\t\t\t\tReciba cordiales saludos amiga, amigo oyente. Es motivo de mucho gozo, para este su servidor, David Araya, darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta oportunidad, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de una hermosa par\u00e1bola relatada por Jes\u00fas, conocida como la par\u00e1bola de la fiesta de bodas.<\/p>\n
Que grato es estar nuevamente con usted amable oyente. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, vimos que al rechazar a Jes\u00fas, la naci\u00f3n de Israel rechaz\u00f3 al Padre celestial. Esto se hace evidente en la par\u00e1bola del hombre que ten\u00eda dos hijos. Pero no s\u00f3lo eso, sino que al rechazar a Jes\u00fas, la naci\u00f3n de Israel rechaz\u00f3 al Hijo del Padre celestial. Eso se hace evidente en la par\u00e1bola del padre de familia y los labradores malvados. En el pasaje b\u00edblico que tenemos para nuestro estudio de hoy, se va a hacer evidente que cuando Israel rechaz\u00f3 a Jes\u00fas, rechaz\u00f3 tambi\u00e9n al Esp\u00edritu Santo. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Mateo 22:1-14. Perm\u00edtame leer todo este pasaje b\u00edblico. La Biblia dice: Respondiendo Jes\u00fas, les volvi\u00f3 a hablar en par\u00e1bolas, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envi\u00f3 a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas \u00e9stos no quisieron venir. Volvi\u00f3 a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aqu\u00ed, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo est\u00e1 dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al o\u00edrlo el rey, se enoj\u00f3; y enviando sus ej\u00e9rcitos, destruy\u00f3 a aquellos homicidas, y quem\u00f3 su ciudad. Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad est\u00e1n preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos hall\u00e9is. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados. Y entr\u00f3 el rey para ver a los convidados, y vio all\u00ed a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed, sin estar vestido de boda? Mas \u00e9l enmudeci\u00f3. Entonces el rey dijo a los que serv\u00edan: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; all\u00ed ser\u00e1 el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos.
\nAntes de comenzar a analizar la par\u00e1bola, es necesario reconocer que Jes\u00fas pronunci\u00f3 una par\u00e1bola similar a esta, conocida como la par\u00e1bola de la gran cena, y que aparece en Lucas 14:16-24, pero la par\u00e1bola que estamos estudiando es diferente, porque aqu\u00ed se trata de una fiesta de bodas del propio hijo del rey. Hecha esta aclaraci\u00f3n, prosigamos. Jes\u00fas est\u00e1 enfrente de un auditorio extremadamente hostil hacia \u00e9l. Eran los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo de Israel, quienes de antemano ya hab\u00edan decidido rechazar a Jes\u00fas como el Cristo o el Mes\u00edas de Israel. Es a ellos, a quienes Jes\u00fas dice que el reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo. El rey representa al Padre celestial, el hijo representa a Jes\u00fas en su estado de glorificaci\u00f3n. Conforme a la costumbre de la \u00e9poca, el rey orden\u00f3 a sus siervos que llamen a los convidados a las bodas, pero lo \u00fanico que lograron los siervos fue un rechazo total de los convidados. Esto representa el ministerio de Juan el Bautista, llamando a Israel al arrepentimiento, porque el reino de los cielos se hab\u00eda acercado. Con algunas excepciones, es reconocido el hecho que Israel como naci\u00f3n rechaz\u00f3 frontalmente el llamado de Juan el Bautista y persisti\u00f3 en su pecado. Ciega en su incredulidad, la naci\u00f3n de Israel rechaz\u00f3 a Jes\u00fas y lo crucific\u00f3, pero Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos y fue ascendido a la gloria de su Padre. Volviendo a la par\u00e1bola, el rey no dio su brazo a torcer, y envi\u00f3 a otros siervos a llamar a los convidados. Esta vez los siervos deb\u00edan comunicar cierto grado de urgencia en su llamado a los convidados. Es como cuando la mesa est\u00e1 servida y la madre de familia llama con urgencia a los miembros de la familia, porque de otra manera la comida se enfr\u00eda. Algo parecido ten\u00edan que hacer los siervos del rey. Poniendo un tono de urgencia ten\u00edan que decir a los convidados: Todo est\u00e1 preparado. El men\u00fa es delicioso. Todo est\u00e1 dispuesto. Vengan ya mismo a la fiesta de bodas. Pero mostrando absoluta indiferencia, los convidados ignoraron el llamado. Unos se fueron a su labranza, digamos a su trabajo, otros se fueron a sus negocios. Pero, tristemente, otros tomaron a los siervos del rey y los mataron. Esto describe simb\u00f3licamente la paciencia y misericordia de Dios para con Israel. A pesar del rechazo a Jes\u00fas como el Cristo, o el Mes\u00edas de Israel, Dios dio otra oportunidad a Israel. \u00bfCu\u00e1ndo lo hizo? Pues despu\u00e9s que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3 y ascendi\u00f3 a la gloria de su Padre. Una semana despu\u00e9s de este evento, descendi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo, en cumplimiento de lo que Jes\u00fas profetiz\u00f3 y naci\u00f3 la iglesia de Cristo. En el poder del Esp\u00edritu Santo, los ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos de Jes\u00fas, salieron a llamar a Israel al arrepentimiento, a reconocer que aunque lo hab\u00edan rechazado antes y hasta lo hab\u00edan entregado a la muerte, sin embargo, Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas de Israel. Pero lejos de arrepentirse de su pecado, Israel persisti\u00f3 en su negativa de reconocer a Jes\u00fas como el Mes\u00edas de Israel. Al hacerlo estaban rechazando el testimonio a favor de Jes\u00fas que estaba proclamando el Esp\u00edritu Santo por medio de los ap\u00f3stoles y los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. El cl\u00edmax de rechazo ocurri\u00f3 cuando Esteban, uno de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, fue condenado a morir apedreado. Poco antes de ser apedreado, Esteban dijo a los l\u00edderes de Israel, lo que en esencia estaba pasando. Se encuentra en Hechos 7:51. La Biblia dice: \u00a1Duros de cerviz, e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos! Vosotros resist\u00eds siempre al Esp\u00edritu Santo; como vuestros padres, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros. Volviendo a la par\u00e1bola, notamos que el rechazo violento al segundo llamado colm\u00f3 la paciencia del rey. Por tanto, se enoj\u00f3 mucho y enviando sus ej\u00e9rcitos, destruy\u00f3 a aquellos homicidas y quem\u00f3 su ciudad. Esto muestra simb\u00f3licamente lo que sucedi\u00f3 a Israel como naci\u00f3n, a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Esteban. Es conocido que en el a\u00f1o 70 DC, las huestes romanas tomaron Jerusal\u00e9n, la destruyeron juntamente con su templo, mataron a cientos de miles y esparcieron a los pocos sobrevivientes. Pero eso no fue todo lo que sucedi\u00f3. El rey de la par\u00e1bola habl\u00f3 a sus siervos y les dijo: La fiesta de bodas est\u00e1 lista, lamentablemente los que fueron convidados no eran dignos y por eso rehusaron venir. As\u00ed que: Vayan a los lugares de mayor aglomeraci\u00f3n, como las salidas de los caminos y llamen a la fiesta de bodas a todos cuantos hallen. Los siervos del rey obedecieron las \u00f3rdenes y juntaron a una gran multitud. Entre la multitud hab\u00eda todo tipo de gente, tanto malos como buenos. El lugar donde se llevaba a cabo la fiesta de bodas estaba repleto. Esto describe simb\u00f3licamente el hecho que a ra\u00edz del rechazo final de Jes\u00fas como el Cristo, o el Mes\u00edas de Israel, por parte de la naci\u00f3n de Israel, el reino de los cielos fue ofrecido a todo ser humano en general, no s\u00f3lo a los jud\u00edos, sino a todos, sin importar su nacionalidad. Son muchos los que manifiestan su aceptaci\u00f3n a formar parte del reino de los cielos. Pero algunos de ellos no desean someterse a las condiciones para formar parte del reino de los cielos. Por eso en la par\u00e1bola dice que en la fiesta de bodas hab\u00eda juntamente malos y buenos. Pero veamos lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n en la par\u00e1bola. Dice que cuando entr\u00f3 el rey a la fiesta de bodas para ver a los convidados, not\u00f3 que hab\u00eda all\u00ed un hombre que no estaba vestido de boda. Parece que era costumbre en aquella \u00e9poca, que los convidados a festejos importantes recib\u00edan del anfitri\u00f3n el vestido que deb\u00edan lucir en la celebraci\u00f3n. Esta era una manera de borrar las distinciones sociales entre los invitados. Los ricos no ten\u00edan raz\u00f3n para menospreciar a los pobres, ni los pobres ten\u00edan raz\u00f3n para envidiar a los ricos. Todos estaban vestidos con lo que el anfitri\u00f3n les hab\u00eda dado. As\u00ed que, el rey se dirige a este hombre que no estaba vestido de la manera que se esperaba y le dice: Amigo, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed, sin estar vestido de boda? El hombre no atin\u00f3 a responder. Hab\u00eda tenido la oportunidad de vestirse con el vestido que deben haberle entregado al llegar a la fiesta de boda, pero no lo hizo. Por alguna raz\u00f3n, prefiri\u00f3 usar su propio vestido. La par\u00e1bola dice que el hombre enmudeci\u00f3. Esto significa que no ten\u00eda ninguna justificaci\u00f3n para no estar vestido de boda. Ante esto, el rey orden\u00f3 a sus siervos que tomen a este hombre, lo aten de pies y manos y lo echen en las tinieblas de afuera, donde no hay sino lloro y crujir de dientes. Se cumpli\u00f3 el proverbio de que muchos son llamados, y pocos escogidos. El vestido de boda en la par\u00e1bola simboliza el vestido de justicia que llegamos a tener todos los que hemos confiado en Cristo como nuestro Salvador. Sin este vestido, es imposible ser parte del reino de los cielos. El hombre que no estaba vestido de boda en la par\u00e1bola, simboliza a todos aquellos que pretenden entrar al reino de los cielos sobre la base de su propio esfuerzo, de sus propias obras. Este hombre estaba dentro de la fiesta de bodas y despu\u00e9s que se encontr\u00f3 que no estaba vestido de la forma esperada, fue sacado. Esto simboliza que en la etapa transitoria del reino de los cielos, mientras el Se\u00f1or Jesucristo tarda en venir por segunda vez, algunos externamente parecen ser creyentes, pero en el fondo, internamente no lo son. Llegar\u00e1 un momento cuando todos los que parecen ser pero no son ser\u00e1n identificados y excluidos del reino de los cielos en su forma final. A ellos les espera el castigo en el infierno, un lugar de tinieblas donde habr\u00e1 lloro y crujir de dientes. \u00bfSe ha vestido de las ropas de justicia que Dios otorga a todos los que hemos recibido a Cristo como Salvador, amable oyente? Si no es as\u00ed, recuerde que sin este vestido es imposible entrar al reino de los cielos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Reciba cordiales saludos amiga, amigo oyente. Es motivo de mucho gozo, para este su servidor, David Araya, darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta oportunidad, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-18136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro-de-mateo"],"yoast_head":"\n