\t\t\t\tReciba un cordial saludo amable oyente. Bienvenida, bienvenido al estudio b\u00edblico de hoy. De un tiempo a esta parte estamos estudiando el libro de Colosenses en la serie titulada: La supremac\u00eda de Cristo. Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros es el mandato del ap\u00f3stol Pablo en Colosenses 3:16. Uno de los resultados de obedecer este mandato es una vida sana de oraci\u00f3n. Pablo fue un campe\u00f3n de la oraci\u00f3n y por tanto tiene todo el derecho de ense\u00f1arnos sobre la oraci\u00f3n. En el estudio b\u00edblico de hoy veremos algunos principios importantes sobre la oraci\u00f3n.<\/p>\n
Le invito a abrir su Biblia en el libro de Colosenses cap\u00edtulo 4 vers\u00edculos 2 a 4. En estos tres vers\u00edculos tenemos cuatro ingredientes indispensables de la oraci\u00f3n. El primer ingrediente es la perseverancia. Colosenses 4:2 comienza diciendo: Perseverad en la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n es un bien precioso y poderoso puesto a disposici\u00f3n de cada uno de nosotros. Por medio de la oraci\u00f3n entramos al trono mismo de la gracia de Dios y por medio de la oraci\u00f3n tenemos acceso a un poder mucho m\u00e1s grande que cualquier poder que nos imaginemos en la tierra. Sin embargo de ello, es incre\u00edble que la oraci\u00f3n sea tan dejada de lado por muchos de nosotros. Si hay algo que todos necesitamos hacer m\u00e1s es orar. Un autor ha dicho que uno de los pesares que todos tendremos al llegar al cielo ser\u00e1 el no haber pasado suficiente tiempo en oraci\u00f3n, en especial cuando nos demos cuenta de cuanto hubieran logrado nuestras oraciones. Lo que pasa amable oyente, es que para nuestra carne, es decir para nuestra naturaleza pecaminosa, no es muy bienvenida la oraci\u00f3n. Para muchos de nosotros, la oraci\u00f3n es una actividad aburrida que no tiene ning\u00fan efecto en las cosas de esta vida y peor en las cosas del m\u00e1s all\u00e1. Por eso oramos poco y lo poco que oramos lo hacemos en una forma mec\u00e1nica, m\u00e1s como obligaci\u00f3n que como privilegio. Qu\u00e9 triste es el panorama de nuestra vida de oraci\u00f3n personal. Ante esta situaci\u00f3n, es muy pertinente el mandato del ap\u00f3stol Pablo. Dice: Perseverad en la oraci\u00f3n. El verbo perseverar en el idioma griego denota literalmente ser fuerte hacia. Pablo est\u00e1 hablando de ser fuertes hacia la oraci\u00f3n, de ser constantes en la oraci\u00f3n, de no desmayar en la oraci\u00f3n. Este mismo pensamiento se repite vez tras vez en el Nuevo Testamento. El mismo ap\u00f3stol Pablo, escribiendo a los Tesalonicenses les dijo: Orad sin cesar. Esto no significa que debemos andar con los ojos cerrados todo el tiempo, musitando palabras entre dientes. Lo que significa es que debemos estar en constante comuni\u00f3n con nuestro Dios de tal manera que la oraci\u00f3n nos sea tan natural como lo es la respiraci\u00f3n. A veces oramos por cierta situaci\u00f3n y como no vemos una respuesta inmediata, dejamos muy pronto de orar. Un retraso en la respuesta de oraci\u00f3n no es lo mismo que una respuesta negativa. Muchas veces Dios retrasa una respuesta de oraci\u00f3n por el solo inter\u00e9s de ayudarnos a crecer en su gracia. Cuando \u00e9l ve su prop\u00f3sito cumplido en nosotros, no tardar\u00e1 en responder a nuestra oraci\u00f3n, pero para esto debemos perseverar en la oraci\u00f3n. Un segundo ingrediente de la oraci\u00f3n es la vigilancia en la oraci\u00f3n. Colosenses 4:2 contin\u00faa diciendo: velando en ella. El verbo velar en griego significa vigilar con expectaci\u00f3n, permanecer alerta. \u00bfC\u00f3mo podemos vigilar con expectaci\u00f3n o permanecer alerta para orar? Pues por un lado no cediendo a la tentaci\u00f3n a caer dormidos cuando oramos, tambi\u00e9n evitando que nuestros pensamientos emprendan veloz carrera y se ocupen en cualquier cosa imaginable de esta vida. Una de las cosas que ayuda mucho a permanecer alerta al orar es orar en voz alta. Es dif\u00edcil caer dormido o volar con el pensamiento cuando se est\u00e1 concentrado en lo que estamos hablando a Dios. Pero vigilar con expectaci\u00f3n tiene que ver tambi\u00e9n con estar atentos a las necesidades de oraci\u00f3n, para seguir la evoluci\u00f3n de los asuntos por los cuales oramos y as\u00ed orar con mayor conocimiento. Un matrimonio oraba por varios a\u00f1os por la construcci\u00f3n de un templo para una iglesia en determinado lugar. Un d\u00eda, les visit\u00f3 alguien que ven\u00eda de ese lugar. El visitante se sorprendi\u00f3 mucho que este matrimonio siga orando por la construcci\u00f3n del templo, cuando el templo se hab\u00eda terminado de construir hac\u00eda ya mucho tiempo y estaba en pleno uso. Este matrimonio no incluy\u00f3 el ingrediente de la vigilancia en la oraci\u00f3n en este caso. Velar tiene que ver con sacar de la lista de oraci\u00f3n los motivos que ya han sido contestados e incluir en la lista de oraci\u00f3n nuevos motivos. El tercer ingrediente de la oraci\u00f3n es la acci\u00f3n de gracias. Colosenses 4:2 termina diciendo: con acci\u00f3n de gracias. Que triste que mucho de nuestra oraci\u00f3n se reduce a una lectura de pedidos a Dios. Tratamos a Dios como si fuera el dependiente de un almac\u00e9n quien diligentemente toma nota de lo que ordenamos. Pocas veces nos detenemos a pensar en lo que ya hemos recibido de \u00e9l y por eso no tomamos el tiempo necesario para agradecerle. Dios ha hecho y est\u00e1 haciendo innumerables cosas a nuestro alrededor por las cuales deber\u00edamos estar plenamente agradecidos y dispuestos a comunicarlo verbalmente. Alguno tal vez dir\u00e1: Pero Dios ya sabe que estoy agradecido por todo lo que \u00e9l me da, \u00bfPara qu\u00e9 dec\u00edrselo constantemente? Bueno, como se sentir\u00eda usted si da algo de mucho valor a una persona y esa persona jam\u00e1s le agradece pensando que usted debe asumir que esa persona est\u00e1 agradecida. Estoy seguro que se sentir\u00eda muy mal. Cu\u00e1nto m\u00e1s el Padre, quien nos dio lo mejor de s\u00ed, su amado y \u00fanico Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo. Adoptemos la costumbre de agradecer a Dios por nuestra salvaci\u00f3n, por su palabra, por el Esp\u00edritu Santo, por la provisi\u00f3n diaria, por la familia que tenemos. Pero las acciones de gracias no s\u00f3lo tienen que ver con agradecer a Dios por las oraciones contestadas sino tambi\u00e9n con agradecer a Dios por las oraciones que todav\u00eda no ha contestado, confiando en que alg\u00fan d\u00eda \u00e9l las va a contestar. Si pedimos algo en la voluntad del Se\u00f1or, sabemos que \u00e9l contestar\u00e1 en alg\u00fan momento, si no vemos por ahora una respuesta, s\u00f3lo ser\u00e1 cuesti\u00f3n de tiempo para que \u00e9l responda y consecuentemente debemos expresar verbalmente nuestro agradecimiento a Dios por ello. El cuarto y \u00faltimo ingrediente es una meta o un motivo espec\u00edfico de oraci\u00f3n. No oremos en t\u00e9rminos generales como por ejemplo: Se\u00f1or, bendice a los misioneros. \u00bfA qu\u00e9 misioneros? \u00bfEn qu\u00e9 lugar? \u00bfPor qu\u00e9 motivo espec\u00edfico? Colosenses 4:3-4 dice: orando tambi\u00e9n al mismo tiempo por nosotros,\u00a0 para que el Se\u00f1or nos abra puerta para la palabra,\u00a0 a fin de dar a conocer el misterio de Cristo,\u00a0 por el cual tambi\u00e9n estoy preso,
\nCol 4:4\u00a0 para que lo manifieste como debo hablar.
\nEste es un motivo espec\u00edfico de oraci\u00f3n. Pablo pide que oren por \u00e9l y por Timoteo. Note que hay nombres en la lista. Usted tambi\u00e9n debe tener una lista de nombres por quienes orar. La necesidad espec\u00edfica era para que el Se\u00f1or abra puertas a Pablo y Timoteo para que prediquen la palabra. Esto significa para que el Se\u00f1or provea de oportunidades para predicar la palabra. Esto es muy interesante. Es Dios quien tiene que crear oportunidades para que prediquemos la palabra. Cuando \u00e9l abra esas puertas, de seguro que habr\u00e1 mucho fruto de salvaci\u00f3n de almas. Adem\u00e1s de esto, recordemos que Pablo estaba preso en Roma cuando escribi\u00f3 la carta a los Colosenses, pero \u00e9l no pide que los creyentes de Colosas oren por su pronta liberaci\u00f3n, sino para que haya oportunidades para predicar la palabra. Cuan concentrado estaba el ap\u00f3stol Pablo en la diseminaci\u00f3n de la palabra que no le importaba estar preso con tal que la palabra no est\u00e9 presa. El inter\u00e9s primordial de Pablo era dar a conocer el misterio de Cristo. Esto se refiere a la iglesia como cuerpo de Cristo. En el Antiguo Testamento, no se conoc\u00eda que alg\u00fan d\u00eda Cristo iba a tener un cuerpo formado por jud\u00edos y gentiles redimidos por su sangre. Esto fue un misterio hasta que fue revelado a Pablo directamente por Dios. Pablo quer\u00eda que el mayor n\u00famero posible de personas, no importa si eran jud\u00edos o gentiles entren a formar parte de este cuerpo por medio de confiar en Cristo como su Salvador. La proclamaci\u00f3n de este misterio fue justamente lo que le condujo a ser prisionero, pero eso a Pablo no le importaba. Pablo pidi\u00f3 a los Colosenses que oren para que Dios le d\u00e9 las palabras correctas para anunciar con claridad la salvaci\u00f3n en Cristo. No puede haber pedido de oraci\u00f3n m\u00e1s espec\u00edfico, con tantos detalles. Los ingredientes de la oraci\u00f3n son entonces: Perseverancia, vigilancia, acci\u00f3n de gracias y motivos espec\u00edficos. Que todos nosotros aprendamos a orar de esta manera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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