\t\t\t\tSaludos mi amiga, mi amigo. Soy David Araya extendi\u00e9ndole una cordial bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Estamos estudiando el libro de Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En esta oportunidad, David Logacho nos hablar\u00e1 acerca de la feroz reacci\u00f3n en contra de Jes\u00fas por parte de los fariseos a ra\u00edz que, seg\u00fan ellos, Jes\u00fas hab\u00eda quebrantado el d\u00eda de reposo.<\/p>\n
Qu\u00e9 bendici\u00f3n es estar junto a Usted amable oyente. Si nos ha acompa\u00f1ado en lo que hemos avanzado en el estudio del Evangelio seg\u00fan Mateo, habr\u00e1 notado un persistente incremento de oposici\u00f3n contra Jes\u00fas por parte de los fariseos. Pues bien, esta oposici\u00f3n adquiere cuerpo y parece que llega a un m\u00e1ximo en el cap\u00edtulo 12 de Mateo. Esto har\u00e1 que a partir del cap\u00edtulo 13 de Mateo, Jes\u00fas cambie su discurso y ya no hable mas de que el reino de los cielos se hab\u00eda acercado, sino de que el reino de los cielos hab\u00eda entrado a un comp\u00e1s de espera. Es decir que el reino de los cielos se hab\u00eda pospuesto. Veamos por tanto cual fue la gota que derram\u00f3 el vaso de odio por parte de los fariseos en contra de Jes\u00fas. Si tiene una Biblia a la mano, \u00e1brala en Mateo cap\u00edtulo 12. Hoy nos corresponde estudiar los vers\u00edculos 1 a 14. Todo comenz\u00f3 cuando los disc\u00edpulos tuvieron hambre en un d\u00eda de reposo. Examinemos los hechos. Perm\u00edtame leer el texto en Mateo 12:1. La Biblia dice: En aquel tiempo iba Jes\u00fas por los sembrados en un d\u00eda de reposo; y sus disc\u00edpulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar espigas y a comer.
\nEl Sabbath o d\u00eda de reposo se refiere al s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana. Como naci\u00f3n escogida por Dios, Israel estaba en la obligaci\u00f3n de guardar el s\u00e9ptimo d\u00eda como d\u00eda de reposo, porque simple y llanamente as\u00ed lo ordenaba el cuarto mandamiento del dec\u00e1logo. El mandamiento de guardar el s\u00e9ptimo d\u00eda como d\u00eda de reposo es diferente de los otros nueve mandamientos, porque es el \u00fanico mandamiento ceremonial, mientras que los otros nueve mandamientos son mandamientos morales. La \u00fanica raz\u00f3n por la cual no se deb\u00eda trabajar en el d\u00eda de reposo era porque eso fue lo que Dios orden\u00f3. Los otros nueve mandamientos tienen que ver con asuntos que son intr\u00ednsecamente malos. Pues bien, sucede que los fariseos del tiempo de Jes\u00fas hab\u00edan a\u00f1adido una enorme cantidad de regulaciones en cuanto a lo que no se debe hacer en el d\u00eda de reposo. Esto complicaba enormemente el cumplimiento de guardar el d\u00eda de reposo. Sucede que en un determinado d\u00eda de reposo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos caminaban por los sembrados y como los disc\u00edpulos tuvieron hambre, comenzaron a arrancar espigas y a comer. Esto fue muy mal visto por los fariseos y llenos de ira formularon un reclamo airado a Jes\u00fas. Leo Mateo 12:2. La Biblia dice: Vi\u00e9ndolo los fariseos, le dijeron: He aqu\u00ed tus disc\u00edpulos hacen lo que no es l\u00edcito hacer en el d\u00eda de reposo.
\nNote que Jes\u00fas no arranc\u00f3 espigas para comer. Lo hicieron solamente sus disc\u00edpulos. Por eso es que los fariseos se quejan ante Jes\u00fas, que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas estaban haciendo algo que, seg\u00fan ellos, no es l\u00edcito hacer el d\u00eda de reposo. El hecho real es que la ley de Mois\u00e9s en ning\u00fan momento declara expresamente que no se puede arrancar espigas y comer en el d\u00eda de reposo. Era algo que los fariseos hab\u00edan a\u00f1adido a la ley. Mas bien la ley de Mois\u00e9s afirmaba que es l\u00edcito arrancar con la mano espigas para comer de la mies del pr\u00f3jimo, siempre y cuando no se utilice una hoz para cortar. Jes\u00fas por tanto va a mostrar que los disc\u00edpulos de ninguna manera hab\u00edan quebrantado el mandamiento de guardar el d\u00eda de reposo. Perm\u00edtame leer el texto en Mateo 12:3-8. La Biblia dice: Pero \u00e9l les dijo: \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David, cuando \u00e9l y los que con \u00e9l estaban tuvieron hambre; c\u00f3mo entr\u00f3 en la casa de Dios, y comi\u00f3 los panes de la proposici\u00f3n, que no les era l\u00edcito comer ni a \u00e9l ni a los que con \u00e9l estaban, sino solamente a los sacerdotes? \u00bfO no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley, c\u00f3mo en el d\u00eda de reposo los sacerdotes en el templo profanan el d\u00eda de reposo, y son sin culpa? Pues os digo que uno mayor que el templo est\u00e1 aqu\u00ed. Y si supieseis qu\u00e9 significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenar\u00edais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Se\u00f1or del d\u00eda de reposo.
\nJes\u00fas est\u00e1 reprochando fuertemente a los fariseos por a\u00f1adir reglamentos humanos a lo que Dios ha dicho en su palabra. La respuesta de Jes\u00fas apunta a que las leyes sobre el Sabbath o d\u00eda de reposo no imped\u00edan hacer obras para satisfacer la necesidad b\u00e1sica del cuerpo, como alimentarse. La prueba es que en alguna ocasi\u00f3n, cuando David y sus hombres tuvieron hambre, entraron en el tabern\u00e1culo en donde s\u00f3lo los sacerdotes pod\u00edan entrar y all\u00ed comieron los panes de la proposi\u00f3n, algo que ni David ni sus hombres pod\u00edan comer, porque la ley establec\u00eda que lo coman \u00fanicamente los sacerdotes en el d\u00eda de reposo, y ni David ni sus hombres eran sacerdotes. Los panes de la proposici\u00f3n eran doce tortas de flor de harina que se las pon\u00eda en dos hileras, seis en cada hilera, sobre la mesa limpia delante del lugar sant\u00edsimo en el tabern\u00e1culo. Cada d\u00eda de reposo los sacerdotes deb\u00edan renovar los panes de la proposici\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 hac\u00edan con los panes de la proposici\u00f3n que ya estaban viejos? Pues los sacerdotes ten\u00edan el privilegio de comerlos. La ley dice que era algo muy santo. Estos panes fueron los que Ahimelec, el sacerdote, entreg\u00f3 a David y a sus hombres para que los coman en un d\u00eda de reposo, cuando estaban en gran necesidad de alimentarse porque ten\u00edan mucha hambre. Cu\u00e1nta m\u00e1s raz\u00f3n ten\u00edan los disc\u00edpulos de Jes\u00fas de arrancar espigas con la mano y comer en un d\u00eda de reposo, porque estaban con hambre. La ley del d\u00eda de reposo no impide satisfacer necesidades b\u00e1sicas como la alimentaci\u00f3n. Pero no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n la ley del d\u00eda de reposo tampoco impide hacer obras de servicio a Dios. La prueba de ello eran los mismos sacerdotes que hac\u00edan mucho trabajo en el tabern\u00e1culo y m\u00e1s tarde en el templo, tanto en los d\u00edas normales como tambi\u00e9n en el d\u00eda de reposo. Ning\u00fan fariseo osar\u00eda culpar a los sacerdotes de quebrantar el d\u00eda de reposo, por el hecho de estar haciendo un trabajo para Dios en el tabern\u00e1culo o en el templo. Pues algo mucho m\u00e1s grande que el templo, es decir el reino de Dios y Jes\u00fas mismo, estaban presentes en ese momento y por tanto no se puede decir que se ha quebrantado el d\u00eda de reposo cuando los disc\u00edpulos de Jes\u00fas estaban arrancando espigas y comiendo en un d\u00eda de reposo. Adem\u00e1s la ley del d\u00eda de reposo no impide hacer obras de misericordia. A eso se refer\u00eda Jes\u00fas cuando dijo: Y si supieses qu\u00e9 significa Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenar\u00edais a los inocentes. En esto, Jes\u00fas cit\u00f3 un texto del Antiguo Testamento que se encuentra en Oseas 6:6. As\u00ed que resumiendo, la ley del d\u00eda de reposo no imped\u00eda hacer obras para satisfacer necesidades b\u00e1sicas, obras para servir a Dios y obras de misericordia. Jes\u00fas, o el Hijo del Hombre, como el Se\u00f1or del d\u00eda de reposo estaba haciendo esta afirmaci\u00f3n. Esta era una franca y abierta afirmaci\u00f3n de la deidad de Jes\u00fas. \u00c9l, como Dios en forma humana, tiene todo el derecho para poner en claro lo que Dios espera en cuanto al d\u00eda de reposo, porque \u00e9l es el autor de la ley en cuanto al d\u00eda de reposo y en cuanto a todo lo dem\u00e1s tambi\u00e9n. El odio y la antipat\u00eda de los fariseos debe haber estado subiendo r\u00e1pidamente. Los fariseos eran un volc\u00e1n a punto de erupcionar. Para incrementar la presi\u00f3n, Jes\u00fas va a la sinagoga. Los fariseos deben haber estado pendientes de cualquier cosa para formalizar una acusaci\u00f3n contra Jes\u00fas. La oportunidad se present\u00f3. Mire lo que tenemos en Mateo 12:9-13. La Biblia dice: Pasando de all\u00ed, vino a la sinagoga de ellos. Y he aqu\u00ed hab\u00eda all\u00ed uno que ten\u00eda seca una mano; y preguntaron a Jes\u00fas, para poder acusarle: \u00bfEs l\u00edcito sanar en el d\u00eda de reposo? El les dijo: \u00bfQu\u00e9 hombre habr\u00e1 de vosotros, que tenga una oveja, y si \u00e9sta cayere en un hoyo en d\u00eda de reposo, no le eche mano, y la levante? Pues \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vale un hombre que una oveja? Por consiguiente, es l\u00edcito hacer el bien en los d\u00edas de reposo. Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y \u00e9l la extendi\u00f3, y le fue restaurada sana como la otra.
\nLa tormenta est\u00e1 en aumento. Era un d\u00eda de reposo y Jes\u00fas entra a la sinagoga. All\u00ed estaban los fariseos cual perros de presa, listos para atacar a Jes\u00fas. En la sinagoga hab\u00eda un hombre que ten\u00eda la mano seca, y a los fariseos les pareci\u00f3 ideal preguntar a Jes\u00fas si era l\u00edcito sanar en d\u00eda de reposo. Recuerde que los fariseos estaban buscando la ocasi\u00f3n para atrapar a Jes\u00fas. Jes\u00fas nuevamente recurre a lo que ya dijo antes, es decir que la ley en cuanto al d\u00eda de reposo no impide hacer obras de misericordia. Los mismos fariseos lo sab\u00edan por cuanto si alguien ten\u00eda una oveja y esta oveja ca\u00eda en un hoyo en d\u00eda de reposo, no se dejaba que la oveja se muera, sino que la tomaban y la levantaban. Estaban haciendo una obra de misericordia hacia un animal. Pero un hombre es de mucho m\u00e1s valor que un animal. Por tanto es l\u00edcito sanar y en general hacer el bien, como una obra de misericordia en los d\u00edas de reposo. Acto seguido, Jes\u00fas orden\u00f3 al hombre que extienda su mano. El hombre la extendi\u00f3, y al instante, la mano le qued\u00f3 tan normal como la otra. Jes\u00fas puso en pr\u00e1ctica el hacer el bien en un d\u00eda de reposo. Pero los fariseos no estaban nada de acuerdo con la conducta de Jes\u00fas, porque ellos, por su propia cuenta, hab\u00edan establecido que en un d\u00eda de reposo no se debe sanar a nadie. Esto hizo explotar el volc\u00e1n. Note lo que leo en Mateo 12:14. La Biblia dice: Y salidos los fariseos, tuvieron consejo contra Jes\u00fas para destruirle.
\nLos fariseos ya no pod\u00edan soportar m\u00e1s a Jes\u00fas. Jes\u00fas hab\u00eda hecho pedazos sus costumbres y tradiciones. Los fariseos se reunieron y de com\u00fan acuerdo decidieron destruir a Jes\u00fas. La naci\u00f3n de Israel, representada por los fariseos acaba de rechazar a Jes\u00fas como el Cristo o el Mes\u00edas de Israel. El establecimiento del reino de los cielos por tanto quedar\u00e1 pospuesto y mientras tanto, entrar\u00e1 a un par\u00e9ntesis en el cual est\u00e1 hasta la actualidad, hasta que Cristo venga por segunda vez a la tierra. En nuestro pr\u00f3ximo estudio b\u00edblico veremos el giro que dio el ministerio de Jes\u00fas como consecuencia de este incidente. Espero que nos acompa\u00f1e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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