\t\t\t\tEs motivo de gran gozo saludarle y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta oportunidad, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de la manera como Jes\u00fas pronunci\u00f3 juicio por las pr\u00e1cticas de los fariseos.<\/p>\n
Que grato es estar junto a usted por medio del Esp\u00edritu Santo y esta emisora. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, vimos a Jes\u00fas ense\u00f1ando a los suyos acerca de los fariseos. Los errores que cometieron los fariseos son los mismos errores que se ve en toda religi\u00f3n de la actualidad. Estos errores tienen funestas consecuencias y es as\u00ed como Jes\u00fas en su \u00faltimo discurso p\u00fablico antes de la cruz, procede a pronunciar ocho juicios severos contra los fariseos. En esta oportunidad vamos a considerar los primeros cuatro de ellos. Cada uno de estos juicios, comienza con una interjecci\u00f3n: Ay. Esta interjecci\u00f3n expresa aflicci\u00f3n o dolor y cuando se la usa como en este caso, denota pena, temor, conmiseraci\u00f3n o amenaza. As\u00ed que, si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Mateo 23:13-22. Vayamos al primer juicio. Est\u00e1 en el vers\u00edculo 13. La Biblia dice: Mas \u00a1ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque cerr\u00e1is el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entr\u00e1is vosotros, ni dej\u00e1is entrar a los que est\u00e1n entrando.
\n\u00a1Qu\u00e9 lamentable! Los escribas y fariseos eran como el proverbial perro del hortelano, que no come ni deja comer. Por eso Jes\u00fas es dr\u00e1stico con ellos. Los trata con el ep\u00edteto de hip\u00f3critas. Esta palabra significa proyectar una imagen externa que no corresponde a la realidad interna. Jes\u00fas dice que los escribas y fariseos cerraron el reino de los cielos delante de los hombres. \u00bfC\u00f3mo lo hicieron? Pues por medio de reemplazar la justicia de Dios con la justicia de los hombres. La justicia de Dios buscaba que el hombre reconozca su imposibilidad de acercarse a Dios mediante sus propias obras, con la finalidad de que el hombre busque la salvaci\u00f3n que es por gracia por medio de la fe en el sacrificio perfecto de Cristo. Por contraste, la justicia de los hombres dec\u00eda que con tal de cumplir con los ritos, con tal de cumplir con los mandamientos, era suficiente para ser salvo. Al reemplazar la justicia de Dios con la justicia de los hombres, los escribas y fariseos hicieron imposible que tanto ellos como el resto de los hombres que sinceramente quer\u00edan entrar al reino de los cielos, puedan hacerlo. Cuidado amable oyente con cambiar la justicia de Dios con la justicia de los hombres. Luego tenemos el segundo juicio. Se encuentra en Mateo 23:14. La Biblia dice: \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque devor\u00e1is las casas de las viudas, y como pretexto hac\u00e9is largas oraciones; por esto recibir\u00e9is mayor condenaci\u00f3n.
\nLos escribas y fariseos manipulaban a las viudas para que les entreguen sus posesiones, a cambio de otorgarles supuestos beneficios espirituales, como por ejemplo, orar largamente por ellas. No les importaba en absoluto que las viudas no tengan nada para ellas mismas ni para sus hijos. Dios es protector de las viudas y Dios dar\u00e1 su merecido a quienes cometen este terrible pecado. Me parece que muchos hoy en d\u00eda merecen la misma condenaci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Pues por ser maestros en el arte de la manipulaci\u00f3n para saquear los fondos de las personas. \u00bfHa o\u00eddo a predicadores que piden dinero a cambio de sanidades? \u00bfHa o\u00eddo a predicadores que piden dinero a cambio de prosperidad econ\u00f3mica? \u00bfHa o\u00eddo a predicadores que piden dinero bajo la amenaza de que si no lo hacen les sobrevendr\u00e1 alguna calamidad? Son los modernos escribas y fariseos que devoran las casas no s\u00f3lo de las viudas sino de todos los que ingenuamente creen en sus huecas promesas. Cuidado con ellos amable oyente. Despu\u00e9s tenemos el tercer juicio. Se encuentra en Mateo 23:15. La Biblia dice: \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! porque recorr\u00e9is mar y tierra para hacer un pros\u00e9lito, y una vez hecho, le hac\u00e9is dos veces m\u00e1s hijo del infierno que vosotros.
\nLos escribas y fariseos ten\u00edan una verdadera pasi\u00f3n por hacer que un gentil se convierta al juda\u00edsmo. Un pros\u00e9lito es un gentil convertido al juda\u00edsmo. No les importaba hacer cualquier sacrificio con tal de lograr que un gentil se convierta al juda\u00edsmo. Pero en el fondo lo que estaban logrando es que ese pros\u00e9lito se haga dos veces m\u00e1s hijo del infierno que ellos mismos. En lugar de contribuir para que se salven los gentiles, los escribas y fariseos estaban contribuyendo para que se condenen los gentiles. Un hijo del infierno es equivalente a un hijo del diablo. Jes\u00fas dijo a los fariseos que su padre era el diablo, seg\u00fan Juan 8:44. Un hijo del diablo es aquel que rechaza la justicia de Dios, la cual esencialmente tiene que ver con que la salvaci\u00f3n es un regalo que Dios hace al pecador que cree en Cristo y por la fe lo recibe como Salvador. Los gentiles que se hac\u00edan pros\u00e9litos o se convert\u00edan al sistema legalista judaico controlado por los escribas y fariseos, eran mucho m\u00e1s celosos de su nueva creencia que los mismos escribas y fariseos. Por eso es que Jes\u00fas dijo que los pros\u00e9litos llegan a ser dos veces m\u00e1s hijos del infierno. Tambi\u00e9n puede mirarlo de esta manera, en su religi\u00f3n original, cualquiera que sea, el gentil ya estaba condenado. Pensando salvarse, como pros\u00e9lito, abrazaba la religi\u00f3n jud\u00eda impulsada por los escribas y fariseos, pero ese sistema religioso tampoco ten\u00eda poder para salvar. Como afirma el dicho, por salir del sart\u00e9n ca\u00edan en la llama. Por eso Jes\u00fas dijo: Le hac\u00e9is dos veces m\u00e1s hijos del infierno. Finalmente por hoy, tenemos el cuarto juicio. Se encuentra en Mateo 23:16-22. La Biblia dice: \u00a1Ay de vosotros, gu\u00edas ciegos! que dec\u00eds: Si alguno jura por el templo, no es nada; pero si alguno jura por el oro del templo, es deudor. \u00a1Insensatos y ciegos! porque \u00bfcu\u00e1l es mayor, el oro, o el templo que santifica al oro? Tambi\u00e9n dec\u00eds: Si alguno jura por el altar, no es nada; pero si alguno jura por la ofrenda que est\u00e1 sobre \u00e9l, es deudor. \u00a1Necios y ciegos! porque \u00bfcu\u00e1l es mayor, la ofrenda, o el altar que santifica la ofrenda? Pues el que jura por el altar, jura por \u00e9l, y por todo lo que est\u00e1 sobre \u00e9l; y el que jura por el templo, jura por \u00e9l, y por el que lo habita; y el que jura por el cielo, jura por el trono de Dios, y por aquel que est\u00e1 sentado en \u00e9l.
\nEste juicio de Jes\u00fas a los escribas y fariseos es por el arbitrario sistema de realizar votos que ellos por su cuenta hab\u00edan patentado. Jes\u00fas no escatima calificativos para describir a los escribas y fariseos por este hecho. Los llama gu\u00edas ciegos. \u00bfSe ha puesto a pensar en esto? Es para re\u00edrse. Se supone que un gu\u00eda debe saber por donde va, de otra manera no puede ser gu\u00eda. \u00bfPero si es ciego? Terrible, \u00bfverdad? Jes\u00fas dijo que cuando un ciego gu\u00eda a otro ciego, los dos caen en el hoyo. Adem\u00e1s de gu\u00edas ciegos, Jes\u00fas calific\u00f3 a los escribas y fariseos como insensatos. Un insensato es alguien que no tiene sentido. Tambi\u00e9n les dijo que son necios. Un necio es un ignorante, alguien que no sabe lo que debe saber. Todos estos calificativos se aplican muy bien a los escribas y fariseos del tiempo de Jes\u00fas. Veamos la raz\u00f3n que llev\u00f3 a Jes\u00fas a calificar de esta manera a los escribas y fariseos. Cuando los escribas y fariseos sab\u00edan que algo que estaban diciendo o prometiendo era mentira, para enga\u00f1ar al pr\u00f3jimo, juraban por el templo. Se cuidaban de no jurar por el oro del templo, porque si lo hac\u00edan y quedaba al descubierto que fue un falso juramento, pod\u00edan ser castigados conforme a la ley. Eso es lo que los escribas y fariseos hab\u00edan reglamentado. De la misma manera, cuando los escribas y fariseos sab\u00edan que algo que estaban diciendo o prometiendo era mentira, para enga\u00f1ar al pr\u00f3jimo, juraban por el altar. Se cuidaban de no jurar por el sacrificio en el altar, porque si lo hac\u00edan y quedaba al descubierto que fue un falso juramento, pod\u00edan ser castigados conforme a la ley. Eso es lo que los escribas y fariseos hab\u00edan reglamentado. La ceguera espiritual, la insensatez espiritual y la necedad espiritual de los fariseos queda al descubierto cuando Jes\u00fas dice: El que jura por el templo, jura por todo lo que est\u00e1 dentro del templo, tanto por el oro como por Dios. El que jura por el altar, jura por todo lo que est\u00e1 implicado en el altar, tanto por el sacrificio como por Dios a quien se ofrece ese sacrificio. El que jura por el cielo, jura por todo lo que hay en el cielo, tanto por el trono de Dios como por Dios que se sienta en su trono. El punto central de todo esto es que no se puede jurar por cualquier cosa sin que all\u00ed est\u00e9 inmerso Dios. Siendo as\u00ed, entonces no hay lugar para mentir, o para enga\u00f1ar, o para prometer algo que no se va a cumplir. Dios es testigo de eso. En cierto sentido, los escribas y fariseos estaban ense\u00f1ando a la gente que no hay problema con mentir o enga\u00f1ar siempre y cuando se tenga cuidado en usar las palabras correctas para no auto-incriminarse. Esto es un claro atentado contra la voluntad de Dios que desde siempre demanda que hablemos la verdad y nada m\u00e1s que la verdad, que no prometamos nada que no podemos cumplir y si hemos prometido algo que lo cumplamos de cualquier manera leg\u00edtima. Que por la gracia de Dios, nuestro hablar sea como dice las Escrituras: Si, si; no, no.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es motivo de gran gozo saludarle y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta oportunidad, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de la manera como Jes\u00fas pronunci\u00f3 juicio por las pr\u00e1cticas de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-18141","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro-de-mateo"],"yoast_head":"\n