\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n saludarle amiga, amigo oyente. Soy David Araya d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta ocasi\u00f3n, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de lo que tradicionalmente se conoce como el domingo de ramos o la Entrada Triunfal de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Qu\u00e9 gozo es estar nuevamente junto a usted amable oyente. En nuestro \u00faltimo estudio b\u00edblico, dejamos a Jes\u00fas pasando por Jeric\u00f3 en su marcha hacia Jerusal\u00e9n. Los eventos que Mateo relata en el pasaje b\u00edblico para nuestro estudio de hoy, ocurrieron el noveno d\u00eda del mes de Nis\u00e1n, del a\u00f1o 30 DC, precisamente cuando se cumplieron las 69 semanas de a\u00f1os, o 483 a\u00f1os prof\u00e9ticos, despu\u00e9s del decreto de Artajerjes, acerca de lo cual profetiz\u00f3 Daniel. Un estudioso de la profec\u00eda b\u00edblica, quien antes de ser creyente era agente de Scotland Yard, la polic\u00eda secreta Inglesa, Sir Robert Anderson, ha demostrado esto. A las seis de la tarde de ese d\u00eda comenzaba el 10 de Nis\u00e1n, d\u00eda en el cual se escog\u00eda el cordero pascual, para ser sacrificado el 14 de Nis\u00e1n entre las dos tardes, en la celebraci\u00f3n de la Pascua. Es decir que los jud\u00edos estaban a las puertas de celebrar la Pascua. Se estima que para esa fiesta, Jerusal\u00e9n estaba atestada de gente, m\u00e1s de dos millones de personas, porque por ley, los jud\u00edos ten\u00edan que estar en Jerusal\u00e9n para esa fiesta. Con esto en mente, vayamos a Mateo cap\u00edtulo 21, vers\u00edculos 1 a 11. Lo primero que notamos all\u00ed, es el lugar de los acontecimientos. Perm\u00edtame leer la primera parte de Mateo 21:1. La Biblia dice: Cuando se acercaron a Jerusal\u00e9n, y vinieron a Betfag\u00e9, al monte de los Olivos,
\nBeftag\u00e9, nombre que significa \u201ccasa de los higos tiernos\u201d es una peque\u00f1a aldea en un sitio antiguo, fuera de Jerusal\u00e9n y cerca del camino de Jeric\u00f3 a Jerusal\u00e9n, en la ladera oriental del Monte de los Olivos. Betfag\u00e9 estaba muy cercana a otra aldea tambi\u00e9n peque\u00f1a, donde viv\u00eda una familia muy especial para Jes\u00fas, la familia de L\u00e1zaro, Marta y Mar\u00eda. Me refiero a la aldea de Betania, nombre que significa \u201ccasa del pobre\u201d As\u00ed que en su viaje hacia Jerusal\u00e9n, cuando Jes\u00fas estaba cerca de Betfag\u00e9 tambi\u00e9n estaba cerda de Betania. En segundo lugar, notamos las \u00f3rdenes que emiti\u00f3 Jes\u00fas. Note lo que dice la segunda parte de Mateo 21:1 hasta el vers\u00edculo 3. La Biblia dice: Jes\u00fas envi\u00f3 dos disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: Id a la aldea que est\u00e1 enfrente de vosotros, y luego hallar\u00e9is una asna atada, y un pollino con ella; desatadla, y tra\u00e9dmelos. Y si alguien os dijere algo, decid: El Se\u00f1or los necesita; y luego los enviar\u00e1.
\nAqu\u00ed notamos los preparativos que estaba haciendo Jes\u00fas para su entrada a Jerusal\u00e9n. Como era costumbre de aquella \u00e9poca entre los jud\u00edos, el rey deb\u00eda entrar a la ciudad de Jerusal\u00e9n montando un asno. Jes\u00fas no ten\u00eda un asno a disposici\u00f3n, pero por ser Dios, sab\u00eda de antemano que en la aldea que est\u00e1 enfrente a ellos, tal vez en la aldea de Betania, hab\u00eda una asna atada y un pollino con ella. Por ser Dios, Jes\u00fas tambi\u00e9n hab\u00eda puesto en coraz\u00f3n del due\u00f1o de la asna y el pollino, permitir que su asna y su pollino sean usados por el Se\u00f1or. Por tanto, Jes\u00fas orden\u00f3 a dos de sus disc\u00edpulos, vayan desaten el asna y se la traigan juntamente con el pollino. Si el due\u00f1o de los animales o alguien formulara alg\u00fan reclamo, los disc\u00edpulos simplemente deb\u00edan decir: El Se\u00f1or los necesita y eso arreglar\u00eda todo. Los dos disc\u00edpulos fueron, y se cumpli\u00f3 al pie de la letra lo que Jes\u00fas anunci\u00f3 de antemano. En esto Jes\u00fas se mostr\u00f3 como profeta, m\u00e1s tarde se mostr\u00f3 como rey y tambi\u00e9n como sacerdote. Jes\u00fas es profeta, rey y sacerdote. Luego Mateo ubica este hecho en el panorama prof\u00e9tico. Observe lo que tenemos en Mateo 21:4-5. La Biblia dice: Todo esto aconteci\u00f3 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Decid a la hija de Sion: He aqu\u00ed, tu Rey viene a ti, Manso, y sentado sobre una asna, Sobre un pollino, hijo de animal de carga.
\nMateo nos muestra que lo que estaba haciendo Jes\u00fas iba a ser el cumplimiento de una profec\u00eda que se encuentra en Zacar\u00edas 9:9. All\u00ed se manifiesta que el Cristo, el Mes\u00edas de Israel, el Rey de Israel vendr\u00eda a Jerusal\u00e9n, justo, salvador y humilde, cabalgando sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna. Esto estaba por cumplirse en ese d\u00eda crucial de la historia. Mateo prosigue mostrando que todo lo que dijo Jes\u00fas se cumpli\u00f3 a la perfecci\u00f3n. Leo Mateo 21:6 y la primera parte del vers\u00edculo 7. La Biblia dice: Y los disc\u00edpulos fueron, e hicieron como Jes\u00fas les mand\u00f3; y trajeron el asna y el pollino.
\n\u00bfQu\u00e9 le parece amable oyente? Todo lo que Jes\u00fas dice se cumple a la perfecci\u00f3n. Ahora Jes\u00fas ya tiene el asna y su pollino. Pero eso no es todo lo que se necesitaba. Ahora hac\u00eda falta subirse al pollino. Esto no era f\u00e1cil. Seg\u00fan lo que dice Marcos, en su evangelio, nunca nadie hab\u00eda montado ese pollino. El pollino no hab\u00eda sido amaestrado para que se lo pueda montar. Usted sabe como se pone un animal de carga cuando alguien lo monta antes de ser amaestrado. Pero nuevamente en esto, Jes\u00fas manifest\u00f3 su poder divino sobre su creaci\u00f3n y mont\u00f3 sin ning\u00fan problema al pollino. A decir verdad, la \u00fanica criatura que osa rebelarse contra su Creador, es el hombre. Veamos lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n. Voy a leer en Mateo 21: desde la segunda parte del vers\u00edculo 7 hasta el vers\u00edculo 9. La Biblia dice: y pusieron sobre ellos sus mantos; y \u00e9l se sent\u00f3 encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tend\u00eda sus mantos en el camino; y otros cortaban ramas de los \u00e1rboles, y las tend\u00edan en el camino. Y la gente que iba delante y la que iba detr\u00e1s aclamaba, diciendo: \u00a1Hosanna al Hijo de David! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Hosanna en las alturas!
\nLos disc\u00edpulos pusieron sus mantos sobre el pollino, para que Jes\u00fas se siente sobre \u00e9l con comodidad. De esta manera, Jes\u00fas emprendi\u00f3 su entrada en Jerusal\u00e9n. La multitud que le acompa\u00f1aba era muy numerosa. Contagiados de emoci\u00f3n, tal vez sin saber lo que hac\u00edan, tend\u00edan sus mantos en el camino. Esta era una manera de rendir honores reales en la antig\u00fcedad. Otros cortaban ramas de \u00e1rboles y las tend\u00edan en el camino. En la fiesta de los tabern\u00e1culos, los jud\u00edos cortaban ramas de \u00e1rboles para hacer sus caba\u00f1as en conmemoraci\u00f3n de su peregrinaci\u00f3n por el desierto cuando fueron liberados del yugo egipcio. La gente estaba viendo a Jes\u00fas como aquel que les liberar\u00eda del yugo romano. A la par, tanto la gente que iba delante como la que iba atr\u00e1s, clamaba: Hosanna al Hijo de David. La palabra Hosanna, es la transliteraci\u00f3n de una palabra hebrea que en Salmo 118:25 ha sido traducida como: s\u00e1lvanos ahora. Los jud\u00edos ve\u00edan, al menos en ese momento, a Jes\u00fas como el salvador del dominio del imperio romano. Al llamar a Jes\u00fas Hijo de David, los jud\u00edos estaban aparentemente reconociendo que Jes\u00fas era el rey de Israel. Adem\u00e1s, los jud\u00edos aclamaban diciendo: Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or. Esta es una cita exacta de Salmo 118:26. En otras palabras parec\u00eda que la multitud estaba reconociendo que Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas de Israel, quien hab\u00eda venido en el nombre del Se\u00f1or para hacer la voluntad del Se\u00f1or. Tambi\u00e9n gritaban: Hosanna en las alturas. Esta es una apelaci\u00f3n al mismo cielo, para que se una a la tierra en la alabanza a Jes\u00fas. Tal vez usted pensar\u00e1 que la multitud estaba totalmente a favor de Jes\u00fas. Pero lamentablemente no fue as\u00ed. Todo fue pura emoci\u00f3n del momento. La naci\u00f3n toda, representada por sus l\u00edderes pol\u00edtico religiosos ya hab\u00edan decidido rechazar a Jes\u00fas como el Cristo, como el Mes\u00edas de Israel, como el Rey de los jud\u00edos. Tan es as\u00ed, que pocos d\u00edas despu\u00e9s, la misma gente que se llenaba la boca con hosannas para Jes\u00fas, estaba pidiendo a gritos a Pilato que crucifique a Jes\u00fas. As\u00ed es el coraz\u00f3n del hombre. Por \u00faltimo, Mateo nos muestra cu\u00e1l fue la reacci\u00f3n de la gente que estaba en la gran ciudad de Jerusal\u00e9n. Perm\u00edtame leer Mateo 21: 10-11. La Biblia dice: Cuando entr\u00f3 \u00e9l en Jerusal\u00e9n, toda la ciudad se conmovi\u00f3, diciendo: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste? Y la gente dec\u00eda: Este es Jes\u00fas el profeta, de Nazaret de Galilea.
\nLa emoci\u00f3n pasajera de la multitud que acompa\u00f1aba a Jes\u00fas, contrasta con la total apat\u00eda de la gente que estaba dentro de la ciudad de Jerusal\u00e9n. La gente estaba conmovida por el tumulto y cuando supieron de qu\u00e9 se trataba, se preguntaban: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste? Usted notar\u00e1 el dejo peyorativo de la pregunta. Es como cuando algo nos parece fuera de lugar y decimos: Y este, \u00bfc\u00f3mo as\u00ed? La gente de Jerusal\u00e9n, hab\u00eda tomado ya su decisi\u00f3n acerca de la identidad de Jes\u00fas. Para ellos, Jes\u00fas no era el Cristo o el Mes\u00edas de Israel, o el Rey de los jud\u00edos. Jes\u00fas era nada mas que ese profeta, de ese pueblo nada importante que se llamaba Nazaret, pueblo del cual jam\u00e1s ha salido algo de bueno, en la distante Galilea. Esta actitud hostil a Jes\u00fas prevalec\u00eda en Jerusal\u00e9n y eventualmente degener\u00f3 en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas. De esta manera comienza lo que tradicionalmente se conoce como la semana de la pasi\u00f3n. De todo esto aprendemos que lo que Jes\u00fas dice siempre se cumple. Usted puede confiar a ojo cerrado en cualquier cosa que \u00e9l diga. Aprendemos tambi\u00e9n que las profec\u00edas del Antiguo Testamento se cumplieron totalmente en Jes\u00fas. Aprendemos tambi\u00e9n que Jes\u00fas es realmente el Cristo, el Mes\u00edas de Israel, el Rey de Israel. \u00c9l es quien tiene ese triple oficio: Profeta, Sacerdote y Rey. Aprendemos tambi\u00e9n que cuando la gente est\u00e1 motivada por la codicia, se deja arrastrar f\u00e1cilmente por sus emociones. Que con la ayuda del Se\u00f1or, nuestras vidas no est\u00e9n gobernadas por las emociones del momento, sino por la raz\u00f3n sustentada en la palabra de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es una bendici\u00f3n saludarle amiga, amigo oyente. Soy David Araya d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta ocasi\u00f3n, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de lo que tradicionalmente se conoce como el domingo de ramos […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-18132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro-de-mateo"],"yoast_head":"\n