{"id":16543,"date":"2016-06-21T11:34:57","date_gmt":"2016-06-21T16:34:57","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?post_type=consultorio&p=16543"},"modified":"2016-06-21T11:34:57","modified_gmt":"2016-06-21T16:34:57","slug":"que-dice-la-biblia-respecto-a-los-profetas-y-apostoles-que-existen-hoy-en-dia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/que-dice-la-biblia-respecto-a-los-profetas-y-apostoles-que-existen-hoy-en-dia\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia respecto a los profetas y ap\u00f3stoles que existen hoy en d\u00eda?"},"content":{"rendered":"

Por medio del correo electr\u00f3nico se ha comunicado con nosotros un amigo oyente para hacernos la siguiente consulta: \u00bfQu\u00e9 dice la Biblia respecto a los profetas y ap\u00f3stoles que existen hoy en d\u00eda? Muchos predicadores no est\u00e1n de acuerdo, otros s\u00ed, y cada cual tiene su argumento con vers\u00edculos.<\/strong><\/p>\n

Ciertamente es un tema controversial, pero no tendr\u00eda que ser as\u00ed porque la Biblia es clara en cuanto a esto. En cuanto al oficio de profeta, incluyendo la capacidad de predecir el futuro por revelaci\u00f3n directa de Dios, este oficio ces\u00f3 una vez que se termin\u00f3 de escribir el Nuevo Testamento. Note lo que dice Apocalipsis 22:18-19 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profec\u00eda de este libro:\u00a0 Si alguno a\u00f1adiere a estas cosas,\u00a0 Dios traer\u00e1 sobre \u00e9l las plagas que est\u00e1n escritas en este libro.<\/p>\n

Rev 22:19\u00a0 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profec\u00eda,\u00a0 Dios quitar\u00e1 su parte del libro de la vida,\u00a0 y de la santa ciudad y de las cosas que est\u00e1n escritas en este libro.<\/p>\n

La Biblia es la revelaci\u00f3n de Dios al hombre. Esta revelaci\u00f3n lleg\u00f3 a su fin una vez que se termin\u00f3 de escribir el libro de Apocalipsis. Por eso es que el texto le\u00eddo dice que no se debe a\u00f1adir nada a lo que ya se ha revelado y no se debe quitar nada de lo que ya se ha revelado. Si alguien intenta hacerlo, quedar\u00e1 sujeto al castigo que consta en el pasaje b\u00edblico le\u00eddo. De manera que si hoy en d\u00eda aparece alguien diciendo: Soy profeta y Dios me ha revelado tal o cual cosa, est\u00e1 afirmando que la Biblia como tal no est\u00e1 completa, porque le falta eso que supuestamente aquel profeta acaba de recibir por revelaci\u00f3n directa de Dios, algo que va totalmente en contra del testimonio de la Biblia en cuanto a que es un libro cerrado. No se puede a\u00f1adir nada ni quitar nada. Es verdad que algunos dicen: Yo soy profeta, pero no para predecir el futuro sino solamente para anunciar lo que ya ha sido profetizado en la Biblia. Bueno, si ese es el caso, entonces por qu\u00e9 no simplemente decir: Yo soy un mensajero de Dios o soy uno que proclama la palabra de Dios. Pero no lo hacen y prefieren que se les llame profetas porque piensan que ese t\u00edtulo delante de su nombre les proporciona el prestigio que buscan con tanto af\u00e1n. En cuanto al oficio de ap\u00f3stol de Jesucristo, lo cual significa uno que ha sido enviado o comisionado directa y personalmente por el Se\u00f1or Jesucristo, este oficio se extingui\u00f3 con la muerte del \u00faltimo ap\u00f3stol, el ap\u00f3stol Juan. El oficio de ap\u00f3stol de Jesucristo se limita a los doce, incluido Mat\u00edas el que fue elegido en lugar de Judas Iscariote y a ellos se a\u00f1ade Pablo porque \u00e9l tambi\u00e9n fue enviado o comisionado directa y personalmente por el Se\u00f1or Jesucristo resucitado. Los requisitos para ocupar el oficio de ap\u00f3stol de Jesucristo aparecen en Hechos 1:21-22 donde dice: Es necesario,\u00a0 pues,\u00a0 que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas entraba y sal\u00eda entre nosotros,<\/p>\n

Act 1:22\u00a0 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el d\u00eda en que de entre nosotros fue recibido arriba,\u00a0 uno sea hecho testigo con nosotros,\u00a0 de su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

Para ser ap\u00f3stol de Jesucristo era necesario haber estado entre el grupo de disc\u00edpulos de Jesucristo desde el momento que comenz\u00f3 su ministerio p\u00fablico con su bautismo por Juan el Bautista hasta su ascensi\u00f3n a la gloria de su Padre, pasando por los tres a\u00f1os de ministerio p\u00fablico, su pasi\u00f3n, su muerte y su resurrecci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda hoy en d\u00eda afirmar que cumple con esta condici\u00f3n? Nadie por supuesto y por tanto hoy en d\u00eda no puede haber nadie que se atribuya el oficio de ap\u00f3stol de Jesucristo. Tambi\u00e9n aqu\u00ed, algunos dicen: Yo no soy ap\u00f3stol de Jesucristo al igual que los doce m\u00e1s Pablo, sino solamente soy ap\u00f3stol de determinada iglesia, por el hecho que tal o cual iglesia me ha enviado o comisionado para hacer la obra del Se\u00f1or Jesucristo en alg\u00fan lugar. No olvide que ap\u00f3stol significa simplemente un enviado o comisionado. Bueno, siendo as\u00ed, entonces por qu\u00e9 mejor no anteponer el nombre de misionero, u obrero, o siervo, pero no, prefieren anteponer el t\u00edtulo de ap\u00f3stol a su nombre porque piensan que eso les trae el prestigio que buscan con tanto anhelo. En el tiempo cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas estaba en la tierra, los fariseos se mor\u00edan porque la gente les llame rab\u00ed, rab\u00ed. Un t\u00edtulo muy respetable en su \u00e9poca. Pero note lo que dijo el Se\u00f1or Jes\u00fas sobre esto. Se encuentra en Mateo 23:8-10 donde dice: Pero vosotros no quer\u00e1is que os llamen Rab\u00ed;\u00a0 porque uno es vuestro Maestro,\u00a0 el Cristo,\u00a0 y todos vosotros sois hermanos.<\/p>\n

Mat 23:9\u00a0 Y no llam\u00e9is padre vuestro a nadie en la tierra;\u00a0 porque uno es vuestro Padre,\u00a0 el que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n

Mat 23:10\u00a0 Ni se\u00e1is llamados maestros;\u00a0 porque uno es vuestro Maestro,\u00a0 el Cristo.<\/p>\n

Todos vosotros sois hermanos, dice el Se\u00f1or Jes\u00fas, no busquen por tanto que les llamen rab\u00ed, o padre, o maestro. Aplicando este principio hoy en d\u00eda, nadie deber\u00eda afanarse porque le llamen profeta, aun sin la capacidad de predicci\u00f3n del futuro, o ap\u00f3stol, o su eminencia, o su santidad, o reverendo o t\u00edtulos por el estilo. Esta es mi convicci\u00f3n, amigo oyente.<\/p>\n

La segunda consulta del amigo oyente que hizo la consulta anterior dice as\u00ed: He escuchado de la era pre-Ad\u00e1mica y no s\u00e9 a qu\u00e9 se refiere. \u00bfMe puede ayudar?<\/strong><\/p>\n

Con mucho gusto amable. La era pre-ad\u00e1mica es la expresi\u00f3n que usan los que apoyan la teor\u00eda de la brecha para referirse a los bastos per\u00edodos de tiempo que supuestamente transcurrieron desde la creaci\u00f3n del universo hasta el momento que Dios cre\u00f3 a Ad\u00e1n y lo puso en el huerto de Ed\u00e9n. La teor\u00eda de la brecha es la creencia seg\u00fan la cual existi\u00f3 un periodo de tal vez miles de millones de a\u00f1os entre el relato de G\u00e9nesis 1:1 y G\u00e9nesis 1:2. Se supone que durante este periodo de tiempo hubo vida en la tierra, inclusive seres humanos, pero por alguna raz\u00f3n que no se precisa esa creaci\u00f3n toda fue destruida por Dios de modo que Dios tuvo que volver a crear todo lo que existe en la actualidad en la tierra, incluyendo al ser humano, lo cual se relata a partir de G\u00e9nesis 1:2. Dem\u00e1s est\u00e1 decir que esto es una mera teor\u00eda que no puede ser demostrada por cuanto una interpretaci\u00f3n gram\u00e1tico, hist\u00f3rica y literal del libro de G\u00e9nesis demanda una \u00fanica obra creativa de Dios que ocurri\u00f3 en seis d\u00edas de 24 horas.<\/p>\n

La tercera consulta del amigo oyente dice as\u00ed: \u00bfpueden dos creyentes divorciarse? Pregunto esto porque una pareja de creyentes est\u00e1 pensando hacerlo.<\/strong><\/p>\n

Dejemos que la Biblia responda esta inquietud. Primero en el Antiguo Testamento. Considere lo que dice Malaqu\u00edas 2:16 Porque Jehov\u00e1 Dios de Israel ha dicho que \u00e9l aborrece el repudio,\u00a0 y al que cubre de iniquidad su vestido,\u00a0 dijo Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos.\u00a0 Guardaos,\u00a0 pues,\u00a0 en vuestro esp\u00edritu,\u00a0 y no se\u00e1is desleales.<\/p>\n

Jehov\u00e1, aborrece u odia el repudio o el divorcio. Quien lo hace cubre de iniquidad su vestido, o se viste de iniquidad. El divorcio no es jam\u00e1s la voluntad de Dios bajo ninguna circunstancia. Segundo, en el Nuevo Testamento. Ponga atenci\u00f3n a lo que dice 1 Corintios 7:10-11 Pero a los que est\u00e1n unidos en matrimonio,\u00a0 mando,\u00a0 no yo,\u00a0 sino el Se\u00f1or:\u00a0 Que la mujer no se separe del marido;<\/p>\n

1Co 7:11\u00a0 y si se separa,\u00a0 qu\u00e9dese sin casar,\u00a0 o reconc\u00edliese con su marido;\u00a0 y que el marido no abandone a su mujer.<\/p>\n

La voluntad de Dios siempre ha sido que los que se unen en matrimonio no se separen o no se divorcien. El Se\u00f1or Jes\u00fas lo confirma con lo que dice Mateo 19:4-6 El,\u00a0 respondiendo,\u00a0 les dijo:\u00a0 \u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los hizo al principio,\u00a0 var\u00f3n y hembra los hizo,<\/p>\n

Mat 19:5\u00a0 y dijo:\u00a0 Por esto el hombre dejar\u00e1 padre y madre,\u00a0 y se unir\u00e1 a su mujer,\u00a0 y los dos ser\u00e1n una sola carne?<\/p>\n

Mat 19:6\u00a0 As\u00ed que no son ya m\u00e1s dos,\u00a0 sino una sola carne;\u00a0 por tanto,\u00a0 lo que Dios junt\u00f3,\u00a0 no lo separe el hombre.<\/p>\n

Estas palabras deben grabarse con fuego en el coraz\u00f3n de todos: Lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre. Esto es lo que dice la Biblia en cuanto al divorcio. Sin embargo, as\u00ed como existe el pecado a pesar de que pecar no es la voluntad de Dios, tambi\u00e9n existe el divorcio a pesar que divorciarse no es la voluntad de Dios. En esta parte existe bastante controversia entre los int\u00e9rpretes b\u00edblicos. Algunos simplemente no admiten el divorcio por ninguna circunstancia. Otros llegan a la conclusi\u00f3n que la \u00fanica causal v\u00e1lida para un divorcio, a pesar de no ser la voluntad de Dios, es la fornicaci\u00f3n, fundament\u00e1ndose en la respuesta del Se\u00f1or Jes\u00fas a la pregunta de los fariseos en cuanto a \u00bfPor qu\u00e9, pues, mand\u00f3 Mois\u00e9s dar carta de divorcio, y repudiarla? Note lo que dice Mateo 19:8-9 El les dijo:\u00a0 Por la dureza de vuestro coraz\u00f3n Mois\u00e9s os permiti\u00f3 repudiar a vuestras mujeres;\u00a0 mas al principio no fue as\u00ed.<\/p>\n

Mat 19:9\u00a0 Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer,\u00a0 salvo por causa de fornicaci\u00f3n,\u00a0 y se casa con otra,\u00a0 adultera;\u00a0 y el que se casa con la repudiada,\u00a0 adultera.<\/p>\n

La voluntad de Dios es que nadie se divorcie, pero por la dureza del coraz\u00f3n del hombre, Mois\u00e9s permiti\u00f3 el divorcio solamente en el caso de fornicaci\u00f3n. Fornicaci\u00f3n denota la persistente utilizaci\u00f3n del sexo fuera del matrimonio, no solamente un acto aislado de infidelidad matrimonial. De modo que en conclusi\u00f3n, el divorcio no es la voluntad de Dios para nadie, pero cuando una de las partes decide vivir en fornicaci\u00f3n o en inmoralidad sexual, y se resiste a reconocer este pecado y apartarse del mismo, entonces y s\u00f3lo entonces el divorcio es el menor de los males, a pesar de no ser la voluntad de Dios. Recomiendo que examine la evidencia b\u00edblica y adopte su propia convicci\u00f3n al respecto, respetando las convicciones de los dem\u00e1s sobre este asunto.<\/p>\n

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Por medio del correo electr\u00f3nico se ha comunicado con nosotros un amigo oyente para hacernos la siguiente consulta: \u00bfQu\u00e9 dice la Biblia respecto a los profetas y ap\u00f3stoles que existen hoy en d\u00eda? Muchos predicadores no est\u00e1n de acuerdo, otros s\u00ed, y cada cual tiene su argumento con vers\u00edculos. 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