio p\u00fablico en este mundo, Juan el Bautista alzaba su voz en el desierto anunciando que viene tras \u00e9l, el que es m\u00e1s poderoso que \u00e9l, a quien \u00e9l no es digno de desatar encorvado la correa de su calzado. Se refer\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas. Una vez que Juan el Bautista bautiz\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, vio abrirse los cielos, y al Esp\u00edritu como paloma que descend\u00eda sobre \u00e9l. Inmediatamente vino una voz de los cielos que dec\u00eda: T\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia. Juan el Bautista dio testimonio de esto y su clara e inequ\u00edvoca conclusi\u00f3n fue: Este es de quien yo dec\u00eda: El que viene despu\u00e9s de m\u00ed, es antes de m\u00ed; porque era primero que yo. El Se\u00f1or Jes\u00fas vino despu\u00e9s de Juan el Bautista, tanto en cuanto a su fecha de nacimiento, como en cuanto al inicio de su ministerio p\u00fablico. Sin embargo, cuando Juan el Bautista identific\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas como el Cristo, el Mes\u00edas de Israel, dijo: Este que viene despu\u00e9s de m\u00ed es antes de m\u00ed, porque era primero que yo. A pesar que Juan el Bautista era seis meses mayor que el Se\u00f1or Jes\u00fas, Juan el Bautista dijo: \u00c9l es antes de m\u00ed, y primero que yo. La \u00fanica explicaci\u00f3n es que el Se\u00f1or Jes\u00fas es eterno, una caracter\u00edstica que s\u00f3lo Dios puede tener. En cuarto lugar, tenemos otra gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas. Es su plenitud. Juan 1:16-17 dice: Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia. Pues la ley por medio de Mois\u00e9s fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.
\nEl Se\u00f1or Jes\u00fas no s\u00f3lo es eterno, sino tambi\u00e9n todo suficiente. Esto es asombroso. Todo aquel que cree en el Se\u00f1or Jes\u00fas recibe todo lo que necesita de la plenitud del Se\u00f1or Jes\u00fas. Por esto alguien ha acu\u00f1ado la frase: Si tienes a Cristo lo tienes todo, si no tienes a Cristo, te falta todo. El Se\u00f1or Jes\u00fas es todo suficiente. Pero la plenitud tiene que ver tambi\u00e9n con los abundantes recursos del Se\u00f1or Jes\u00fas, para satisfacer a todo aquel que en \u00e9l cree en todo el mundo. Sus recursos no se agotan jam\u00e1s independientemente del n\u00famero de personas que tomen cuanto quieran de su plenitud. Juan hace un contraste entre la ley y la gracia. La ley por medio de Mois\u00e9s fue dada, pero la ley era como una regla para medir si el hombre pod\u00eda cumplir las normas de Dios. La triste realidad era que nadie pod\u00eda cumplir con esas normas. Por eso, la ley que fue dada por Mois\u00e9s, pon\u00eda bajo condenaci\u00f3n a todo ser humano, y le mostraba que si iba a ser aceptado por Dios tendr\u00eda que ser de alguna otra manera distinta a cumplir con la ley. Aqu\u00ed es donde entra la gracia de Dios por medio del Se\u00f1or Jes\u00fas. Por eso Juan dice: Pero la gracia y la verdad por medio de Jesucristo. La obra de Cristo en la cruz a favor del pecador hace posible que el pecador que cree en Cristo llegue a ser aceptado por Dios, algo que era imposible mediante la ley que fue dada por medio de Mois\u00e9s. Pero Juan menciona algo que no se puede dejar pasar por alto. Hablando de lo que podemos tomar de la plenitud del Se\u00f1or Jes\u00fas, dice: Y gracia sobre gracia. La gracia es el favor que Dios hace a personas que no lo merecen. La gracia de Dios siempre ha estado presente. Sin embargo, la gracia que Dios manifest\u00f3 en el Antiguo Testamento no es sino un p\u00e1lido reflejo cuando se la compara con la grandiosa gracia de Dios manifestada con la venida del Hijo de Dios en la persona del Se\u00f1or Jes\u00fas. A veces decimos: Cuan maravilloso habr\u00eda sido estar presente en algunos eventos portentosos que se relatan en el Antiguo Testamento, pero a decir verdad, m\u00e1s maravilloso que eso es lo que tenemos hoy los creyentes en el Se\u00f1or Jes\u00fas, porque de su plenitud tomamos todos y gracia sobre gracia. Esto es gracia incomparable. El escritor de la letra del himno titulado \u201cSublime Gracia\u201d tuvo la imagen correcta de la gracia de Dios manifestada en Cristo cuando tomando su pluma escribi\u00f3: Sublime gracia del Se\u00f1or, que a un infeliz salv\u00f3, fui ciego, mas hoy miro yo, perdido y \u00c9l me hall\u00f3. Esto es gracia sobre gracia. En quinto lugar, otra gloria del Se\u00f1or Jes\u00fas es que por medio de \u00c9l podemos conocer al Padre. Juan 1:18 dice: A Dios nadie le vio jam\u00e1s; el unig\u00e9nito Hijo, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l le ha dado a conocer.
\nDios es Esp\u00edritu y por eso es invisible. No tiene cuerpo. Para poder conocer al Padre es necesario mirar al unig\u00e9nito Hijo que est\u00e1 en el seno del Padre. \u00c9l es uno con el Padre y por tanto igual a Dios. Este bendito unig\u00e9nito nos revela totalmente como es el Padre. Cuando la gente ve\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas ve\u00eda al Padre. Cuando la gente o\u00eda al Se\u00f1or Jes\u00fas, estaba oyendo al Padre. Es triste que hoy en d\u00eda mucha gente dice que conoce al Padre, pero desconoce totalmente a su Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto no puede ser. Si alguien desea conocer al Padre, la \u00fanica manera es por medio de su unig\u00e9nito Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas. No hay otra manera. Si alguien no ha recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas como su Salvador, no puede conocer al Padre. Son algunas de las glorias o excelencias del Se\u00f1or Jes\u00fas. Lo peor que una persona puede hacer es rechazar a una persona tan excelsa como el Se\u00f1or Jes\u00fas. Si todav\u00eda no lo ha recibido como su Salvador, h\u00e1galo hoy mismo, y tendr\u00e1 esta preciosa joya, quien le garantiza vida eterna junto a \u00c9l.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle y darle la bienvenida amable oyente. Soy David Logacho para acompa\u00f1arle en el estudio del Evangelio seg\u00fan Juan. En esta oportunidad vamos a seguir examinando las glorias o la excelencia de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Juan 1:13-18. En este pasaje b\u00edblico […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-18734","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-evangelio-segun-juan"],"yoast_head":"\n