{"id":16369,"date":"2016-06-16T08:26:43","date_gmt":"2016-06-16T13:26:43","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?post_type=consultorio&p=16369"},"modified":"2016-06-16T08:26:43","modified_gmt":"2016-06-16T13:26:43","slug":"que-son-los-libros-apocrifos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/que-son-los-libros-apocrifos\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 son los libros ap\u00f3crifos?"},"content":{"rendered":"

La consulta de hoy dice as\u00ed: \u00bfQu\u00e9 son los libros ap\u00f3crifos? \u00bfPor qu\u00e9 no aparecen en las Biblias protestantes?<\/strong><\/p>\n

Con mucho gusto procedo a responder su consulta. La palabra ap\u00f3crifo tiene sus ra\u00edces en la palabra griega \u201cap\u00f3crufos\u201d<\/i> que literalmente significa oculto o secreto.<\/p>\n

Cuando se habla de libros ap\u00f3crifos se est\u00e1 haciendo referencia a un grupo de libros cuyos autores, fechas de escritura y prop\u00f3sito est\u00e1n rodeados por una espesa capa de duda e incertidumbre.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se los conoce como libros deuterocan\u00f3nicos, en una clara alusi\u00f3n a su calidad inferior con respecto a los libros can\u00f3nicos, o del primer canon. Deuterocan\u00f3nico significa de un segundo canon.<\/p>\n

Los libros ap\u00f3crifos o deuterocan\u00f3nicos no se encuentran en el Antiguo Testamento Hebreo, pero aparecen en algunos manuscritos que son traducci\u00f3n del Antiguo Testamento Hebreo al idioma Griego.<\/p>\n

Esta traducci\u00f3n del Antiguo Testamento en Griego se llama la Septuaginta, o versi\u00f3n de los Setenta, para hacer referencia a las setenta personas que seg\u00fan la tradici\u00f3n, participaron en la labor de traducci\u00f3n.<\/p>\n

La septuaginta sali\u00f3 a la luz alrededor del a\u00f1o 250 AC en Alejandr\u00eda, Egipto. La mayor\u00eda de los libros ap\u00f3crifos existentes fueron declarados como inspirados por Dios en el Concilio de Trento, entre los a\u00f1os 1545 a 1563, para contrarrestar la posici\u00f3n de la Reforma de Lutero, la cual negaba la inspiraci\u00f3n de los libros ap\u00f3crifos.<\/p>\n

Los que piensan que los libros deuterocan\u00f3nicos son inspirados por Dios fundamentan su creencia en el hecho que seg\u00fan ellos, los escritores del Nuevo Testamento tomaron citas de la versi\u00f3n de los Setenta o la Septuaginta, la cual contiene los libros ap\u00f3crifos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n argumentan que algunos padres de la iglesia, como Ireneo, Tertuliano y Clemente de Alejandr\u00eda, utilizaron los libros ap\u00f3crifos en la adoraci\u00f3n p\u00fablica y los aceptaron como si fueran inspirados por Dios. Se\u00f1alan que inclusive San Agust\u00edn, quien presidi\u00f3 los concilios de Hipona y Cartago, apoy\u00f3 la creencia de que los libros ap\u00f3crifos son inspirados por Dios.<\/p>\n

Afirman tambi\u00e9n, como argumento a favor de que los libros ap\u00f3crifos son inspirados por Dios, el hecho que la iglesia griega admite la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos.<\/p>\n

Ahora \u00faltimo, los defensores de la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos echan mano de los rollos del Mar Muerto, porque entre los fragmentos de los hallazgos en las cuevas de Qumr\u00e1n hay copias de algunos de los libros ap\u00f3crifos en Hebreo. Estos fragmentos han sido descubiertos junto a otros libros del Antiguo Testamento.<\/p>\n

Pero toda la estanter\u00eda de la defensa de la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos se cae de bruces cuando se examina su contenido. Puede ser que Los escritores del Nuevo Testamento hayan usado la Septuaginta para citar algo del Antiguo Testamento, pero eso no prueba el hecho que los libros ap\u00f3crifos, que supuestamente eran parte de la Septuaginta, tambi\u00e9n fueron inspirados por Dios.<\/p>\n

Por otro lado, el hecho que algunos padres de la iglesia hayan apoyado la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos, es un argumento muy d\u00e9bil a favor, porque algunos otros padres de la iglesia, en cambi\u00f3, negaron de plano que los libros ap\u00f3crifos sean inspirados por Dios, tal el caso de Or\u00edgenes y Jer\u00f3nimo.<\/p>\n

Durante los tres primeros siglos de existencia, la iglesia siria negaba la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos y no fue sino hasta el siglo cuarto cuando comenzaron a admitir que podr\u00edan ser inspirados por Dios.<\/p>\n

Interesante saber que la Peshita, la Biblia Siria del segundo siglo DC no contiene los libros ap\u00f3crifos. En cuanto a Agust\u00edn, al principio reconoc\u00eda los libros ap\u00f3crifos como inspirados por Dios, pero despu\u00e9s, sus escritos reflejan con claridad un rechazo de estos libros calific\u00e1ndolos como ajenos al canon y como inferiores a las escrituras Hebreas.<\/p>\n

En cuanto a la presencia de fragmentos de libros ap\u00f3crifos entre los rollos del Mar Muerto, eso no prueba mayor cosa por cuanto tambi\u00e9n se han hallado numerosos fragmentos de otros documentos extra b\u00edblicos.<\/p>\n

La comunidad jud\u00eda rechaz\u00f3 la inspiraci\u00f3n divina de los libros ap\u00f3crifos y en el concilio jud\u00edo de Jamnia, celebrado en el a\u00f1o 90 DC se acord\u00f3 que los libros ap\u00f3crifos no tienen derecho para formar parte del canon.<\/p>\n

Es muy importante mencionar que la iglesia cat\u00f3lico romana no decret\u00f3 la canonicidad de los libros ap\u00f3crifos sino hasta el Concilio de Trento y hasta cierto punto como una reacci\u00f3n a la Reforma protestante. Al canonizar los libros ap\u00f3crifos, estaban haciendo uso de su supuesta autoridad en asuntos doctrinales.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es que en las Biblias protestantes no aparecen los libros ap\u00f3crifos? La raz\u00f3n descansa en lo que ya se ha dicho.<\/p>\n

En otras palabras, el peso de la evidencia lleva a concluir que los libros ap\u00f3crifos no son inspirados por Dios y por tanto no deben formar parte del canon de la Biblia.<\/p>\n

En los libros ap\u00f3crifos existen varias afirmaciones que contradicen cosas que aparecen en los libros can\u00f3nicos. Por ejemplo, considere lo que dice 2\u00aa Macabeos 12:45 \u201cPero, como ten\u00eda en cuenta que a los que mor\u00edan piadosamente los aguardaba una gran recompensa, su intenci\u00f3n era santa y piadosa. Por esto hizo ofrecer ese sacrificio por los muertos, para que Dios les perdonara su pecado\u201d\u00a0<\/i><\/p>\n

Seg\u00fan este texto en este libro ap\u00f3crifo, es v\u00e1lido hacer sacrificio por los muertos, para que Dios les perdone su pecado, pero note lo que dice Hebreos 9:27 donde leemos: \u201cY de la manera que est\u00e1 establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio\u201d<\/i><\/p>\n

Despu\u00e9s de la muerte no existe m\u00e1s oportunidad de salvaci\u00f3n. Lo \u00fanico que espera es el juicio. In\u00fatil es por tanto ofrecer sacrificio por los muertos. Lo que dice el texto en el libro ap\u00f3crifo contradice lo que dice el texto en el libro can\u00f3nico.<\/p>\n

Otro ejemplo, en el libro ap\u00f3crifo de Judit, encontramos a la hero\u00edna haciendo una oraci\u00f3n a Dios y en su oraci\u00f3n est\u00e1 pidiendo a Dios que le ayude a enga\u00f1ar a sus enemigos. Observe lo que dice en Judit 9:13 \u201cdame palabras para poder enga\u00f1arlos y causarles el desastre y la muerte, pues tienen planes perversos contra tu alianza, contra el templo consagrado a ti, contra el monte de Si\u00f3n y contra la ciudad que es hogar y propiedad de tus hijos\u201d<\/i><\/p>\n

El fin que ten\u00eda en mente Judit, era bueno, pero un buen fin no se consigue a trav\u00e9s de un mal medio. Mentir ser\u00e1 siempre un mal medio, aunque el fin que persiga sea bueno. Mire lo que dice Colosenses 3:9 \u201cNo mint\u00e1is los unos a los otros, habi\u00e9ndoos despojado del viejo hombre con sus hechos\u201d<\/i><\/p>\n

Una vez m\u00e1s encontramos que un texto en un libro ap\u00f3crifo contradice algo que un libro can\u00f3nico afirma.<\/p>\n

Pero no se trata solamente de contradicciones. Es el contenido mismo de los libros ap\u00f3crifos que no transmite esa sensaci\u00f3n de estar ante la revelaci\u00f3n divina.<\/p>\n

Solo para citar un caso. Ponga mucha atenci\u00f3n a la manera como termina el libro de 2 Macabeos. Leo en 2\u00aa Macabeos 15:37-39 donde dice: \u201cAs\u00ed sucedieron las cosas relativas a Nicanor; desde entonces la ciudad ha estado en poder de los hebreos. Y yo termino aqu\u00ed mi narraci\u00f3n. Si est\u00e1 bien escrita y ordenada, esto fue lo que me propuse. Si es mediocre y sin valor, solo eso fue lo que pude hacer. As\u00ed como no es agradable beber vino ni agua solos, en tanto que beber vino mezclado con agua es sabroso y agradable al gusto, del mismo modo, en una obra literaria, la variedad del estilo agrada a los o\u00eddos de los lectores. Y con esto termino mi relato.\u201d<\/i><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le parece? Si 2\u00aa Macabeos fuera un libro inspirado por Dios, \u00bfPiensa Usted que Dios tendr\u00eda dudas sobre si lo que ha escrito es mediocre y sin valor? \u00bfPiensa Usted que Dios se disculpar\u00eda ante los lectores diciendo cosas como: Solo eso fue lo que pude hacer? Definitivamente no. Por eso es que los libros ap\u00f3crifos no aparecen en las Biblias as\u00ed llamadas protestantes.<\/p>\n

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