{"id":1231,"date":"2005-01-03T21:28:13","date_gmt":"2005-01-04T02:28:13","guid":{"rendered":"http:\/\/labibliadice.org\/?post_type=consultorio&p=1231"},"modified":"2005-01-03T21:28:13","modified_gmt":"2005-01-04T02:28:13","slug":"aclaracion-de-hebreos-10-26-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/labibliadice.org\/estudiobiblico\/aclaracion-de-hebreos-10-26-31\/","title":{"rendered":"Aclaraci\u00f3n de Hebreos 10:26-31 y Apocalipsis 3:5"},"content":{"rendered":"

Desde Caracas, Venezuela, se ha comunicado con nosotros un amigo oyente para hacernos la siguiente consulta: Quisiera que por favor me aclaren los pasajes b\u00edblicos de Hebreos 10:26-31 y Apocalipsis 3:5 con respecto a quitar el nombre del libro de la vida. \u00bfTiene que ver esto con creyentes o no? Si es as\u00ed, parecer\u00eda que la salvaci\u00f3n se puede perder. Por favor expl\u00edqueme.<\/span><\/strong><\/p>\n

Con mucho gusto procedo a explicar. Para ello es necesario reconocer que por principio general, la Biblia no se contradice en ninguna de sus partes. Si se contradijera, dejara de ser un libro divino, como lo es en la realidad. Dios su autor no puede decir una cosa en una parte de la Biblia y decir lo opuesto en otra parte de la Biblia. Si lo hiciera, dejar\u00eda de ser Dios. Con esto en mente, le invito a considerar lo que dice uno de los muchos pasajes b\u00edblicos que sostienen la doctrina de que la salvaci\u00f3n una vez lograda no se la puede perder. Perm\u00edtame leer Juan 10: 27-30. La Biblia dice:\u00a0<\/span>Mis ovejas oyen mi voz, \u00a0y yo las conozco, \u00a0y me siguen,<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>y yo les doy vida eterna; \u00a0y no perecer\u00e1n jam\u00e1s, \u00a0ni nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>Mi Padre que me las dio, \u00a0es mayor que todos, \u00a0y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>Yo y el Padre uno somos.<\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas habla de sus ovejas, se est\u00e1 refiriendo a los que somos salvos. El texto dice que Jes\u00fas nos conoce y nosotros le seguimos. Conocer significa tener una relaci\u00f3n \u00edntima. Jes\u00fas nos conoce \u00edntimamente y nosotros le seguimos. Esto resulta en que los creyentes tenemos vida eterna. Yo les doy vida eterna, dijo Jes\u00fas. El verbo \u201cdar\u201d en esta frase est\u00e1 conjugado en tiempo presente. Esto significa que a partir de haber recibido a Cristo, como Salvador, en cualquier instante del tiempo, los creyentes tenemos vida eterna. Por eso Jes\u00fas pod\u00eda decir con absoluta raz\u00f3n: Y no perecer\u00e1n jam\u00e1s. Esto no abre la puerta para dejar entrar la duda de que tal vez existe la posibilidad de que un genuino creyente perezca. Jes\u00fas lo dijo para que los creyentes estemos absolutamente seguros de que no vamos a perecer jam\u00e1s. Para confirmar lo dicho, Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3 que nadie, absolutamente nadie, puede arrebatar a un creyente de su mano. M\u00e1s claro no puede ser. M\u00e1s seguridad no puede haber. Jes\u00fas por tanto afirma que los creyentes hemos sido dados a \u00e9l por su Padre. El Padre es mayor que todos porque \u00e9l es Dios. Nadie puede por tanto arrebatarnos de la mano del Padre. Qu\u00e9 maravilloso. Los creyentes estamos en la mano del Hijo y tambi\u00e9n en la mano del Padre. Es inconcebible que podamos perdernos. Jes\u00fas dijo: Yo y el Padre uno somos. Este es uno de muchos pasajes b\u00edblicos que tratan sobre este asunto. Tenga esto en mente mientras analizamos los textos que son materia de su consulta. El primero se encuentra en Hebreos 10:26-31. La Biblia dice:\u00a0<\/span>Porque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, \u00a0ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados, \u00a0sino una horrenda expectaci\u00f3n de juicio, \u00a0y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. \u00a0El que viola la ley de Mois\u00e9s, \u00a0por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. \u00a0\u00bfCu\u00e1nto mayor castigo pens\u00e1is que merecer\u00e1 el que pisoteare al Hijo de Dios, \u00a0y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, \u00a0e hiciere afrenta al Esp\u00edritu de gracia? \u00a0Pues conocemos al que dijo: \u00a0M\u00eda es la venganza, \u00a0yo dar\u00e9 el pago, \u00a0dice el Se\u00f1or. \u00a0Y otra vez: \u00a0El Se\u00f1or juzgar\u00e1 a su pueblo. \u00a0\u00a1Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo!<\/span><\/p>\n

Para comprender bien lo que el autor de Hebreos est\u00e1 diciendo en este pasaje b\u00edblico, es necesario considerar que en esta oportunidad, se est\u00e1 refiriendo a personas que teniendo todo el conocimiento intelectual para ser salvos, sin embargo, inexplicablemente rechazan ese conocimiento intelectual, y por decirlo as\u00ed, dan la espalda a Cristo Jes\u00fas, y no lo reciben como Salvador. Esto se comprueba porque no es sino m\u00e1s adelante, hasta que llega el vers\u00edculo 39 del cap\u00edtulo 10 de Hebreos, cuando el autor de Hebreos se incluye a s\u00ed mismo y a otros creyentes genuinos, para decir: Pero nosotros somos diferentes, no somos los que hemos dado la espalda a Cristo, sin que le hemos recibido como nuestro Salvador. Note lo que dice Hebreos 10:39:\u00a0<\/span>Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdici\u00f3n, \u00a0sino de los que tienen fe para preservaci\u00f3n del alma.<\/span><\/p>\n

El \u201cpero nosotros\u201d con el que comienza esta frase, implica que todo lo anterior se refiere a otro tipo de personas, no a los creyentes genuinos, dentro de lo cual est\u00e1 el autor del libro de Hebreos. Como ya dije, se refiere a los que, dig\u00e1moslo de esta manera, est\u00e1n a punto de tomar la decisi\u00f3n de recibir por la fe a Cristo como Salvador, pero no lo hacen, y se mantienen en ese rechazo hasta que mueren. A estos se refiere Hebreos 10:26-31. Veamos qu\u00e9 es lo que les dice el autor de Hebreos. Porque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados. Deteng\u00e1monos aqu\u00ed por un momento. El autor de Hebreos est\u00e1 haciendo referencia a algo que era muy conocido para los jud\u00edos. Ellos sab\u00edan que los diferentes sacrificios por el pecado, cubr\u00edan solamente los pecados de ignorancia del pueblo, pero cuando alguien hac\u00eda algo malo con soberbia, es decir sabiendo que estaba haciendo algo malo, en la ley de Mois\u00e9s no hab\u00eda sacrificio para cubrir este pecado. Esto lo tenemos en N\u00fameros 15:30-31. La Biblia dice:\u00a0<\/span>Mas la persona que hiciere algo con soberbia, \u00a0as\u00ed el natural como el extranjero, \u00a0ultraja a Jehov\u00e1; \u00a0esa persona ser\u00e1 cortada de en medio de su pueblo. \u00a0Por cuanto tuvo en poco la palabra de Jehov\u00e1, \u00a0y menospreci\u00f3 su mandamiento, \u00a0enteramente ser\u00e1 cortada esa persona; \u00a0su iniquidad caer\u00e1 sobre ella.<\/span><\/p>\n

Por esta causa, si alguien, sabiendo que es un pecador y sabiendo que Cristo muri\u00f3 por \u00e9l en la cruz del Calvario, y a pesar de eso, con soberbia rechaza a Cristo como Salvador, est\u00e1 cayendo justamente en lo que la ley de Mois\u00e9s condenaba, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados. \u00bfQu\u00e9 es lo que queda, entonces? Seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s, lo \u00fanico que quedaba es ser cortado de en medio del pueblo de Israel. Pero algo m\u00e1s severo espera a aquel que a sabiendas voluntariamente rechaza a Cristo como Salvador. Lo que le espera es una horrenda expectaci\u00f3n de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Una persona as\u00ed merece el castigo de los adversarios. La palabra Satan\u00e1s, significa adversario. Aquel que, a pesar de saber, rechaza a Cristo como Salvador sufrir\u00e1 eterno tormento en el lago de fuego junto a Satan\u00e1s. La gravedad del castigo guarda relaci\u00f3n con la gravedad de la falta. Eso es lo que el autor de Hebreos muestra a continuaci\u00f3n. La falta es una ofensa contra el Padre, porque es equivalente a pisotear al Hijo de Dios. Si usted tiene un hijo, sabr\u00e1 lo doloroso que es cuando ese hijo es lastimado por alguien. La falta tambi\u00e9n es una ofensa contra el mismo Hijo. Es equivalente a tener por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado. Es como si el Hijo fuera un pecador y que la sangre que \u00e9l derram\u00f3 en la cruz, la sangre del pacto, est\u00e1 contaminada con el pecado. La falta tambi\u00e9n es una ofensa contra el Esp\u00edritu Santo. Es el Esp\u00edritu Santo quien da testimonio a favor de Cristo al incr\u00e9dulo. Rechazar a Cristo como Salvador teniendo pleno conocimiento de lo que se est\u00e1 haciendo es equivalente a dar por falso el testimonio del Esp\u00edritu Santo. Es decir que cuando una persona sabe todo lo que hace falta saber para recibir a Cristo como Salvador y sin embargo da la espalda y rechaza a Cristo como Salvador, est\u00e1 pecando contra el Padre, contra el Hijo y contra el Esp\u00edritu Santo. La ley dice que el que viola la ley de Mois\u00e9s, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente, cuanto peor ser\u00e1 el castigo cuando el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo se levantan como testigos en contra de alguien que ha rechazado a Cristo como Salvador. Reconociendo lo grave del castigo, el autor de Hebreos exclama: \u00a1Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! As\u00ed que, Hebreos 10:26-31 no habla de que los genuinos creyentes pueden perder la salvaci\u00f3n, sino del castigo que espera a todo aquel que conociendo todo lo que tiene que conocer acerca de la salvaci\u00f3n en Cristo, sin embargo, inexplicablemente da la espalda a Cristo y lo rechaza como Salvador. Ahora miremos el otro texto que usted mencion\u00f3 en su consulta. Se encuentra en Apocalipsis 3:5. Para tomar el contexto vamos a leer desde el vers\u00edculo 4. La Biblia dice:\u00a0<\/span>Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras; \u00a0y andar\u00e1n conmigo en vestiduras blancas, \u00a0porque son dignas.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>El que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas; \u00a0y no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida, \u00a0y confesar\u00e9 su nombre delante de mi Padre, \u00a0y delante de sus \u00e1ngeles.<\/span><\/p>\n

El texto est\u00e1 hablando de los genuinos creyentes que se congregaban en una iglesia local en la ciudad de Sardis, en el primer siglo. A pesar de la presi\u00f3n del mundo sobre ellos, estos creyentes se mantuvieron firmes en su fe. Ellos son los que no han manchado sus vestiduras. La promesa es que ellos estar\u00e1n para siempre con Jes\u00fas en el cielo, vistiendo vestiduras blancas, un s\u00edmbolo de pureza y santidad. Estas son las personas dignas de semejante gloria. Cristo Jes\u00fas las hizo dignas. Eso es lo que espera tambi\u00e9n a todo genuino creyente. Todo genuino creyente es un vencedor, y al igual que los creyentes de Sardis, ellos tambi\u00e9n estar\u00e1n para siempre con Jes\u00fas en el cielo, vistiendo vestiduras blancas, un s\u00edmbolo de pureza y santidad. Es a ellos, a todo genuino creyente, que Jes\u00fas promete no borrar sus nombres del libro de la vida. El libro de la vida es el listado de los nombres de todos los que han sido escogidos por Dios para ser salvos, y que por tanto poseen vida eterna. Para todos ellos, es la promesa de Jes\u00fas de que sus nombres no ser\u00e1n borrados del libro de la vida. Esto comunica seguridad. No existe manera posible de borrar los nombres del libro de la vida. Su dilema tal vez, es que piense que como Jes\u00fas est\u00e1 prometiendo no borrar el nombre del libro de la vida a algunos, existe la posibilidad de que s\u00ed borre el nombre del libro de la vida a otros. Pero no hay tal. Esta posibilidad no existe. Eso es lo que declar\u00f3 Jes\u00fas. Jes\u00fas termina diciendo que confesar\u00e1 delante de su Padre y delante de sus \u00e1ngeles a todos los que constan en el libro de la vida. Una vez m\u00e1s, no existe posibilidad de que un genuino creyente pueda perder su salvaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Desde Caracas, Venezuela, se ha comunicado con nosotros un amigo oyente para hacernos la siguiente consulta: Quisiera que por favor me aclaren los pasajes b\u00edblicos de Hebreos 10:26-31 y Apocalipsis 3:5 con respecto a quitar el nombre del libro de la vida. \u00bfTiene que ver esto con creyentes o no? 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