\t\t\t\tEs una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Continuamos con el estudio del Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En instantes m\u00e1s estar\u00e1 junto a nosotros David Logacho para mostrarnos lo terrible de rechazar a Jes\u00fas y la invitaci\u00f3n que hace Jes\u00fas a la luz de esto.<\/p>\n
Qu\u00e9 grato es estar nuevamente junto a usted mi amiga mi amigo. Hablando de la oposici\u00f3n que enfrenta el reino de los cielos en el mundo, Jes\u00fas dijo que desde los d\u00edas de Juan el Bautista, hasta el momento que Jes\u00fas hac\u00eda esta declaraci\u00f3n, el reino de los cielos estaba sufriendo violencia. Acerca de esto, Jes\u00fas va a mostrar que Dios va a juzgar con severidad a todos aquellos que causan violencia al reino de los cielos. Con esta introducci\u00f3n, si tiene una Biblia a la mano, le invito a abrirla en Mateo 11:20-24. La Biblia dice: Entonces comenz\u00f3 a reconvenir a las ciudades en las cuales hab\u00eda hecho muchos de sus milagros, porque no se hab\u00edan arrepentido, diciendo: Ay de ti, Coraz\u00edn! Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sid\u00f3n se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Por tanto os digo que en el d\u00eda del juicio, ser\u00e1 m\u00e1s tolerable el castigo para Tiro y para Sid\u00f3n, que para vosotras. Y t\u00fa, Capernaum, que eres levantada hasta el cielo, hasta el Hades ser\u00e1s abatida; porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en ti, habr\u00eda permanecido hasta el d\u00eda de hoy. Por tanto os digo que en el d\u00eda del juicio, ser\u00e1 m\u00e1s tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para ti.
\nTeniendo en mente la violencia que sufre el reino de los cielos, Jes\u00fas comenz\u00f3 a reconvenir. Este verbo significa hacer cargo a alguien, arguy\u00e9ndole ordinariamente con su propio hecho o palabra. Los sujetos de esta reconvenci\u00f3n de Jes\u00fas eran las ciudades en las cuales Jes\u00fas hab\u00eda hecho muchos de sus milagros pero sin embargo no se hab\u00edan arrepentido. No debemos olvidar que a la par de predicar, Jes\u00fas hac\u00eda todas las se\u00f1ales y prodigios que demostraban que \u00e9l es el Cristo, o el Mes\u00edas de Israel, pero a pesar de todo el despliegue de poder sobrenatural por parte de Jes\u00fas, algunas ciudades se negaron a reconocer a Jes\u00fas como el Cristo o el Mes\u00edas de Israel. Las primeras ciudades que fueron reconvenidas por Jes\u00fas fueron Coraz\u00edn y Betsaida. Estas dos ciudades quedan en la costa norte del Mar de Galilea, muy cerca de Caperna\u00fam. En estas dos ciudades, Jes\u00fas predic\u00f3 fervorosamente y realiz\u00f3 numerosos milagros. Pero en lugar de arrepentirse de su pecado, la gente en estas dos ciudades persisti\u00f3 en su pecado. \u00bfCu\u00e1l fue su pecado? Pues la incredulidad. Estas dos ciudades no creyeron que Jes\u00fas es el Cristo, el Mes\u00edas de Israel. Por esta causa Jes\u00fas dijo: Porque si en Tiro y en Sid\u00f3n se hubieran hecho los milagros que han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido en cilicio y en ceniza. Tiro y Sid\u00f3n eran ciudades de Fenicia que cayeron bajo el juicio de Dios a causa de maldad e idolatr\u00eda. Sin embargo, estas ciudades paganas estar\u00edan m\u00e1s dispuestas a arrepentirse de coraz\u00f3n, que las ciudades jud\u00edas de Coraz\u00edn y Betsaida, si en ellas se hubieran hecho los milagros que Jes\u00fas realiz\u00f3 en Coraz\u00edn y Betsaida. Por tanto, Jes\u00fas dijo que en el d\u00eda del juicio ser\u00e1 m\u00e1s tolerable el castigo para Tiro y para Sid\u00f3n, que para Coraz\u00edn y Betsaida. De esto podemos aprender varias cosas. N\u00famero uno que la incredulidad arrastra a una persona a sufrir la justa ira de Dios. N\u00famero dos, que mientras mayor luz de Dios se reciba, mayor la condenaci\u00f3n cuando se rechaza esa luz de Dios. N\u00famero tres, que en la condenaci\u00f3n existen grados de castigo, conforme a la severidad de las faltas cometidas. Luego de reconvenir a Coraz\u00edn y Betsaida, Jes\u00fas pasa a reconvenir a Caperna\u00fan. Pocas ciudades han sido tan favorecidas como Caperna\u00fam. Era la ciudad de Jes\u00fas, seg\u00fan Mateo 9:1. Era la ciudad donde Jes\u00fas realiz\u00f3 sus m\u00e1s extraordinarios milagros, los cuales eran prueba irrefutable de su derecho a ser reconocido como el Cristo o el Mes\u00edas de Israel. Si en Sodoma, la ciudad que fue castigada con fuego a causa de su inmoralidad, se hubieran hecho los milagros que Jes\u00fas hizo en Caperna\u00fam, se habr\u00eda arrepentido de su inmoralidad y habr\u00eda sido librada del terrible castigo con fuego. Por tanto, as\u00ed como Caperna\u00fam se levant\u00f3 en su incredulidad tan alto como el cielo, as\u00ed tambi\u00e9n ser\u00e1 derribada o abatida tan bajo como el Hades, o la morada de los muertos. De manera que, en el d\u00eda del juicio ser\u00e1 m\u00e1s tolerable el castigo para la tierra de Sodoma, que para la tierra de Caperna\u00fam. El mismo trato que a Coraz\u00edn y Betsaida. Algo interesante es que alrededor del mar de Galilea exist\u00edan cuatro ciudades importantes. Coraz\u00edn, Betsaida, Caperna\u00fam y Tiberias. Jes\u00fas pronunci\u00f3 un juicio para tres de estas cuatro ciudades. La \u00fanica que se libr\u00f3 fue Tiberias. La destrucci\u00f3n de Coraz\u00edn y Betsaida fue tan absoluta que en la actualidad no existen ni siquiera sus ruinas. Tampoco existe seguridad en cuanto al lugar donde se levantaba la ciudad de Caperna\u00fam en los tiempos de Jes\u00fas. En la actualidad solamente ha quedado la ciudad de Tiberias. Esto muestra que se hizo realidad el juicio pronunciado por Jes\u00fas sobre Coraz\u00edn, Betsaida y Caperna\u00fam. Con Dios no se puede jugar amable oyente. Cuidado con la incredulidad. Este pecado ha llevado a muchos a la condenaci\u00f3n eterna y lo seguir\u00e1 haciendo. La \u00fanica manera de librarse es por medio de recibir a Jes\u00fas como el \u00fanico y suficiente Salvador. Reconocer en Jes\u00fas al Cristo o al Mes\u00edas de Israel es a la vez tan sencillo que hasta un ni\u00f1o lo puede hacer, y al mismo tiempo es tan complicado que ni a\u00fan los sabios lo pueden hacer. Este pensamiento hace que Jes\u00fas alabe en oraci\u00f3n a su Padre. Lo tenemos en Mateo 11: 25-26. La Biblia dice: En aquel tiempo, respondiendo Jes\u00fas, dijo: Te alabo, Padre, Se\u00f1or del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las revelaste a los ni\u00f1os. S\u00ed, Padre, porque as\u00ed te agrad\u00f3.
\nEn su voluntad soberana, como Se\u00f1or del cielo y de la tierra, al Padre le agrad\u00f3 esconder de los sabios y los entendidos las preciosas verdades en cuanto a la identidad de Jes\u00fas como el Cristo o el Mes\u00edas de Israel, pero en cambio le agrad\u00f3 revelarlas a los ni\u00f1os. Esto fue motivo para que Jes\u00fas en oraci\u00f3n alabe a su Padre celestial, el Se\u00f1or del cielo y de la tierra. Cuando Jes\u00fas habl\u00f3 de los sabios y entendidos se estaba refiriendo a los l\u00edderes jud\u00edos y cuando habl\u00f3 de los ni\u00f1os se estaba refiriendo a sus disc\u00edpulos quienes con una fe sencilla comparable a la de un ni\u00f1o creyeron sin sombra de duda que Jes\u00fas era el Cristo, el Mes\u00edas de Israel. As\u00ed fue como le agrad\u00f3 al Padre en su soberana voluntad. Luego de alabar en oraci\u00f3n a su Padre, Jes\u00fas presenta su exclusiva funci\u00f3n como aquel por medio de quien se puede conocer al Padre. Ponga atenci\u00f3n al pasaje b\u00edblico en Mateo 11:27. La Biblia dice: Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
\nEste vers\u00edculo encierra una verdad profunda, tal vez inescrutable para le mente humana. S\u00f3lo Dios puede conocer total y absolutamente a Dios. Como Jes\u00fas es Dios, est\u00e1 en todo su derecho de decir que todas, absolutamente todas, las cosas le han sido entregadas por el Padre. Esta es la base para lo que Jes\u00fas declar\u00f3 a continuaci\u00f3n. Nadie conoce al Hijo sino el Padre y nadie conoce al Padre, sino el Hijo. El verbo conocer en esta frase significa una relaci\u00f3n tan \u00edntima y profunda que no deja absolutamente nada que no se conozca. As\u00ed es la relaci\u00f3n entre el Padre y el Hijo. Pero lo hermoso es saber que el Hijo est\u00e1 dispuesto a dar a conocer al Padre, \u00bfa qui\u00e9n? Pues a aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. En esto existe un mundo de cosas dif\u00edciles de comprender en su totalidad. Tomada la declaraci\u00f3n aisladamente, significar\u00eda que el Hijo decide arbitrariamente a quienes va a hacer conocer al Padre y a quienes no. Pero antes de arribar a conclusiones apresuradas es necesario tomar en cuenta la invitaci\u00f3n que hace Jes\u00fas, seg\u00fan Mateo 11:28-30. La Biblia dice: Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas; porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga.
\nEl Hijo tiene potestad de dar a conocer al Padre a los que \u00e9l quiera, pero eso no anula la voluntad del hombre, por eso Jes\u00fas hace una invitaci\u00f3n general: Venid. Esto apela a la voluntad del hombre. Los que est\u00e1n en posibilidad de aceptar la invitaci\u00f3n, son los que est\u00e1n trabajados y cargados. Esto significa los que est\u00e1n conscientes de su necesidad de salvaci\u00f3n, los que han reconocido que es imposible salvarse por su propio esfuerzo. Interesante que los trabajados y cargados tienen que ir a Jes\u00fas. La salvaci\u00f3n no consiste en ser miembro de alguna religi\u00f3n, sino en recibir a Jes\u00fas como Salvador. La promesa de Jes\u00fas para aquellos que aceptan su invitaci\u00f3n, es hacerles descansar. Esto significa la salvaci\u00f3n, el descanso de seguir buscando la manera de hallar la salvaci\u00f3n por los propios m\u00e9ritos. Adem\u00e1s la invitaci\u00f3n involucra un llamado a servir hombro a hombro con Jes\u00fas. Llevad mi yugo sobre vosotros, dijo Jes\u00fas. Mientras servimos junto a Jes\u00fas, \u00e9l se encargar\u00e1 de ense\u00f1arnos paso a paso lo que espera de nosotros. \u00c9l es el mejor maestro para sus disc\u00edpulos. En contraste con los fariseos que eran orgullosos y arrogantes, Jes\u00fas es manso y humilde de coraz\u00f3n. Los que reciben a Jes\u00fas como su Salvador y se someten gustosos a servir a Dios hombro a hombro con Jes\u00fas, hallan descanso para sus almas. Por un lado esto habla de salvaci\u00f3n y por otro lado, esto habla de significado a la vida mientras estamos en este mundo. Las dos cosas provienen de Jes\u00fas. Los fariseos del tiempo de Jes\u00fas exig\u00edan de la gente cosas que tan dif\u00edciles que ni ellos mismos pod\u00edan cumplir, pero las demandas de Jes\u00fas son muy diferentes. Jes\u00fas dijo: Porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga. Como Jes\u00fas est\u00e1 listo para trabajar en equipo con nosotros, \u00e9l mismo nos da la energ\u00eda para cumplir con su voluntad. No hay manera de perder. \u00bfHa aceptado la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas? Si no lo ha hecho, h\u00e1galo este instante para que halle la salvaci\u00f3n que tanto anhela su alma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es una bendici\u00f3n para m\u00ed saludarle amable oyente y darle la bienvenida al estudio b\u00edblico de hoy. Continuamos con el estudio del Evangelio seg\u00fan Mateo, en la serie que lleva por t\u00edtulo: Jesucristo, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. En instantes m\u00e1s estar\u00e1 junto a nosotros David Logacho para mostrarnos lo terrible de rechazar […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[17],"tags":[],"class_list":["post-18093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-libro-de-mateo"],"yoast_head":"\n