\t\t\t\tEs un gozo saludarle, amiga, amigo oyente. La Biblia Dice… le da la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Nuestro tema de estudio es el libro de Hebreos en la serie titulada: La preeminencia de Jesucristo. En esta ocasi\u00f3n, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca del peligro de no alcanzar el reposo ofrecido por Dios.<\/p>\n
El Antiguo Testamento contiene el relato de muchos eventos que tienen una aplicaci\u00f3n espiritual para las personas en cualquier \u00e9poca de la humanidad.<\/p>\n
Uno de los eventos es la salida del pueblo de Israel de Egipto y su marcha por el desierto hacia la tierra prometida. Estando muy cerca de entrar a la tierra prometida, Mois\u00e9s envi\u00f3 12 esp\u00edas a reconocer la tierra que iban a poseer. Diez de los esp\u00edas volvieron con un informe negativo. Ten\u00edan el complejo de la langosta. Quien tiene el complejo de la langosta sabe del poder de Dios, pero duda de ese poder. Estos diez esp\u00edas dijeron: Tambi\u00e9n vimos all\u00ed gigantes, hijos de Anac, raza de gigantes, y \u00e9ramos nosotros, a nuestro parecer, como langostas; y as\u00ed les parec\u00edamos a ellos.<\/p>\n
Solamente dos esp\u00edas no ten\u00edan este complejo de langosta, fueron Josu\u00e9 y Caleb. Ellos dijeron: No tem\u00e1is al pueblo de esta tierra, porque nosotros los comeremos como pan; su amparo se ha apartado de ellos, y con nosotros est\u00e1 Jehov\u00e1, no los tem\u00e1is. Luego sucedi\u00f3 lo incre\u00edble. El pueblo de Israel se contagi\u00f3 del miedo de los diez esp\u00edas con complejo de langosta y todos se quejaron contra Dios. Entre l\u00e1grimas dijeron: Ojal\u00e1 muri\u00e9ramos en la tierra de Egipto; o en este desierto ojal\u00e1 muri\u00e9ramos. \u00bfY por qu\u00e9 nos trae Jehov\u00e1 a esta tierra para caer a espada, y que nuestras mujeres y nuestros ni\u00f1os sean por presa? \u00bfNo nos ser\u00eda mejor volvernos a Egipto? Inmediatamente se organiz\u00f3 una rebeli\u00f3n contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n.<\/p>\n
Dios se enoj\u00f3 en gran manera por la incredulidad de su pueblo y esta fue su sentencia: En este desierto caer\u00e1n vuestros cuerpos, todo el n\u00famero de los que fueron contados de entre vosotros, de veinte a\u00f1os arriba, los cuales han murmurado contra m\u00ed. Vosotros a la verdad no entrar\u00e9is en la tierra, por la cual alc\u00e9 mi mano y jur\u00e9 que os har\u00eda habitar en ella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josu\u00e9 hijo de Nun. Esto marc\u00f3 el inicio de un peregrinaje de Israel por el desierto, el cual dur\u00f3 como 40 a\u00f1os, tiempo en el cual, aproximadamente 600.000 hombres y mujeres fueron sepultados a lo largo de la ruta.<\/p>\n
Literalmente se marc\u00f3 con tumbas el camino por el cual transit\u00f3 Israel en el desierto. As\u00ed es amable oyente. La incredulidad, que es t\u00edpica del imp\u00edo, impidi\u00f3 que gran parte de Israel entre en la tierra prometida, en la cual habr\u00edan encontrado el reposo que tanto necesitaban. Esta es la historia de Israel y podr\u00eda ser tambi\u00e9n la historia de su vida.<\/p>\n
Al igual que Israel, usted ha o\u00eddo la voz de Dios, usted sabe que es pecador, usted est\u00e1 seguro que Jesucristo muri\u00f3 para pagar por el pecado que usted cometi\u00f3, pero hasta ahora se ha mostrado reacio a recibir a Jesucristo como su Salvador. Eso explica por qu\u00e9 usted no tiene reposo. Mientras persista en su obstinada posici\u00f3n de ignorar lo que intelectualmente ya sabe sobre Jesucristo, permanecer\u00e1 en medio de un torbellino de intranquilidad. Desesperadamente tratar\u00e1 de hallar el reposo en cualquier cosa, pero se ver\u00e1 imposibilitado de alcanzarlo porque s\u00f3lo Jesucristo puede dar el reposo que usted necesita.
\nEn nuestro estudio de Hebreos, hemos llegado al cap\u00edtulo 4. Los vers\u00edculos 1 a 13 son la continuaci\u00f3n de la advertencia que comenz\u00f3 en Hebreos 3:7. Recordemos que el autor de Hebreos, en esta ocasi\u00f3n, se est\u00e1 dirigiendo no a jud\u00edos creyentes, sino a jud\u00edos convencidos pero no convertidos. Esto significa que intelectualmente sab\u00edan que Jes\u00fas de Nazaret es el Cristo, quien vino a morir por ellos y que resucit\u00f3 para ofrecer vida eterna a todos los que en \u00e9l creen, pero por temor al rechazo o temor a perder amigos, o temor a la persecuci\u00f3n, no hab\u00edan recibido a Jesucristo como Salvador. Viv\u00edan al borde mismo de la decisi\u00f3n de recibir a Jesucristo como Salvador, s\u00f3lo faltaba dar el salto de fe, pero les costaba mucho hacerlo.<\/p>\n
En Hebreos 4:1-7 el autor de Hebreos presenta una exhortaci\u00f3n a evitar el peligro de no entrar en el reposo de Dios a causa de la incredulidad. Hemos dividido este pasaje en dos secciones para nuestro estudio. La existencia del reposo, vers\u00edculo 1 y la entrada al reposo, vers\u00edculos 2 a 7. Consideremos entonces la existencia del reposo.<\/p>\n
Hebreos 4:1 dice: \u201cTemamos, pues, no sea que permaneciendo a\u00fan la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado.\u201d Cuando un jud\u00edo escuchaba acerca del reposo, inmediatamente pensaba en lo siguiente. Si ya entraron a la tierra prometida los que ten\u00edan menos de 20 a\u00f1os cuando Israel murmur\u00f3 contra Dios, entonces Dios cumpli\u00f3 ya con su promesa de dar reposo a Israel, por tanto ya no debe quedar m\u00e1s reposo. Pero recordemos que aun los que entraron a la tierra prometida al mando de Josu\u00e9 no experimentaron reposo completo. Continuamente luchaban contra las naciones que ellos mismos permitieron que sigan viviendo en la tierra prometida.<\/p>\n
La incredulidad y desobediencia de Israel, impidi\u00f3 que Israel alcance el reposo. Esto por supuesto que no hizo que Dios olvide su promesa de dar reposo a su pueblo. Simplemente el reposo fue pospuesto hasta que Israel se convierta y como naci\u00f3n reciba a Jesucristo como su Mes\u00edas y su Salvador. Esto suceder\u00e1 durante el reinado milenial de Jesucristo. Por tanto, para el jud\u00edo de la actualidad y para el gentil de la actualidad, todav\u00eda est\u00e1 en vigencia la promesa de un reposo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer con esta promesa? El autor de Hebreos dice: \u201ctemamos\u201d Esto quiere decir, vean lo que pas\u00f3 con Israel a causa de su incredulidad y teman ante la posibilidad de caer en el mismo error. As\u00ed es amable oyente. Si usted ha escuchado la verdad sobre la salvaci\u00f3n de su alma, pero todav\u00eda no ha recibido a Jesucristo como su Salvador, tema ante la posibilidad de no alcanzarla nunca, a causa de su incredulidad. Dios es supremo y soberano. Rechazarle, sabiendo lo que \u00e9l ha dicho, equivale a buscarse el castigo m\u00e1s severo que se pueda imaginar. \u00bfC\u00f3mo se puede obtener el reposo de Dios?<\/p>\n
Analicemos entonces la entrada al reposo en los vers\u00edculos 2 a 7 de Hebreos. El vers\u00edculo 2 dice as\u00ed: \u201cPorque tambi\u00e9n a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovech\u00f3 el o\u00edr la palabra, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron\u201d Lo primero que necesitamos para entrar al reposo es fe. Fe es lo opuesto de la incredulidad. Fe es lo que dijeron Josu\u00e9 y Caleb cuando volvieron de espiar la tierra: Dios est\u00e1 con nosotros, los comeremos como pan. Fe es tomar la palabra de Dios y actuar con la certeza de que sus promesas son firmes. No es suficiente o\u00edr el evangelio, no es suficiente saber lo que dice el evangelio, porque si esto no va acompa\u00f1ado de aferrarse totalmente al mensaje, o de recibir a Jesucristo como Salvador, no sirve de nada. El texto en Hebreos contin\u00faa hablando sobre la necesidad de fe para recibir el reposo. Hebreos 4:3-5 dice: \u201cPero los que hemos cre\u00eddo entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, jur\u00e9 en mi ira, no entraran en mi reposo; aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundaci\u00f3n del mundo. Porque en cierto lugar dijo as\u00ed del s\u00e9ptimo d\u00eda: Y repos\u00f3 Dios de todas sus obras en el s\u00e9ptimo d\u00eda. Y otra vez aqu\u00ed: No entrar\u00e1n en mi reposo.\u201d<\/p>\n
Note lo que dice el texto: Los que hemos cre\u00eddo entramos en el reposo, los que no han cre\u00eddo, como jur\u00f3 Jehov\u00e1, no entrar\u00e1n en su reposo. El reposo de Dios fue un cesar de sus actividades creativas. Cuando termin\u00f3 su obra Dios dej\u00f3 de trabajar. Cuando el pecador recibe a Jesucristo como Salvador, entra al reposo de Dios o a un cesar de trabajar para ganar su salvaci\u00f3n. Hemos visto entonces que para tener el reposo de Dios, se necesita de fe. Otra cosa que se necesita es que Dios obre soberanamente.<\/p>\n
Hebreos 4:6 dice: \u201cPor lo tanto, puesto que falta que algunos entren en \u00e9l, y aquellos a quienes primero se les anunci\u00f3 la buena nueva no entraron por causa de desobediencia.\u201d En este vers\u00edculo podemos ver que falta que algunos entren al reposo de Dios. Dios en su soberan\u00eda ha escogido a algunos para que entren en su reposo, algunos de ellos todav\u00eda no han entrado, y mientras falte uno solo por entrar, todav\u00eda estar\u00e1 vigente la promesa de un reposo por parte de Dios. Es \u00fatil notar que los que no entraron al reposo de Dios, no fue por culpa de Dios, sino por culpa de ellos mismos. Ellos oyeron el mensaje, pero su coraz\u00f3n incr\u00e9dulo y desobediente no permiti\u00f3 que alcanzaran el reposo.<\/p>\n
Dios escoge a pecadores para salvaci\u00f3n, pero en ninguna parte de la Biblia se ve que \u00e9l hubiera predestinado a pecadores a la perdici\u00f3n. Si alguien llega a perderse es por su propia decisi\u00f3n, no porque Dios no le haya escogido. As\u00ed que, para entrar en el reposo de Dios se necesita de fe y de la obra soberana de Dios, pero no s\u00f3lo eso. Se necesita tambi\u00e9n de acci\u00f3n inmediata de parte del hombre.<\/p>\n
Hebreos 4:7 dice: \u201cotra vez determina un d\u00eda: Hoy, diciendo despu\u00e9s de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no endurezc\u00e1is vuestros corazones.\u201d En el vers\u00edculo anterior vimos la obra soberana de Dios para la salvaci\u00f3n. En este vers\u00edculo podemos ver la responsabilidad humana para la salvaci\u00f3n. El hombre tiene que responder al llamado de Dios. La promesa de salvaci\u00f3n sigue en pie, pero para que esta promesa sea efectiva en la vida de una persona, la persona debe apropiarse de la promesa por fe. La acci\u00f3n en cuesti\u00f3n reviste un car\u00e1cter de urgencia.<\/p>\n
El texto dice: Si oyereis hoy su voz. Si usted, amable oyente, ha escuchado el mensaje del evangelio, o la promesa de salvaci\u00f3n, no deje para ma\u00f1ana lo que debe hacer hoy. Hoy es el d\u00eda de salvaci\u00f3n. Hoy reciba a Jesucristo como su Salvador, ma\u00f1ana podr\u00eda ser demasiado tarde. Nuestra oraci\u00f3n es que con la ayuda del Se\u00f1or, usted, hoy mismo, pase de muerte a vida por medio de recibir a Jesucristo como su \u00fanico y suficiente Salvador.\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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