\t\t\t\tEs muy grato saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta ocasi\u00f3n, David Logacho nos guiar\u00e1 en el estudio del \u00faltimo de los cinco grandes discursos del Se\u00f1or Jes\u00fas, que Mateo registra en su Evangelio. Se trata de un discurso con un fuerte \u00e9nfasis prof\u00e9tico.<\/p>\n
Doy gracias a Dios por el privilegio que significa para m\u00ed el compartir estos pocos minutos con usted amable oyente. Lo \u00faltimo que vimos fue al Se\u00f1or Jes\u00fas en el templo de Jerusal\u00e9n, pronunciando aquellas palabras cargadas de emoci\u00f3n: Porque os digo que desde ahora no me ver\u00e9is, hasta que dig\u00e1is: Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or. Con estas palabras el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba afirmando que no se manifestar\u00e1 m\u00e1s p\u00fablicamente hasta que venga por segunda vez. Israel reconocer\u00e1 y dar\u00e1 la bienvenida a Aquel a quien en su primera venida lo hab\u00eda rechazado. Acto seguido, Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos sale para siempre del majestuoso templo de Jerusal\u00e9n. Esto nos lleva directamente al pasaje b\u00edblico que tenemos para nuestro estudio de hoy. Si tiene una Biblia a al mano, \u00e1brala en Mateo cap\u00edtulo 24. Antes de proseguir, debemos se\u00f1alar que Mateo cap\u00edtulos 24 y 25 conforma lo que se llama la secci\u00f3n escatol\u00f3gica del Evangelio seg\u00fan Mateo. Esto significa que tiene que ver con eventos futuros relacionados con la segunda venida del Se\u00f1or Jesucristo. Adem\u00e1s, Mateo 24 y 25 es el quinto y \u00faltimo discurso del Se\u00f1or Jesucristo que Mateo ha incluido en su Evangelio. As\u00ed que, consideremos en primer lugar el antecedente del discurso. Leo en Mateo 24:1. La Biblia dice: Cuando Jes\u00fas sali\u00f3 del templo y se iba, se acercaron sus disc\u00edpulos para mostrarle los edificios del templo.
\nIsrael como naci\u00f3n hab\u00eda rechazado al Se\u00f1or Jes\u00fas como el Cristo, el Mes\u00edas de Israel. Por tanto, el Se\u00f1or Jes\u00fas abandona el templo de Jerusal\u00e9n. Los eventos que tuvieron lugar a continuaci\u00f3n demuestran que el Se\u00f1or Jes\u00fas jam\u00e1s volvi\u00f3 a entrar en ese templo de Jerusal\u00e9n. El Se\u00f1or Jes\u00fas entrar\u00e1 nuevamente a un templo, pero en el milenio. Ser\u00e1 un nuevo templo que se levantar\u00e1 en Jerusal\u00e9n durante el reino milenial. Al salir del templo de Jerusal\u00e9n, sus disc\u00edpulos le invitaron a admirar la majestuosidad de los edificios del templo. La obra se inici\u00f3 por orden de Herodes el Grande en el a\u00f1o 20 AC y todav\u00eda no se terminaba de construir cuando fue destruido en el a\u00f1o 70 DC, es decir 90 a\u00f1os m\u00e1s tarde. Era una estructura impresionante de gigantescos bloques de granito, labrados a medida y adornados con oro puro. La pared oriental estaba recubierta de l\u00e1minas de oro de modo que cuando reflejaba el sol matutino brindaba un espect\u00e1culo extraordinario que se lo divisaba a kil\u00f3metros de distancia. La base misma en el monte sobre el cual se levantaba la estructura hab\u00eda sido ensanchada por los ingenieros de Herodes, de modo que pueda dar cabida a tan enorme edificaci\u00f3n. Desde cualquier punto que se lo mire el templo de Jerusal\u00e9n era una obra monumental. Los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas estaban vivamente interesados en que el Se\u00f1or Jes\u00fas emita su veredicto acerca de lo que sus ojos contemplaban. La respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas debe haber dejado aturdidos a sus disc\u00edpulos. Consideremos por tanto la profec\u00eda que antecedi\u00f3 al discurso. Se encuentra en Mateo 24:2. La Biblia dice: Respondiendo \u00e9l, les dijo: \u00bfVeis todo esto? De cierto os digo, que no quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra, que no sea derribada.
\nLejos de alabar lo portentoso de la estructura del templo de Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas pronuncia una profec\u00eda. La expresi\u00f3n: De cierto os digo, denota absoluta seguridad de cumplimiento de lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba profetizando. La profec\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas ten\u00eda que ver con que, en el futuro, de esa monumental obra no quedar\u00e1 nada. El Se\u00f1or Jes\u00fas dijo que no quedar\u00e1 piedra sobre piedra que no sea derribada. Esta profec\u00eda se cumpli\u00f3 totalmente en el a\u00f1o 70 DC por medio de Tito, el entonces general romano, quien hizo construir un enorme andamio de madera alrededor de las paredes de los edificios del templo, y lo rellen\u00f3 hasta la punta con le\u00f1a y otros elementos combustibles y lo prendi\u00f3 fuego. El calor fue tan intenso que redujo a escombros los bloques de granito. Luego los escombros fueron tamizados para recuperar todo el oro que hab\u00eda entre ellos y el resto se arroj\u00f3 al Valle del Cedr\u00f3n. Todo lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo se cumpli\u00f3 al pie de la letra. \u00bfCu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas, ante la profec\u00eda que acababa de anunciar? Consideremos las preguntas que motivaron el discurso. Voy a leer Mateo 24:3. La Biblia dice: Y estando \u00e9l sentado en el monte de los Olivos, los disc\u00edpulos se le acercaron aparte,
\ndiciendo: Dinos, \u00bfcu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas, y qu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 de tu venida, y del fin del siglo?
\nLa caravana del Se\u00f1or y sus disc\u00edpulos avanz\u00f3 hasta el monte de los Olivos. Es el monte que queda directamente opuesto al templo de Jerusal\u00e9n cruzando el Valle del Cedr\u00f3n hacia el Este. Desde ese monte se observa el templo y la ciudad en todo su esplendor. Getseman\u00ed est\u00e1 justamente al pie de este monte. El Se\u00f1or Jes\u00fas se sienta en este monte e inmediatamente sus disc\u00edpulos le rodean para hacerle unas preguntas importantes. En la mente de los disc\u00edpulos estaban frescas las palabras que pronunci\u00f3 el Se\u00f1or Jes\u00fas al mirar la majestuosidad del templo del Jerusal\u00e9n y afirmar que en el futuro, de todo eso no va a quedar piedra sobre piedra que no sea derribada. Con esto en mente, los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas le hacen exactamente tres preguntas. La primera: \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1n estas cosas? Esto significa: \u00bfCu\u00e1ndo se cumplir\u00e1 la profec\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas, de que el templo de Jerusal\u00e9n ser\u00e1 destruido totalmente? La segunda pregunta: \u00bfQu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 de tu venida? Esto significa: \u00bfQu\u00e9 evento, o eventos sobrenaturales preceder\u00e1n a la venida del Se\u00f1or Jes\u00fas a la tierra para establecer su reino? La tercera: \u00bfQu\u00e9 se\u00f1al habr\u00e1 del fin del siglo? Esto significa: \u00bfQu\u00e9 evento o eventos sobrenaturales indicar\u00e1n que se ha terminado la \u00e9poca que antecede al reinado glorioso del Se\u00f1or Jesucristo en la tierra? Son tres preguntas de vital importancia, no solo para los disc\u00edpulos del Se\u00f1or Jes\u00fas, sino para todos aquellos que hemos sido redimidos por \u00e9l. Mateo no registra la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas a la primera pregunta, pero s\u00ed lo hace Lucas en su evangelio, en Lucas 21:20-24. La Biblia dice: Pero cuando viereis a Jerusal\u00e9n rodeada de ej\u00e9rcitos, sabed entonces que su destrucci\u00f3n ha llegado. Entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, v\u00e1yanse; y los que est\u00e9n en los campos, no entren en ella. Porque estos son d\u00edas de retribuci\u00f3n, para que se cumplan todas las cosas que est\u00e1n escritas. Mas \u00a1ay de las que est\u00e9n encintas, y de las que cr\u00eden en aquellos d\u00edas! porque habr\u00e1 gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo. Y caer\u00e1n a filo de espada, y ser\u00e1n llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.
\n\u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 destruido el templo de Jerusal\u00e9n? Pues cuando Jerusal\u00e9n est\u00e9 rodeada de ej\u00e9rcitos. Los ej\u00e9rcitos romanos rodearon Jerusal\u00e9n antes de tomarla. La recomendaci\u00f3n de Jes\u00fas a los jud\u00edos que vivieron esa terrible calamidad es que los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes en busca de protecci\u00f3n. Los que est\u00e9n dentro de Jerusal\u00e9n, que salgan de la ciudad inmediatamente. Los que est\u00e9n en los campos que rodean a Jerusal\u00e9n que se abstengan de entrar a la ciudad. Lo que iba a venir sobre Jerusal\u00e9n ser\u00eda algo terrible. Ser\u00e1n d\u00edas de retribuci\u00f3n, d\u00edas de castigo, d\u00edas en los cuales se iba a cumplir lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda profetizado. Ser\u00e1 un tiempo dif\u00edcil especialmente para las que est\u00e9n encintas y las que tengan hijos peque\u00f1os. Ser\u00e1 muy dif\u00edcil escapar para ellas. La calamidad en Jerusal\u00e9n ser\u00e1 grande. La ira de Dios se estar\u00e1 derramando sobre ella. Muchos caer\u00e1n a filo de espada, otros ser\u00e1n esparcidos como cautivos en todas las naciones y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 hollada, o pisoteada, por los gentiles, hasta que se cumpla el tiempo de los gentiles, o el tiempo cuando Dios dejar\u00e1 a un lado a Israel y se ocupe con los gentiles. Todo esto se cumpli\u00f3 al pie de la letra el a\u00f1o 70 DC cuando Tito, el general romano, y sus ej\u00e9rcitos tomaron Jerusal\u00e9n y destruyeron su fastuoso templo. La segunda y tercera respuestas del Se\u00f1or Jes\u00fas aparecen en el discurso escatol\u00f3gico que Mateo registra a partir del vers\u00edculo 4 de Mateo 24 hasta el final del cap\u00edtulo 25. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico comenzaremos a analizar este fascinante tema. Qu\u00e9 bueno es saber que el Se\u00f1or Jes\u00fas nos ha dejado informaci\u00f3n preciosa sobre lo que acontecer\u00e1 en el futuro. Si algo que el Se\u00f1or Jes\u00fas dijo, como esto de la destrucci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n se cumpli\u00f3 a la perfecci\u00f3n, tenemos garant\u00eda de que todo lo dem\u00e1s que ha dicho tambi\u00e9n se va a cumplir a la perfecci\u00f3n. Qu\u00e9 consuelo es tener certeza sobre el futuro. \u00bfTiene usted esta certeza? Si no la tiene, tal vez sea porque todav\u00eda no ha recibido al Se\u00f1or Jes\u00fas como su personal Salvador. Si ese es el caso, no espere m\u00e1s, hoy mismo reconozca que el Se\u00f1or Jes\u00fas muri\u00f3 por usted y en un acto de fe rec\u00edbalo como su personal Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es muy grato saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta ocasi\u00f3n, David Logacho nos guiar\u00e1 en el estudio del \u00faltimo de los cinco grandes discursos del Se\u00f1or Jes\u00fas, que Mateo […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-18144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro-de-mateo"],"yoast_head":"\n