{"id":18731,"date":"2016-09-13T12:36:43","date_gmt":"2016-09-13T17:36:43","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18731"},"modified":"2016-09-13T12:36:43","modified_gmt":"2016-09-13T17:36:43","slug":"introduccion-a-juan-el-apostol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/introduccion-a-juan-el-apostol\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a Juan el ap\u00f3stol"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tQue gozo es saludarle amable oyente. Bienvenida, bienvenido al estudio b\u00edblico de hoy. A partir de hoy, y con la bendici\u00f3n del Se\u00f1or, vamos a iniciar el estudio del evangelio seg\u00fan Juan. Estoy seguro que la exposici\u00f3n de la palabra del Se\u00f1or ser\u00e1 de mucha bendici\u00f3n a su vida espiritual.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Fieles a nuestra costumbre, cuando iniciamos el estudio de un libro de la Biblia, es indispensable hacer una breve introducci\u00f3n. Esto permite entender mejor el mensaje que el autor del libro quiere comunicar a los lectores. En cuanto al autor, s\u00f3lo hace falta echar un vistazo al t\u00edtulo, para inferir que se trata de Juan el ap\u00f3stol. Algo digno de notar es que en el texto del libro no aparece en ning\u00fan lugar el nombre del ap\u00f3stol Juan, pero a cambio, existe una s\u00f3lida evidencia externa que favorece la autor\u00eda del ap\u00f3stol Juan. Ireneo, quien es uno de los que forman parte de un grupo conocido como padres de la iglesia primitiva, afirm\u00f3 que, siendo muy anciano Juan escribi\u00f3 este evangelio durante su estad\u00eda en \u00c9feso, en Asia Menor. Este testimonio es s\u00f3lido porque Ireneo, vivi\u00f3 entre los a\u00f1os 130 a 200 despu\u00e9s de Cristo, y fue disc\u00edpulo de Policarpo, quien a su vez fue disc\u00edpulo del mism\u00edsimo ap\u00f3stol Juan. Policarpo vivi\u00f3 entre los a\u00f1os 70 a 160 despu\u00e9s de Cristo. Adem\u00e1s de esto, existen otras evidencias externas que confirman que el ap\u00f3stol Juan es el autor humano del evangelio que lleva su nombre. En cuanto a la vida del autor, el ap\u00f3stol Juan fue originario de Betsaida, una ciudad ubicada a orillas del mar de Galilea, hijo de Zebedeo y Salom\u00e9. Fue hermano de otro ap\u00f3stol, Jacobo el mayor. Zebedeo y sus hijos se dedicaban a la pesca. Deben haber tenido una buena posici\u00f3n econ\u00f3mica, por cuanto el padre ten\u00eda jornaleros, seg\u00fan Marcos 1:20, adem\u00e1s, ten\u00edan una barca, seg\u00fan Mateo 4:21-22, y pescaban usando redes, una forma distinta de pescar cuando se la compara con la manera como pescaban los pobres. Antes de ser ap\u00f3stol de Jesucristo, Juan fue disc\u00edpulo de Juan el Bautista. La madre de Juan estuvo siempre cerca del Se\u00f1or Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, inclusive en su muerte y resurrecci\u00f3n. Juntamente con su hermano, Jacobo, y otro ap\u00f3stol, Pedro, Juan fue uno de los tres m\u00e1s cercanos al Se\u00f1or Jes\u00fas. La frase \u201cdisc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d en el evangelio seg\u00fan Juan, se refiere al mismo Juan. Fue \u00e9l quien se reclin\u00f3 sobre el pecho del Se\u00f1or Jes\u00fas en la \u00faltima cena y fue a \u00e9l a quien el Se\u00f1or Jes\u00fas encomend\u00f3 el cuidado de su madre una vez que muri\u00f3 en la cruz. El Se\u00f1or Jes\u00fas puso el apodo de hijos del trueno a los hermanos Jacobo y Juan, tal vez en alusi\u00f3n al car\u00e1cter impetuoso de los dos. Juan fue el \u00fanico de entre los ap\u00f3stoles, que estuvo junto a la cruz de Jes\u00fas, seg\u00fan Juan 19:26. Conforme a la tradici\u00f3n que ser remonta a Policarpo, disc\u00edpulo de Juan, Juan se estableci\u00f3 en Efeso y desde all\u00ed ejerc\u00eda supervisi\u00f3n de las iglesias en Asia Menor. La tradici\u00f3n tambi\u00e9n se\u00f1ala que fue el emperador Domiciano quien hizo deportar a Juan a la isla de Patmos, en donde Juan recibi\u00f3 la revelaci\u00f3n que aparece en el libro de Apocalipsis, nombre que significa justamente eso: Revelaci\u00f3n. La tradici\u00f3n adem\u00e1s dice que Juan volvi\u00f3 a Efeso en donde muri\u00f3 cuando Trajano era emperador romano, alrededor del a\u00f1o 100 despu\u00e9s de Cristo. Suficiente sobre el autor del libro. Ahora enfoqu\u00e9monos en la fecha de escritura. Para esto, me gustar\u00eda citar a Charles Ryrie, quien en la Biblia con sus notas dice lo siguiente al respecto: Aunque algunos cr\u00edticos extremistas llegaron a datar el Evangelio de Juan a mediados del siglo II, el descubrimiento del fragmento de papiro de Rylands, que consiste en unos pocos vers\u00edculos de Juan cap\u00edtulo 18, fechados aproximadamente en el a\u00f1o 135 despu\u00e9s de Cristo, obligaron a adelantar la fecha de escritura. Se habr\u00edan necesitado varias d\u00e9cadas entre la redacci\u00f3n original del Evangelio y el trabajo de copiarlo y hacerlo circular hasta el interior de Egipto, donde fue hallado el fragmento. Parece ser que el Evangelio comenz\u00f3 a circular entre los a\u00f1os 89 y 90, aunque bien pudo haber sido escrito en Efeso anteriormente, se ha sugerido una fecha anterior al a\u00f1o 70, por cuanto, seg\u00fan lo que dice en Juan 5:2, se podr\u00eda asumir que Jerusal\u00e9n no hab\u00eda sido destruida todav\u00eda. Hasta aqu\u00ed la cita de este autor. Muy bien. Ahora en cuanto al prop\u00f3sito del evangelio seg\u00fan Juan. Gracias a Dios, el prop\u00f3sito de este evangelio ha sido claramente identificado por su autor en Juan 20:30-31. La Biblia dice: Hizo adem\u00e1s Jes\u00fas muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos, las cuales no est\u00e1n escritas en este libro.<br \/>\nJoh 20:31\u00a0 Pero \u00e9stas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre.<br \/>\nJuan, el autor del libro, testifica que el Se\u00f1or Jes\u00fas realiz\u00f3 muchas otras se\u00f1ales en presencia de sus disc\u00edpulos. Cuando Juan habla de se\u00f1ales se est\u00e1 refiriendo a obras milagrosas, esto es, acciones portentosas o eventos sobrenaturales. En esencia entonces, de entre tantos milagros realizados por el Se\u00f1or Jes\u00fas, durante su ministerio en este mundo, Juan ha registrado en su evangelio, algunos de estos milagros con un prop\u00f3sito claro y definido. Este prop\u00f3sito es para que los lectores del evangelio crean que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, de modo que creyendo, tengan vida en su nombre. Juan compuso su evangelio para proveer razones de la fe salvadora en sus lectores, y como resultado para asegurarles que recibir\u00edan el regalo de la vida eterna. Note lo que dice Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;<br \/>\nEn el evangelio seg\u00fan Juan aparecen siete milagros, por eso se ha llamado al evangelio de Juan como el libro de las siete se\u00f1ales. Estas se\u00f1ales son: Primero, la conversi\u00f3n del agua en vino, en Juan 2:1-11; segundo, la curaci\u00f3n del hijo del noble, Juan 4:46-54; tercero, la curaci\u00f3n de un paral\u00edtico, Juan 5: 1-18; cuarto, la alimentaci\u00f3n de los cinco mil, Juan 6:6-13; quinto, Jes\u00fas camina sobre las aguas, Juan 6:16-21; sexto, devolver la vista a un ciego de nacimiento, Juan 9:1-7; s\u00e9ptimo, la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro, Juan 11:1-45. Despu\u00e9s de cada se\u00f1al milagrosa, aparece una aplicaci\u00f3n relacionada con el prop\u00f3sito general del evangelio, esto es, para que los lectores crean que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo en su nombre tengan vida eterna. Esta es la raz\u00f3n, amable oyente, por la cual es ser\u00eda recomendable que aquellos que todav\u00eda no han recibido a Cristo como Salvador y est\u00e9n genuinamente interesados en conocer la verdad del evangelio, lean con detenimiento el evangelio seg\u00fan Juan, porque a trav\u00e9s de estos siete milagros podr\u00edan reconocer que Jes\u00fas, aquel que naci\u00f3 de una virgen en Bel\u00e9n y creci\u00f3 en Nazaret, es en realidad el Cristo, o el Mes\u00edas, el Ungido, el mismo Hijo de Dios en forma humana, quien vino a este mundo a buscar y salvar lo que se hab\u00eda perdido. Creyendo en \u00e9l como Salvador, el pecador tendr\u00e1 vida en su nombre. Esto es interesante. Sin haber cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jes\u00fas, el pecador est\u00e1 muerto, en un sentido espiritual, pero cuando cree en Jes\u00fas y lo recibe como su Salvador, el pecador llega a tener vida en el nombre de Jes\u00fas. Inmerso en estas siete se\u00f1ales para que los lectores crean que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios y creyendo tengan vida en su nombre, Juan presenta en su evangelio informaci\u00f3n vital para saber acerca de la persona y obra del Esp\u00edritu Santo, acerca de la persona y obra de Satan\u00e1s, acerca de la caracter\u00edstica del mundo controlado por Satan\u00e1s y acerca de la manera como una persona puede experimentar el nuevo nacimiento. De modo que, amable oyente, estamos por comenzar a examinar el testimonio de una persona que estuvo directamente relacionada con el Se\u00f1or Jes\u00fas, mientras \u00e9l estuvo realizando su ministerio p\u00fablico en este mundo. Juan nos mostrar\u00e1 cosas que nos har\u00e1n quedar maravillados sobre la persona y obra del Se\u00f1or Jes\u00fas. De esta manera, si usted todav\u00eda no ha recibido a Cristo como su Salvador, se sentir\u00e1 atra\u00eddo por \u00c9l, porque no existe nada comparable a \u00c9l. Es triste reconocer que en algunos casos, la gente recibe a Cristo s\u00f3lo por el temor de terminar en el infierno si no lo hace, pero Juan en su evangelio nos presenta una mejor raz\u00f3n para recibir a Cristo como Salvador. Es por lo que Cristo es. M\u00edrelo as\u00ed. Si tiene a Cristo, lo tiene todo, si no tiene a Cristo, le falta todo. Este es el Cristo que Juan nos presenta en su evangelio, y ser\u00e1 un privilegio examinarlo en los estudios b\u00edblicos subsiguientes. Que el Se\u00f1or le bendiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Que gozo es saludarle amable oyente. Bienvenida, bienvenido al estudio b\u00edblico de hoy. 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