{"id":18121,"date":"2016-08-25T09:39:49","date_gmt":"2016-08-25T14:39:49","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?p=18121"},"modified":"2016-08-25T09:39:49","modified_gmt":"2016-08-25T14:39:49","slug":"jesus-da-a-los-discipulos-poder-para-expulsar-demonios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/jesus-da-a-los-discipulos-poder-para-expulsar-demonios\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas da a los disc\u00edpulos poder para expulsar demonios"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tEs muy grato saludarle amiga, amigo oyente. Soy David Araya d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Luego de haber ascendido a la cima de la gloria, donde Pedro, Jacobo y Juan contemplaron a Jes\u00fas en la gloria de su esencia divina, fue necesario descender al valle del diario vivir, en el cual el pecado, el sufrimiento y la incredulidad son caracter\u00edsticas notables. Fue en ese valle donde los disc\u00edpulos de Jes\u00fas fracasaron rotundamente en expulsar un demonio de un muchacho. Fue necesario que Jes\u00fas intervenga personalmente para expulsar al demonio. Esto despert\u00f3 la curiosidad en los disc\u00edpulos. Jes\u00fas les hab\u00eda dado poder para expulsar demonios, sin embargo, por alguna raz\u00f3n, no pudieron usar ese poder. Quer\u00edan saber por qu\u00e9. Sobre esto nos hablar\u00e1 David Logacho en el estudio b\u00edblico de hoy.<\/p>\n<p class=\"titulo_pd\">Es una gran bendici\u00f3n para m\u00ed compartir este tiempo junto a usted amable oyente. Gracias David por la introducci\u00f3n. Efectivamente, no existe nada tan frustrante como cuando uno sabe hacer algo y tiene todo para hacerlo, sin embargo no se lo puede hacer. Eso es justamente lo que deben haber experimentado los disc\u00edpulos de Jes\u00fas por el fracaso en expulsar un demonio de la vida de un muchacho. Es razonable por tanto que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas est\u00e9n buscando alguna explicaci\u00f3n para tan sonado fracaso. Esto nos lleva directamente al pasaje b\u00edblico que tenemos para nuestro estudio de hoy. Se encuentra en Mateo 17 a partir del vers\u00edculo 19. Consideremos la pregunta de los disc\u00edpulos. Leo Mateo 17:19. La Biblia dice: Viniendo entonces los disc\u00edpulos a Jes\u00fas, aparte, dijeron: \u00bfPor qu\u00e9 nosotros no pudimos echarlo fuera?<br \/>\nSe trataba de un asunto dom\u00e9stico. Los trapos sucios se lavan en casa, afirma el popular dicho. Por eso los disc\u00edpulos toman a Jes\u00fas aparte para hacerle una pregunta sobre algo que tanto les intrigaba. \u00bfPor qu\u00e9 nosotros no pudimos echar fuera al demonio del muchacho? Despu\u00e9s de todo, los disc\u00edpulos siguieron todos los pasos que siempre culminaban en la expulsi\u00f3n de demonios. \u00bfQu\u00e9 fall\u00f3 esta vez? Veamos la respuesta de Jes\u00fas. Se encuentra en Mateo 17:20-21. La Biblia dice: Jes\u00fas les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, dir\u00e9is a este monte: P\u00e1sate de aqu\u00ed all\u00e1, y se pasar\u00e1; y nada os ser\u00e1 imposible. Pero este g\u00e9nero no sale sino con oraci\u00f3n y ayuno.<br \/>\nEl fracaso en expulsar el demonio se debi\u00f3 \u00fanica y exclusivamente a la poca fe de los disc\u00edpulos. Pero, espere un momento. Los disc\u00edpulos pod\u00edan, hasta poco antes de ese incidente, expulsar demonios. \u00bfQuiere decir que ese momento los disc\u00edpulos ten\u00edan menos fe que antes? Pues no se trata de cantidad de fe, como de calidad de fe. Por eso Jes\u00fas pasa a hablar de la fe como un grano de mostaza. La fe como un grano de mostaza es la fe viva, as\u00ed como en el grano de mostaza hay vida, y tambi\u00e9n es una fe en crecimiento, as\u00ed como el grano de mostaza germina y crece hasta hacerse una enorme planta. All\u00ed estaba el problema de los disc\u00edpulos. Su fe, aunque poca, se qued\u00f3 est\u00e1tica. No se manifest\u00f3 en transformaci\u00f3n de vida y no creci\u00f3. Parece que mientras Jes\u00fas acompa\u00f1ado de Pedro, Jacobo y Juan fueron al monte donde tuvo lugar la transfiguraci\u00f3n, los nueve ap\u00f3stoles que no participaron, se dedicaron a la dolce vita. No es que se metieron en pecados groseros y evidentes, sino que simplemente descuidaron su comuni\u00f3n personal con Dios. Es posible que estaban envidiosos de Pedro, Jacobo y Juan y eso les condujo a dejar de orar, dejar de ayunar, dejar de servir a otros. Eso se infiere del comentario de Jes\u00fas cuando dijo: Pero este g\u00e9nero, refiri\u00e9ndose al tipo de demonio, no sale sino con oraci\u00f3n y ayuno. Fue por eso que cuando se present\u00f3 un enemigo poderoso como aquel demonio en la vida de ese muchacho, los nueve ap\u00f3stoles estaban espiritualmente d\u00e9biles. Se hab\u00edan despojado de la armadura espiritual tan indispensable para hacer frente a los poderosos enemigos. Pero si la fe de los disc\u00edpulos hubiera sido como el grano de mostaza, una fe viva, una fe en crecimiento, demostrada por una disciplina en la vida espiritual, los disc\u00edpulos hubieran podido, no solamente expulsar al demonio de la vida de ese muchacho, sino inclusive ordenar a un monte que se pase de cierto lugar a otro diferente. Cuando la fe como un grano de mostaza est\u00e1 presente en la vida de un creyente, nada es imposible para ese creyente. Esta declaraci\u00f3n de Jes\u00fas podr\u00eda conducir a conclusiones equivocadas. Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo que la fe es m\u00e1s poderosa que Dios y que con tal de tener fe no hace falta Dios. Esto ser\u00eda fe en la fe, como afirman muchos hoy en d\u00eda, quienes piensan que con tal de creer con mucha fuerza en cualquier cosa, eso se va a cumplir de todas maneras. Jes\u00fas no est\u00e1 diciendo esto. Jes\u00fas no est\u00e1 promocionando el pensamiento positivo. Para que la fe sea como un grano de mostaza, la fe necesita estar depositada en la persona de Dios. Cuando alguien deposita esa fe como de un grano de mostaza, en la persona de Dios, pensar\u00e1 como Dios, querr\u00e1 lo que quiere Dios, y en consecuencia recibir\u00e1 de Dios cualquier cosa que pida porque estar\u00e1 pidiendo en la voluntad de Dios y todo lo que se pide a Dios conforme a la voluntad de Dios, Dios lo concede. En todo esto yace una grandiosa lecci\u00f3n para nosotros hoy en d\u00eda. A Dios no le impresionan los ritos, los procedimientos, los pasos ordenados, el orden del culto, y todo lo dem\u00e1s, cuando se los hace con un coraz\u00f3n fr\u00edo por la falta de comuni\u00f3n personal con \u00e9l. Los disc\u00edpulos dieron todos los pasos para expulsar al demonio del muchacho, pero no pudieron hacerlo. Primero es la devoci\u00f3n, despu\u00e9s la acci\u00f3n. Primero es el tiempo a solas con Dios para alimentarnos de su palabra, para orar, para meditar, para deleitarnos en su presencia, para ayunar si eso es lo que Dios nos mueve a hacer, y entonces habr\u00e1 resultado en la obra, en la ejecuci\u00f3n de procesos, en el servicio a otros. Jam\u00e1s olvidemos esta lecci\u00f3n importante. Es la fe como un grano de mostaza, la que hace falta para aceptar el hecho que Jes\u00fas ten\u00eda que morir y resucitar. Note lo que tenemos en Mateo 17:22-23. La Biblia dice: Estando ellos en Galilea, Jes\u00fas les dijo: El Hijo del Hombre ser\u00e1 entregado en manos de hombres, y le matar\u00e1n; mas al tercer d\u00eda resucitar\u00e1. Y ellos se entristecieron en gran manera.<br \/>\nMientras los disc\u00edpulos estaban en Galilea, por segunda vez Jes\u00fas anunci\u00f3 su pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n. Us\u00f3 el t\u00edtulo Hijo del Hombre para referirse a s\u00ed mismo por cuanto \u00e9l es el Cristo, el Mes\u00edas, el Rey de Israel. Los disc\u00edpulos, con la poca fe que ten\u00edan esos instantes, reaccionaron de una manera predecible. Dice el texto que se entristecieron en gran manera. La tristeza se debe a que estaban viendo diluirse sus ilusiones de fama y poder. Claro, sin Jes\u00fas reinando en la tierra, ellos ya no tendr\u00edan los beneficios de estar reinando junto a \u00e9l. Muy en el fondo de cada ser humano existe una verdadera pasi\u00f3n por ser importante y cuando eso se ve amenazado, la reacci\u00f3n normal es la tristeza. Eso les estaba pasando a los ap\u00f3stoles. Su fe no hab\u00eda crecido lo suficiente como para saber que lo que iba a pasar con Jes\u00fas era absolutamente necesario, porque eso fue lo que el Padre hab\u00eda determinado desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Finalmente, Mateo registra un milagro \u00fanico. Perm\u00edtame leer el texto en Mateo 17:24-27. La Biblia dice: Cuando llegaron a Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos dracmas, y le dijeron: \u00bfVuestro Maestro no paga las dos dracmas? El dijo: S\u00ed. Y al entrar \u00e9l en casa, Jes\u00fas le habl\u00f3 primero, diciendo: \u00bfQu\u00e9 te parece, Sim\u00f3n? Los reyes de la tierra, \u00bfde qui\u00e9nes cobran los tributos o los impuestos? \u00bfDe sus hijos, o de los extra\u00f1os? Pedro le respondi\u00f3: De los extra\u00f1os. Jes\u00fas le dijo: Luego los hijos est\u00e1n exentos. Sin embargo, para no ofenderles, ve al mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que saques, t\u00f3malo, y al abrirle la boca, hallar\u00e1s un estatero; t\u00f3malo, y d\u00e1selo por m\u00ed y por ti.<br \/>\nEste milagro es \u00fanico porque \u00fanicamente Mateo lo registra, es el \u00fanico milagro que hizo Jes\u00fas para satisfacer sus propias necesidades y es el \u00fanico milagro que tuvo que ver con dinero. Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos estaban en Caperna\u00fam, la ciudad costera en el mar de Galilea. En eso, se acercan los recaudadores de las dos dracmas a Pedro y le dicen: \u00bfVuestro maestro no paga las dos dracmas? Las dos dracmas, era el impuesto que se cobraba anualmente a todo jud\u00edo y serv\u00eda para el mantenimiento del templo. Tal vez aturdido, lo \u00fanico que Pedro atin\u00f3 a responder es: Si. Pero esa respuesta pon\u00eda a Pedro en un serio aprieto, porque \u00e9l sab\u00eda que ni \u00e9l, ni Jes\u00fas ten\u00edan un solo centavo, por decirlo as\u00ed. Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos no eran pr\u00f3speros econ\u00f3micamente como afirman algunos hoy en d\u00eda. A pesar de ser el due\u00f1o de todo lo que existe, Jes\u00fas no ten\u00eda para pagar este impuesto. Cuando Pedro entr\u00f3 a la casa donde estaba Jes\u00fas, antes que abra la boca, Jes\u00fas ya sab\u00eda lo que hab\u00eda pasado. Jes\u00fas es Dios y nada le puede estar oculto. Jes\u00fas entonces pregunta a Pedro: \u00bfQu\u00e9 te parece, Sim\u00f3n? Los reyes de la tierra, \u00bfde quienes cobran los tributos o los impuestos? \u00bfDe sus hijos o de los extra\u00f1os? Pedro respondi\u00f3 correctamente diciendo: De los extra\u00f1os. Jes\u00fas confirma la respuesta de Pedro diciendo: Luego los hijos est\u00e1n exentos. En este di\u00e1logo de Jes\u00fas con Pedro es obvio que Jes\u00fas est\u00e1 afirmando su deidad. Como Hijo de Dios, Jes\u00fas no ten\u00eda por qu\u00e9 pagar el impuesto para el mantenimiento de la casa de Dios, no obstante, para evitar ofensas, Jes\u00fas estaba dispuesto a pagar. El problema era: \u00bfDe d\u00f3nde sacar el dinero? Jes\u00fas ya lo hab\u00eda resuelto. Orden\u00f3 a Pedro que vaya al mar, arroje el anzuelo, y el primer pez que saque, tendr\u00e1 un estatero, equivalente a cuatro dracmas, en la boca. Eso ser\u00e1 suficiente para pagar el impuesto de Jes\u00fas y Pedro. Aunque Mateo no lo registra, es indudable que Pedro obedeci\u00f3 y su obediencia fue honrada y qued\u00f3 libre de seguir adeudando al templo. Aprendemos de esto que Jes\u00fas es Dios y tambi\u00e9n aprendemos que como ciudadanos de cualquier pa\u00eds, debemos estar al d\u00eda en los pagos de nuestras contribuciones. No es un buen testimonio el que los creyentes adeuden o enga\u00f1en en el pago de sus impuestos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es muy grato saludarle amiga, amigo oyente. Soy David Araya d\u00e1ndole la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el Evangelio seg\u00fan Mateo en la serie titulada: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. 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